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• 作者：henry 发布时间：2018-11-06 09:45:29

  不要被书名骗了。这是自传小说，附加了几句自己的感悟。

• 作者：瑞秋 发布时间：2013-07-14 16:50:20

  对台湾人比较实用吧，有各种装修师傅的电话，外行看热闹，期待用得上的一天，把老家的房子改了~

• 作者：秀逗君 发布时间：2023-10-20 22:31:38

  4个小时就翻完了320多页的书，乱七八糟，闹着玩一样，越来越反感上海译文了。

• 作者：短发 发布时间：2009-11-12 18:21:53

  大二做步行桥的时候看的

• 作者：Wintstudyheart 发布时间：2018-03-05 18:58:55

  恩。一直对寓言有兴趣，又是知名人物季羡林先生翻译的，因此挺有兴趣。但那一天读了太多书了，有一定疲劳度，加上一开始就出现一堆不同于我知识认知的地名人名，生疏感倍增，就没有看下去了，但是里面有很多经典故事，改日再看了。

• 作者：匡轶歌 发布时间：2022-04-09 16:49:33

  鲁斯读法学院的年代，五百多人的班级里仅有9名女生，大学图书馆的收藏室不对女生开放；教授课堂上偶尔会提问女生，只是为了拿她们做笑柄，好在她们答错时报以挖苦；法学院院长邀请女生到家里晚餐，却质问她们为何占用男生的名额来这里读书；尽管鲁斯以全校第一的成绩毕业，却迟迟找不到工作，面试的法官表示无法忍受穿裤子的女人，更不打算雇用女人；直到鲁斯成为首席大法官后，法院才增设了一间女厕所——别以为这是年代多么久远的事，这发生在1993年。别以为我们如今享受的一些平等，它们“本就如此”。所有的权利，都是由曾经的某个或某些人，她们“聪明、可怕、勇敢、咄咄逼人”，为我们争取来的。

• 易经我们今后如何来应用？

  作者：心形天下 发布时间：2012-05-07 13:48:57

  　　易经的学习可以从三个方面来入手，分别是象、数、理。

  　　周易的原始产生多半是由于取象来完成它的创作，例如　　　　卦象　卦名　象征物　

  　乾　天　健

  　坤　地　顺

  　震　雷　动

  　巽　风　入

  　坎　水　陷

  　离　火　丽

  　艮　山　止

  　兑　泽　悦

  　　而数的发展是一个比较神秘的过程，如天衍之数１５，这个数是从洛书中的得来的，它的由来我就不细说了。而天地之数：河图共有10个数，1到10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说："天地之数五十有五"，即天地之数为55，"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。

  　　而对于理的研究就不言而喻了，这是中国一部很好的哲学书籍，蕴藏着无穷的哲学智慧，我们中国经常学习的马克思主义哲学理论，其实很多内容周易里面都用，比如质变和量变的理论问题，辩证法等等，其实在易经中都能找到源头。

  　　一直让我疑惑的一个问题，为什么我们中国有这么好的东西易经，却偏偏将它放置一边，让岁月的尘埃将其埋藏回属于它的年代，也不好好去去学习，去研究，而却一昧的去从洋海外的理论体系，从小学到大学直至更远永远充斥的都是马克思主义哲学，不知有很多人到了大学连周易是什么都不知道，作为大学生的我，有点感动悲哀。

  　　因此我真不知到我们中国的宝贵财富应该何去何从？我们有多少财富被别人所夺取，我们尽然还笑着帮他们数钱，或许这就是我们中国的智慧大智若愚吧，可是我希望我们不要冷落了所谓“玄之又玄”的周易，应该从新捧起它，为人类做一些贡献！！

• 读《铁浆》随笔

  作者：乱流年 发布时间：2019-04-26 17:01:35

  看《铁桨》总是让我不时想起张爱玲。不同的是，张爱玲的故事男欢女爱，华丽苍凉。朱西甯的故事，是劳苦大众社会底层的痛苦与挣扎。虽然描写的是特定时期里的人与事，什么文学地位，文化意义的，于我而言是无所谓的，也不太有兴趣去深究了解。我只关心，手里的故事好不好看，是否精彩。

  《贼》

  不一直都是如此吗？只要事不关己，就安心当个看客，热热闹闹的围观。什么样残酷的刑罚、斗殴，甚至跳楼轻身，都可以冷眼视之，坐板凳吃瓜。

  狄三自是糊涂无奈，可也是个软蛋，看着别人替他受苦，龟缩在一旁，事后在多的下跪悔恨也都只是花架子，于事无补。鲁大个是条汉子。他自愿的替人受过，因为可怜狄三一家病弱老小。

