梨园冬皇：孟小冬 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

在京剧成为国粹的二三百年历史中，像孟小冬这样集余派精华于一身的女须生，可谓寥若星辰，早在上个世纪之四十年代，她就唱红半边天，被人誉为“ 天下须生”了。《梨园冬皇(孟小冬)》是孟小冬的传记，结合多幅历史照片，记述了她作为梅兰芳前妻、杜月笙继室的名伶的成长经历与艺术生涯。

《梨园冬皇(孟小冬)》简直可以说是半部民国京剧史。作者许锦文对民国时期京剧各派艺术及诸多名伶的了解，简直如数家珍。尤其是书中所述北京的种种风俗习惯，梨园大师们的个性、癖好、交游，以及各种事件发生的地点、街道和各人先后的住处等等，真是历历如绘。全书围绕着京居名伶孟小冬延伸出来，自然的叙述水到渠成，使孟小冬这一人物栩栩如生地活跃在读者的心中。

丛书总序一  刘厚生

丛书总序二  王家熙

一  冬皇出世

二  梨园世家

三  童年时代

四  拜师学艺

五  初登氍毹

六  无锡挑帘

七  梅开二度

八  三莅无锡

九  加盟大世界

十  登上共舞台

十一  汉口之行

十二  搭白玉昆班

十三  献艺泉城

十四  北闯津门

十五  名震京城

十六  定居北京

十七  不速之客

十八  梅孟对戏

十九  孟梅结合

二十  金屋深藏

二十一  命案始末

  (一)捧角种种

  (二)捧孟青年

  (三)意在绑梅

  (四)突出手枪

  (五)强索五万

  (六)一幕喜剧

  (七)惨剧发生

  (八)布告全文

  (九)呜呼汉举

二十二  梅孟仳离

  (一)逐渐淡化

  (二)擅离“金屋”

  (三)赴美之争

  (四)戴孝风波

  (五)劳燕分飞

二十三  大亨斡旋

二十四  皈依佛门

二十五  紧要启事

二十六  重返舞台

二十七  义母人家

二十八  三美剪彩

二十九  立雪余门

三十  姐妹伴学

三十一  继续深造

三十二  师徒永诀

三十三  杜寿义演

三十四  广陵绝唱

三十五  “冬皇”由来

三十六  随杜迁港

三十七  补行婚礼

三十八  在港授徒

三十九  孟小冬与张大千

四十  总理重托

四十一  十年台北

四十二  七十寿终

附录一  冬皇遗音

附录二  师承与弟子

附录三  孟小冬年谱

附录四  同时代人物年代对照

后记

新版补记

     许锦文，1937年生于江苏清江浦(今淮安市)。早年入上海同济大学化学系供职，后调社会科学系任文化艺术教研室主任、讲师、副教授，受聘为该校传播与艺术学院教授。著有《一个真实的孟小冬》《文武全才李少春》等专著；编著《京剧余派老生唱腔集》《马连良唱腔选》《周信芳演出剧本唱腔集》《杨宝森唱腔集》等10余部，出版京剧曲谱《白帝城》《卧龙吊孝》《秦香莲》等10多种。曾被评为上海市优秀艺术教师，荣获上海市教学成果二等奖、台湾长谷集团设立的奖教金教学研究奖等，2012年荣获北京市京昆振兴协会授予的“弘扬京昆艺术特殊贡献奖”。

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     孟小冬生长在这样一个梨园世家，从小耳濡目染，近水楼台，整天被包围在“戏”中。她四岁时，父亲和几位伯父都搭麒麟童班，在顾竹轩开设的新新舞台演出。父亲早晨出去喊嗓练功，就牵着她的小手一起出门，好在练功地点离家不过半里路，五分钟就能走到。具体位置在今天大境路人民路口，这是当时保存下来的一段较完好的旧上海老城厢古城墙，此城建于明代嘉靖三十二年(1553)，其规模沿现在中华路、人民路环城，周长 9华里，墙高2丈4(约8 米)。上海在元代至元二十八年(1291)批准建县，经过漫长的261年才建造城墙。筑城的原因是，在明嘉靖三十二年，中国沿海倭患严重，仅当年上半年倭寇就三次袭扰上海县城。因此三个月内即将城墙突击建成。从此，将城墙内外地区统称为“城厢”。这段遗留下来的古城墙，长约 50米，高约5米，厚约3米。

