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• 作者：Daneestone 发布时间：2012-12-09 21:25:40

  相變是有序和無序兩種傾向鬥爭的表現；相互作用是有序的起因，熱運動是無序的來源；

  熱力學平衡條件下自由能達到極小，這是內能和熵兩個因素競爭的結果。前者代表有序，反映相互作用；反對者代表無序，反映熱運動；

• 作者：一粒傻兔 发布时间：2022-12-17 18:27:35

  我要上岸我要上岸

• 作者：momo 发布时间：2022-08-19 12:10:03

  相对科学的方法，比姿势、次数、酸碱水冲洗靠谱多了，至少对女性没什么伤害

• 作者：泛泛 发布时间：2018-01-27 10:41:00

  超可爱 原版最后两页给人意想不到的结局 据说翻译版没有这两页显得故事略逊色了一些 不过还是被小猪和狐狸萌到了哈哈哈

• 作者：果苇妈爱读书 发布时间：2022-10-12 08:13:49

  以前从来没想过阅读和写作间有什么相似，也没想过阅读和写作都有它特定的流程，都是在随心的读，随心的写。

  今天明白了阅读与写作的关系，知道了阅读和写作的基本流程，也懂得了写作的一些技巧，我决定跳出自己的舒适区，进入学习期，按流程阅读和写作了。

• 作者：再来一个气球。 发布时间：2012-01-03 00:14:08

  我就不说什么了。

• 走啊，娜拉！

  作者：白·墨 发布时间：2014-03-22 10:06:55

  大二那年，我有一段时间一直在读鲁迅，图书馆里的鲁迅全集被我一本一本地借出来，又一本一本地还回去。鲁迅以杂文闻名，但我却始终觉得他小说写得好，所以《彷徨》《故事新编》读了以后爱不释手，而对《野草》《坟》之类的杂文集却不怎么感兴趣。好在我兴趣虽然没有，但毅力尚在，半年里硬是将他的杂文全部读完了。如今回想起来虽然不至于历历在目，但一些依稀的映像却还是有的。所以今天读易卜生的《玩偶之家》时，第一个就联想到了鲁迅的一篇讲稿《娜拉走后怎样》。

  说来惭愧，我大学虽然在话剧团待了四年，但认真读过的剧本却少之又少。读剧本，特别是读外国剧本是一件费时费力的事情，几万字的剧本读下来，或许连最基本的人名都搞不清楚。所以一般我是懒于读剧本的，一本《西方现代戏剧流派作品选》借来快一年了，也没有翻过一下。好在这次机缘巧合让我翻开看了一眼，第一篇便是易卜生的《玩偶之家》。

  十九世纪的剧作家里，易卜生如果称第二，恐怕没人敢称第一。这个挪威老头在他的国家里，就像莎士比亚在英国的地位一样。《玩偶之家》算是易卜生最有名的作品，娜拉作为一个敢于用“出走”来表达自我意志的女性，一时间成了欧洲女权主义的楷模。

  《玩偶之家》的名字起得有趣，鲁迅那个年代还被译作《傀儡家庭》，但显然有些不妥。因为娜拉在家中并非单纯地处于一种被操纵的傀儡状态，而是一种即被珍爱又不被重视的玩偶状态。她的丈夫固然爱她，但是这种爱近乎于孩子对玩偶的爱——完美无瑕的玩偶总是被视为珍宝，而一但沾上污点，就成了唾弃的对象。娜拉在三天之内对丈夫海尔茂经历了从期待信任到绝望放弃的转变，她意识到自己在家中只是海尔茂的玩偶，而孩子也是她的玩偶，所以她要走，逃离这样的家庭。

  本来这样一篇“抨击资产阶级男权中心思想的控诉书”、“讴歌妇女解放的宣言书”是极好的，然而鲁迅先生不凑巧地提出一个问题——娜拉走后怎样？让这样一篇令人振奋、特别是令广大女性振奋的剧作蒙上了一层神秘的纱。娜拉走后究竟怎样？

  鲁迅先生给出的答案很简单：不是堕落，就是回来。他说：“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”

  鲁迅给刚刚振奋的女性同胞泼了一盆凉水——娜拉走后也无法独立生活在世上，要么甘于堕落，要么妥协回家。从理性出发，这样的结局似乎是注定的。已经习惯了太太生活的娜拉既没有一技之长，也没有可靠的亲友，单凭着一句“回到从前的老家去，在那儿找点事情做也许不太难”我们就猜出她对出走其实并无太大的把握。然而她已经顾不上那么多了，她只想用行动告诉丈夫，在作为一个妻子和一个母亲之前，她首先是一个人，而不是任他摆布的玩偶！