  终究不想太让人心寒。鲁大个一场皮肉，也还是有个去处，算是给好人的一点补偿。

  《新坟》

  能爷，可怜又可恨。他知道迷信仪式是救不了人的，也知道生了病是要延请大夫的。可他不知道，不是什么事都是可以逞能的。

  在过去那个缺医少药，连饭都吃不饱的年岁，多少人是这样听天由命的活着。谁又不知道生病了得看大夫？可是请不起啊。所以也就只能搞点迷信，听天由命吧。至少也算是努力过，心里不至于太过意不去，死了，也就是一句命不好而已。其实，哪怕到了现在，很多人遇到一些小病小灾的，自己随手弄点草药汤水医治也还是有的，那些所谓的偏方、土方，还是有很多人信的。

  我当然是不认同能爷的做法。可也理解他的无奈。总归，他这也是作了一番努力和抗争吧。

  《刽子手》

  额，砍头的，杀人不偿命的角色。可是吃人心，还是第一次听说，也不知道是个什么讲究。想着都觉得毛骨悚然。

  《捶贴》

  小兄弟俩的互动，想起小时候。我小的时候也跟在哥哥身后干了不少奇奇怪怪的事。自然，现在想来，哥哥当初那样不耐烦我跟在后头笨手笨脚的，其实他也是过足了当老大的瘾了吧。而我这个跟屁虫的代价，就是心不甘情不愿的任由哥哥使唤，还经常背锅。因为谁都知道，长辈们怎么也舍不得重罚我的。

  拾粪老人回忆的饥荒之年，易儿女而食之，这样的事情于我而言也只是传说了。想来是很惨的，也是不可思议的。然而毕竟无感。而今的我们，饿的感觉都少有了，还经常为了健康忌口，为了减肥节食。

  《余烬》

  “人总是这样，不说也罢。”瘸子和瞎子，这也算是共过患难，生死兄弟了吧。两人火里头相互帮持着才得以逃出生天。然而故事就是这样，充满了戏剧性。两人的关系没有从合伙人晋升为兄弟，反而是在危机一解除就打起了小九九，不，时期在危机时就各怀鬼胎了。难道真就应了那句话：没有永恒的朋友，只有永恒的利益？

  《红灯笼》

  “我”只是一个十岁的孩子，算是懂点事了，可很多事情还是看不明白。孩子的想法最是简单，表达也最是直接。虽然知道父母为的什么原因将自己放养在姥姥家，可还是会对父母有怨，不愿亲近。他只记着姥姥、老舅的好。老舅病了，他害怕，也着急。他不懂得父亲的做法其实不是要伤害和作践他老舅，反而是他孩子发性的把药碗摔了更可能造成进一步延误了对老舅的医治。

  故事看完了，觉得还意犹未尽。老舅后来如何了？“我”一定也是摔得不轻吧。文末那“一团而血光，那盏残破的红灯笼，还在摇摆着……”似又透露着不详的预兆。

  《出殃》

  这回是一个大宅门小妾的故事了。小妾始终没有出场，可又无处不在。确切来说，这就是一个丫头冒了奶奶的名和仆人调情，害得奶奶背锅以死自证的故事。

  调情那段写得真是精彩呀。那丫头的眼神、手势、皮肤、头发、衣裳鞋袜，处处透漏着风情与勾引。想起张爱玲的《金锁记》。仆人的心痒难耐和急切，一时逞能和后怕的心态，也是描绘的淋漓尽致。

  只可怜了三奶奶死得不明不白。想来作为女子真是不易。不论过去还是现今，都各有各的难处罢了。

  《锁壳门》

  永春最终还是明白了他大哥的苦心。

  好人没好报，好人不长命，祸害遗千年，善有善报恶有恶报……翻来覆去怎么说都成。总之，就是这样一个老故事。

  恶人大春就这么疯着、苦熬着，“总还要活下去，受苦受罪下去。”

  《铁浆》

  我们都要强，尤其在面子上。孟家上一辈被沈家压了一头，导致了这一辈人总觉得尽失了颜面。好容易又是一个找回场子的机会，孟老爷拼了命也要把面子给找回来的。果真，是把命给拼出去了。

  我们总是想着要给下一辈留下些什么。孟老爷拼了命想着给儿子挣下脸面，挣下富贵。然而哪有稳赚不赔的买卖。再大的家业，也抵不上一个败家破业额的儿子。孟老爷死得越是惨烈，越是显得不值当和讽刺。

  被各种血淋淋的描写吓得哪都不得劲的Q

  2019.4.26