    台阶拾级而上，为一长方形平台，约半个篮球场大小的面积，边上还有座不大的大境庙，庙门前有块空地，居住在附近的一些伶人，每天一大早都聚集于此练功，有打拳压腿，有舞枪弄棒，也有“阿、衣”喊个不停。还有干唱的：“孤王，酒醉……”“父哇子们……”显得热闹非凡。不过，使小冬看得出奇的，是两个比她稍大的小男孩，双手撑地头朝下，双脚甩在城墙垛上，纹丝不动。父亲告诉她，他们是在“拿大顶”(又称墙顶)！转而问小冬： “你也想学吗？”“想！”小丫头点了点头脱口而答。那时她虽听不懂什么叫“拿大顶”，只觉好玩，怎么用两只手也能走路呢！自那以后，孟小冬每天天不亮就起床，顾不上妈妈替她梳小辫子，就急得要往外跑。从此，孟小冬从“拿大顶 ”开始学起，走上了一条既曲折漫长、布满荆棘，又酸甜苦辣、坎坷艰辛的戏曲人生之路。

     原来，孟小冬所住的同庆街，周围艺人密集，名伶众多。著名的是另一梨园世家夏氏家族，有夏月珊、夏月润、夏月恒、夏月华诸弟兄，还有大名鼎鼎来自江苏甘泉(今扬州市)的潘月樵。

     夏月润(1878～1931)，武生兼红生。谭鑫培女婿。因他擅演关公戏，竟惹来一场大祸。

     孟小冬五岁那年(1913)，离她家不远的九亩地( 今大境路露香园路)，一幢新式剧场——“新舞台”竣工开业，它是由夏氏兄弟考察欧洲和日本的剧场以后主持精心设计的，耗资数万银元。它五年前原建在南市十六铺，因租期已到，改迁至九亩地新址。“新舞台”是我国家新式舞台，它的建成，在我国京剧史上具有里程碑的意义。舞台平面为半月形，一改旧式传统茶园两柱四方台形式。舞台很大，可骑马开车，还可旋转。观众席前低后高，连楼厅座位共容三四千人，为当时全国戏园之。孟小冬童年常由父亲或叔伯带领至新舞台看戏，白天也常到此玩耍，观看戏园门口墙壁上张贴的五颜六色的大花脸广告。

     新舞台开业不到三个月，夏月润请擅演红生的前辈王鸿寿(三麻子)编演一出关羽走麦城故事的戏，而王以此剧有辱关羽，竟不同意。夏月润就自己试排全本《关公走麦城》。1914年4月7日初演之夜，引起轰动，受到伶界的热烈欢迎。

    由于是试演，不对外卖票，遍邀沪上伶界艺员观赏。

    是晚孟小冬父亲孟五爷亦在被邀之列，因靠家近，五爷还携夫人及孟小冬一齐往观。谁知翌日(4月8日)凌晨六时许，天将破晓，剧场西首魁阳楼酒馆发生煤炉引火，因店伙计鲁莽，加油太多，火焰上冒，燃及楼板，火势锐不可当，顷刻蔓延，迅即殃及剧场，整个三层楼洋式剧院，竟付一炬。因尚未投保，损失惨重，并当场烧伤、跌伤多人。经理夏月珊及月润等闻警，于七时赶到，已无可施救，乃号啕大哭，竞投身火穴，欲与该舞台同归于尽。幸旁人力救出险，未被烧伤，夏氏兄弟仍痛哭不止。此火还烧毁左右多家店房，计有晋裕钱庄、文魁斋糖果店、复隆鸡蛋饼店、协昶祥烟纸店、姚文周课命馆、华兴楼茶馆、大丰祥洋货店以及米店、煤球店、豆腐店、鸡鸭店等等，所有左右三层楼十上十下，焚烧殆尽，新舞台之东空隙地上，有某木行堆存木料，亦烧成焦炭。一般迷信的人，此后流言纷纷，谓关公被擒遇害故事，向来忌讳不演，今触怒关圣，终遭此祸。但夏氏弟兄及新舞台艺员，破除迷信，不为所动。两月后租用二马路(今九江路)醒舞台再演《走麦城》，仍由夏月润饰演关公，戏院安然无恙。