  我们敬佩娜拉的勇气，也赞扬娜拉的选择，但我们从未想过娜拉出走之后会怎样。她也许可以靠着勤劳勉强维持一段时间生计，但这样的生活她能忍受多久？最终她大概还是要嫁人，那样她就成为了另一个家庭的玩偶。或者她不是选择嫁人，而是像鲁迅说的那样“堕落”，凭借外貌成为一个交际花，游走在上层贵族之间，但这样说到底还是违背了她出走的初衷。如果这些她都不愿意，而这时恰好海尔茂又苦口婆心地劝她，那么最终她大概只能回去了，这是结束这场闹剧最体面也最圆满的方式。倘若娜拉了解，那么她一定会觉得自己的人生经历和中国广大农村妇女如此相似——吵架，离婚，回娘家……最后总免不了回来继续过日子。

  我不知道易卜生在写作时有没有想过娜拉走后怎么办，据说娜拉的原型是他的一个朋友，娜拉的经历基本上是根据这个朋友的故事写的。只不过这个朋友没有娜拉那么幸运，《玩偶之家》中娜拉被人解救后认清了丈夫的本质，决定出走；而现实中他的朋友在丈夫提出离婚之后大受打击，患上了精神病。易卜生也许本来只想把这个故事讲述出来，唤起人们对于女性权利和地位的关注，所以娜拉走后怎样已经不重要了。但他一定没想到后世竟会有人这样追问他：“娜拉走后怎样？”

  娜拉走后怎样？易卜生一定也想过，而且想来想去和鲁迅的答案一样，不是堕落，就是回来。那么娜拉的出走又有什么意义呢？

  虽然已经做了三个孩子的母亲，但娜拉自己本身还是一个纯真的孩子。她嘴馋，瞒着丈夫偷吃杏仁饼干；她单纯，认为丈夫可以包容她的一切错误；她笨拙，在面对危机手足无措的时候就想到了自杀；她固执，在和丈夫争执时始终抓着他说错的话不放。娜拉的一切行为都说明她在思维上还是一个和世事格格不入的孩子，既然是孩子，她的出走多少带着一些赌气的意味，而这种赌气这种一时的兴起的行为，又多少带着向现实宣战的理想主义色彩。

  她赌气地说：“我也听说，国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的。父亲病得快死了，法律不许女儿给他省烦恼。丈夫病得快死了，法律不许妻子想法子救他的性命！我不信世上有这种不讲理的法律。”

  法律道德是现实，人情世故是现实，颜面廉耻是现实，所有的这些现实一股脑压在一个不懂现实的孩子身上，难怪会激起她如此强烈的反抗。出走，成为了娜拉逃离现实的唯一选择。在决定出走的一瞬间，她第一次发觉自己是一个人而不是一个玩偶。这种发现让她欣喜让她激动，也让读者欣喜读者激动，因为我们从娜拉身上看到了理想的自己，不被现实屈服，勇敢地走出这个玩偶之家。

  然而很可惜，娜拉如果要继续生存在世上，她被一时激起的这股热情终究会逐渐退却，而且出走之后的娜拉一定会更加清楚地认识到，并不只有自己一个人是玩偶，虚伪的海尔茂，愚昧的阮克医生，善良的林丹太太，狡诈的柯洛克斯泰……她身边的每个人都是玩偶。一个人也许能逃出一座玩偶之家，但逃不出一个玩偶世界。

  易卜生早已看到了这个故事的悲剧性，所以他只写到娜拉出走。鲁迅也看到了这个故事的悲剧性，所以他说结局只有两个。智者往往不忍说出故事的真相，因为那会让看戏的观众失去兴致，毕竟世上的大多数人不会追着易卜生问：“娜拉走后怎样？”

  然而娜拉还是要走，即便最后堕落，即便最后回来，娜拉在认识到自己是一个玩偶的一刹那，也还是决定要走。因为只有走，才能证明她不是一直是一只玩偶。我如果坐在台下看着娜拉，也一定会冲她大喊一声：“走啊，娜拉！”

  2014/3/21

• 大灾难面前，我们算什么？

  作者：胖兔 发布时间：2011-04-07 10:36:03

  不识人间疾苦的小女孩，终于在步入社会之后认识到世间苦难，顿悟自己是多么幸福，以前看得比天大的苦难，其实是微不足道的。大灾难面前，我们算什么？

  “活着的人总得活下去，数千年来人类的生存意识战胜海啸地震战争及一切惨剧，皆因我们坚持要活下去。”等到世界末日终于来临的时候，人们终于会明白，曾经那些不快乐的过往都微不足道，只要能够活下去，人们愿意承担任何苦难。每当绝望的时候要告诉自己，我拥有的已经够多……