    于是所谓关公显圣忌演走麦城的说法，不攻自破。后各戏园也纷纷搬演此剧。

     潘月樵(1869～1928)，艺名小连生。也是一位具有传奇色彩的人物。他 9岁登台，演老生，16岁入上海天仙茶园，蜚声沪上，每年包银高达1000两以上，一度与汪桂芬齐名。后因好善事，用唱戏所得之钱，在沪自费创办榛苓学堂，在苏州办菁莪学校，皆免费招收贫家子弟读书学戏。P25-27 

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编辑推荐

    她是国际巨星眼中的传奇女子，她同时有着男子的霸气和决断、女子的妩媚和柔韧，她像谜一般的生活和爱情，至今令人神往。她，就是孟小冬，人称“梨园冬皇”的中国**女老生。 舞台上，她一生扮演谈笑间运筹帷幄、指挥千军万马的大丈夫；生活里，她经历了爱情的百转千回，浴火重生，成为余孟流派的一代宗师。 《梨园冬皇(孟小冬)》作者许锦文集大陆及港台等地的大量资料，详尽介绍了孟氏成名前后的人生经历、从艺道路，以及她与梅兰芳、杜月笙之间的恋情、恩怨与婚变。对于前人古事，作者以严谨畅达的文字予以客观公允的评论，既不夸大，也不粉饰，其间还穿插掌故轶事，读来趣味盎然。

前言

     这是一套为菊坛名家立传的丛书。辑六册，记述了六位京剧名家的艺术生平。

     京剧，是我国近二百年来代表性、有影响力的民族戏曲剧种。其写意型、综合性等艺术特征构成的表演体系，在世界艺坛享有盛誉，成就之高举世公认。京剧表演艺术的建设，是全面的、体系化的，达到了十分成熟的境地。行内称为“四功五法”的“ 唱念做打”、“手眼身法步”，形成了戏曲审美的有机统一体。在我国，京剧素有“国剧”之誉。之所以能成为国剧，主要出于两个方面的原因：，它全方位地传承了我国几千年的戏剧传统；第二，在20世纪20年代，奇迹般地出现了一个以四大名旦、杨小楼、余叔岩、马连良、金少山等为中心的大师群体，使这种代表我国民族戏曲特征的表演艺术达到了状态。正是因为它所积累的艺术资源实在太丰富、太宝贵了，也才值得我们认真保护、全力弘扬。不过，与表演艺术的成熟很不相称的是，京剧的理论建设与文字总结始终处于相当滞后的状态。做好中国戏曲表演理论体系的建设，是我们戏曲工作者和戏曲爱好者长年以来的愿望与追求。但由于种种原因，这一工作始终进行得不甚顺利、不甚迅速。那一直并未真正弄懂的“斯坦尼体系”，竞长期被作为指导一切戏曲工作的理论基础，甚至用以改造我们的舞台呈现方式。

     十年动乱之后，欣逢盛世，治史修志工程在全国有计划地开展，已经取得了显著成果。就京剧研究来说，不仅史材的发掘和积累更为广泛，而且观念的变化更具科学性了。特别是突破了数十年来干扰理论建设的左倾思潮，使我们的工作进入了比较健康的发展道路。《菊坛名家丛书》的组编和出版，正是在这种形势下应运而生的。戏曲表演理论体系的整体建设，很需要以每一位艺术家个体经验的总结来奠定基础。

    如“四大名旦”的艺术观，从总体而论，当均属写意范畴。但梅兰芳、荀慧生对写意戏剧观就有着不同的理解，在实践中也有着不同的体现。梅、杨、余之后，到20世纪四五十年代，京剧界继续着人才辈出的辉煌局面。本丛书辑的六位传主均属于这一时期涌现出的名家。他们的成就和各自走出的路数，也有记录和研讨的必要，这对我们理论体系的建设都是不可或缺的。近三十年来，我们初步做了为大师级表演艺术家立传的工作，出版了有关的系列专辑(虽然还很少、很不够)，这当然都属于理论建设的基础工程。

    而本从书开始为又一辈表演艺术家立传，迈出这一步是十分有意义的，因为这象征着理论建设基础工程向更广阔的外延发展了。

     这六位传主都是深受各界观众欢迎、能经受住演出市场长期考验的。他们都经过艰苦奋斗，闯出了自己的路，形成了个人的风格，并为行内外所认可和推重。在六位名家中，除孟小冬外，我都很熟识，与他们都有较多的过往。近年来，上海戏剧学院附属戏曲学校连续举办童芷苓、言慧珠等艺术家的纪念活动，研讨他们的舞台艺术，从中引出了许多对于表演和教学很有价值的话题。记得1963年，我随童芷苓领衔的上海京剧院二团赴安徽、江西、湖南、湖北等地巡回演出，一路上协助她整理各种文稿，对于那期问演出剧目过少的问题，她就发表过很多有益的意见；20世纪80年代以来，我又在各种场合听她说过“让台不是个办法”的问题。从今天的现状来看，她当时提出的建议对我们仍然很有启示作用。她一直认为，她与言慧珠、李玉茹、赵燕侠不是四大名旦让台让出来的，她们那时都尽量争取多向四大名旦学习，在前辈的传、帮、带之下，通过艺术竞赛相互激励，共同提高。

    这套丛书中，就详细记载了童芷苓、言慧珠40年代初在上海打对台那种激烈竞争的盛况。她们的多才多艺、剧目的丰富多彩，如今青年演员可能已无法想象了吧！看了这几本书，回顾那些场景，足以使我们认识到，当年童芷苓、言慧珠、李玉茹和今天还健在的赵燕侠、小王桂卿这些艺术家，能够在那样剧烈的舞台竞争中建立起自己的艺术威信，是何等地难能可贵！值得指出的是，他们成名成家所经历的时代，与他们的师辈相比，“西学东渐”的势头似乎更为强劲，这对他们艺术风格的形成当然会有所影响。但即使在这样的环境下，他们也没有背离民族化和“京剧姓京” 的大格局。

     丛书的作者们都尽心尽意，力图用精准的表达方式，展现这六位京剧名家的人生阅历和艺术理念。我相信，这套丛书一定会引起广大读者的阅读兴趣，也相信，面对当今京剧创作演出和人才培养的现状，几位传主的成功经验是会给予我们不少启迪的。

     2009年11月 

书籍介绍

孟小冬是中国京剧史上当之愧的首席女老生，可与四大须生相媲美，被誉为“冬皇”，是一位才艺双全、本性善良、经历坎坷的艺术家，她与梅兰芳、杜月笙的结合更是说不完的传奇。《菊坛名家丛书·梨园冬皇：孟小冬》对孟小冬诞生直至辞世，七十年间的各段生活时期均有记述，材料翔实全面，行文落笔严谨，真实而客观地反映出梨园冬皇曲折而极富传奇的一生。还用相当的篇幅首次披露了孟小冬和梅兰芳四年之久的恋情，可说是半部民国京剧史。

目录

• 作者：阿懒 发布时间：2010-01-02 19:41:55

  读了《现在，发现你的优势》后来读此书的。还是盖洛普的12问有启发，运用中。2007年读过

• 作者：残罅 发布时间：2019-09-15 23:13:25

  写过相关文章的人都应该知道，本书花了多少功夫。

• 作者：埃弗顿G 发布时间：2023-12-23 16:31:30

  不要买这一版 残缺得很彻底

• 作者：夏小昭 发布时间：2009-07-03 15:28:05

  上班这件事就像婚姻一样，你需要它，但它其实违反你的天性。。。。

• 作者：Eurica 发布时间：2010-01-20 14:50:13

  《一生》概括了人们生活的一种基本状态：人生既不像我们想象的那么好，也不像我们想象的那么坏。

  景色描写的很细致入微，景随情动。

• 作者：蓝色雾都 发布时间：2015-01-15 10:23:35

  每个孩子都是一本生动有趣的故事书，每个大人都是一本呆板无聊的教科书。但每个大人都是从小孩子长大的，长大的大人们应该学会给自己的小孩多一些宽容和理解。

• 梅孟情缘

  作者：笑靥如花 发布时间：2009-01-10 13:52:39

  看了《梅兰芳》，邱如白说的那句“谁毁了梅兰芳的孤独谁就毁了梅兰芳”的话真是又文艺又震撼啊，找来《孟小冬传》来看，原谅事情不是那样的，而是:

  1925年（孟1908年生，那年也就是17岁）第一次在冯耿光（六爷）家与梅兰芳配戏，二人初识。随后在齐如山（电影中叫邱如白）等的撮合下，两人1927年春节过后的正月24在冯耿光的公馆里洞房花烛。当然这一切自然都是悄悄进行的，连福芝芳都不知道，新闻媒体捕风捉影，内情人都予以否决。

  后来梅“大"爷给这姑娘买了房子。金屋易进难出啊。梅兰芳不许孟小冬出来唱戏了。孟小冬百无聊赖，倒也认真学习了些文化。

  电影里演的是有个男人爱上了梅兰芳。《孟小冬传》里写的是有个叫李志刚的大学生捧孟小冬，错把一厢情愿当两情相悦。1927年9月14日他守在梅的无量大人胡同五号，意在绑梅，没想到偏偏梅是坐着冯的车去冯家的。李志刚在冯家门口告帮，用人凑份子给了100多块还是不走，说的身世凄苦，家人刚亡，需钱安葬。梅一向是不见素不相识之人，张汉举（电影里也有那么一个记者）处于好奇与好心就让说同他一道回家看看，可怜的张汉举上了贼船，莫名就被绑架了。返回冯府要求5万现金。冯给梅发电报让凑集现金时被接线员截获报警了，后来的结果就是张汉举做了梅兰芳的替死鬼。李志刚也死了。

  毕竟出了人命，梅兰芳有意让公众逐渐淡忘这事，“章子怡清凉照”出来了谁还记得“艳照门”这档子事，加上赴美前的准备着实累人，有意加无疑就疏落了孟小冬。孟小冬偏偏又生性高傲，出名也早，哪受得了这样的气，后来又得知梅兰芳带着福芝芳一起演出去了，个性加嫉妒，擅自接了戏跑天津演出去了。自然是被梅哄回来了。

  1929年9月，梅发妻王明华因病逝世，办完丧事，趁着演出，带孟小冬游了趟广州、香港。藏娇之事也算是昭告天下了。赴美支出巨大人员精简，梅兰芳因为不能带福芝芳一起去颇感内疚就一起去了北戴河游玩，报纸自然又是一篇热闹了。赴美期间，梅伯母逝世，回国后梅兰芳隆重治丧，孟小冬本着孝心想去磕头，被福芝芳拦在门外，梅兰芳也不施与援手，孟小冬不得不面对自己的身份。出走天津，被母亲劝回。两人貌合神离半年之久

  1931.7梅孟真正分手。孟撂下狠话“我今后要么不唱戏，再唱戏肯定不会比你差，今后要么不嫁人，嫁人也绝不会比你差”。1933年9月孟小冬公开发表《紧要启事》昭告二人感情之事。

  社会主义掀开新的一页了。（不过好像也没掀好）

• 叹小冬

  作者：枕草子 发布时间：2010-04-11 15:36:21

        一个色艺双绝的旧时代坤伶，一个倔强而又聪颖的女子最终逃不过薄命的定数，两度为妾，委屈半生，在寂寥中度过最后的岁月——最近读完了《梨园冬皇——孟小冬传》，不禁替这样一个女子叹惋，仿佛觉得她其实本不该有这样的人生，然而转而一想，难道她还能有别样的人生么？

  　　

  　　最耐人寻味的是她和梅兰芳那一段短暂的“婚姻”。台上的她是七尺男儿，梅是纤纤女子；而台下，她又恢复了女性的柔弱与娇媚，被梅金屋深藏；而梅呢，三妻四妾，为名利而奔忙，与俗世的男人并没有两样。戏中与戏外毕竟是两个世界，任她在台上扮作薛平贵如何把扮作王宝钏的梅调戏，任梅的铁镜公主如何襄助她的杨四郎过关探母，台下的世界，却是绝对以梅为中心的。这样的倒错，是否就意味著悲剧的开始？梅的那个“厉害”的福二奶奶，气病了大夫人又成功地让小冬最后退让，是个唱青衣的，比唱须生的小冬更懂得以柔克刚。而梅则有著台上小生面对情感问题几乎共有的怯懦与自私，小冬的菟丝之托渐成了一种可笑的奢望。这或许也是一种定数，非人力可以挽回，假使梅孟当时并没有分手，似乎也难以想象新中国成立后，已成梨园楷模的梅大师能继续享受齐人之福，所以既硬且脆的小冬怎么也免不了这个在暗暗角落渐渐隐退的命运。

  　　

  　　

  　　也许，我们可以说，她还有自己的舞台，然而旧时代的一位伶人的舞台同样也是需要依附种种，周旋处处的，更何况是坤伶？那时京剧伶人们大多还不知道“艺术家”一词，仿佛也没有多少人把自己的玩意儿看得多崇高，而对坤伶来说，舞台上的千万般辉煌更不过是一时的幻彩，不是所谓值得终生追求的“理想”，更不是一个女人幸福与否的标志，倒不如找到一棵大树，从此紧紧依附，举案齐眉，安享余生。所以即使作妾，看起来也比独力苦撑要来得轻松惬意得多。

  　　

  　　如此，由梅兰芳身边辗转失意而去的小冬终于又找到了另一棵看起来可以依靠的“树”：杜月笙。这是一个曾经多么威风凛凛的名字，虽然名字的主人喜欢票老生，而实际上，他更像架子花脸，骨子里的邪气霸气，横扫著上海滩几十年。他当然不是一个“好人”，但他却是一个可以依靠的人，更何况他是真心喜爱京剧的，对小冬除慕色外更有对其才华的欣赏，一个旧时代唱戏的女子，还能奢求什么呢？只可惜，这棵大树此时空有遮天蔽日之表而内里已经空虚，属于他叱吒风云的时代正无可遮挽地滚滚而去，他，虽然百足之虫死而不僵，而毕竟已经是节物风光不相待，桑田碧海须臾改，匆匆的结合，仓促地别母，随他奔港赴台，一切都在最后的乱世浮云中潦草地起落，竟没有料到南翔之后便再没有北归的那一天。而小冬的舞台从此真正地暗了，小了，缩到了他的病榻前，将朽的大树仿佛是依仗藤萝的缠绕捆绑的坚韧才勉强挺立不至于轰然倒塌，一切又有了微妙的颠倒。

  　　

  　　我当然无从猜测小冬当时的心境：或许她是满足的，生活安定之外更有知音赏韵，即使只有一个，然而对于没有野心的女子来说，却已足够；但她不可能不怀念那曾经的锣鼓喧闹，彩声连连。还有那曾经付出无数艰辛的学戏、跑码头的岁月，就这样席卷而收，空空地没个著落处。连我这个若干年后的局外人都不能不觉得可惜，便开始嗟叹她从头的盲目和不值：不该轻信梅党文人的撮合，不该屈人为妾，不该轻抛舞台，更不该再度为妾嫁杜月笙，又一次掉在尴尬的地位中。这样一种窄仄的人生似乎本不应属于一位天才，更何况台上的她是强势的须眉。然而，其实，她又能如何呢？不是知识女性，也不是平凡女子，自身的个性，红伶的圈子，又给她多少其他的选择呢？更何况寂寞于海外并不算一个特别糟糕的结局，49年后大陆的变迁也许不是她所能完全适应的。倒不如隐去，吊嗓课徒牌桌养老，最后的岁月，就这样不喜不悲地轻轻跃过了。

  　　

  　　人说写梅兰芳可以略去孟小冬，但写孟小冬则不能不提梅兰芳；同样，杜月笙传可以没有孟小冬，但孟小冬传里则绕不开杜月笙，的确，在两个赫赫声名的男人中间，小冬纵是坤生第一，也只好光彩黯然收，永远是依附性的存在。也许是为了一个不堪的“小”字，处处做小，似乎名字就有一种暗示；又也许是为了那个倒错？坤生再一时耀眼，终究路窄，无法与男人的须生真正分庭抗礼。其实无论为了是什么，这都是属于红颜的悲剧，属于伶人的悲剧。看看传记前的许多图片资料：风华正茂的少女照片，英姿飒爽的男装便装照片，妇人的风韵，戏中的苍劲……直到晚年带点木然的安详。一个传奇女子的一生光影也就这样地翻过了，哦，最后的最后，冷不丁已经到了现实，有她的高足，有本书作者还有那个被称为“小冬皇”的王佩瑜……

  　　

  　　合上书，所剩无非嗟叹。