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一只公鸡，在粪肥堆中翻来覆去寻找好吃的东西。它忽然见到一颗珍珠，公鸡说道：“这玩意儿有什么用呢？它不过是一个毫无价值的废物！人们把它抬得那么高，岂不是笨得可笑？依我看呀，如果找到的是大麦的颗粒，这使我高兴得多，尽管它并不中看，可是它能够吃饱肚子。”

那些无知的人们就是这样来判断事物，凡是他们不理解的东西，他们全都觉得毫无用处。

饿着肚子的狐狸大嫂偷偷溜进来花园；还原里一串串葡萄已经红艳透亮，看得我们的狐狸眼睛泛红，口边流出馋涎，液汁饱满的葡萄，像是红宝石一样发光。

倒霉的是葡萄挂得高高的。不管狐狸怎样围着葡萄转来转去，它的眼睛看得见，牙齿却够不到。

狐狸就这样白白浪费一个钟头。最后，狐狸只好走了，可是走的时候却愤愤不平地说：

“这葡萄外表看看很好，但还是青的，还一颗也没有熟哩，吃下去牙齿立刻发酸。”

我没有功夫审理你的罪恶一桩桩！

小畜生！你的罪过就是你的肉很香。

总觉得别人的工作全是错误，可自己一动手，谬误百出。

地狱向它们敞开大门，

死神在原野、沟壑、高山上奔驰，

遍地横躺竖卧着死神逞凶的牺性品：

它无情地把它们撂倒，

就像割草一样。

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• 作者：虚舟 发布时间：2012-05-29 23:36:30

  书很厚，写了很多的故事。例子非常全。

• 作者：安之 发布时间：2014-09-30 13:14:24

  内容有意思

• 作者：花想蓉 发布时间：2018-01-31 16:08:11

  深入浅出的好书

• 作者：书茗 发布时间：2019-02-28 19:48:53

  2019.3.1

  简单的英语交流，挺实用。

• 作者：bx 发布时间：2020-07-15 21:03:46

  李杰的微博问答和感悟合集，是个真诚、勤奋和有能力的人，不过这样作为一本书系统读来不是很喜欢，闲暇时翻翻就好。

• 作者：名字是AI起的 发布时间：2016-01-15 19:20:25

  太洗脑了，理论派……

• 回家的路有多远？答案是：6500公里，历经11个月。

  作者：微澜纪事 发布时间：2020-06-21 07:41:06

  一部战胜绝望的经典，不可毁灭的人性之美。

  ——班涅迪克特·亚伦（英国著名探险家、作家）

  《回来的路》讲述了二战时期一个真实的故事，波兰青年军官斯拉沃米尔被判间谍罪，被送到西伯利亚的集中营劳动，想到人生漫长的25年都要待在这寒冷的地方，年轻的军官找到几个志同道合的朋友一起策划了这场追求自由的旅途，历经11个月，徒步6500公里，穿越了无人的戈壁滩，翻越了喜马拉雅山脉，终于到达目的地印度，最终回到自由的世界。

  谨以本书

  铭记所有为了争取自由而慨然生死的勇士，以及所有由于种种原因无法为自由呐喊的人们。

  ——斯拉沃米尔·拉维奇

  这是一个真实的故事，在那个特殊的年代，可以说是作者本人的经历，但也是千千万万个战士的心声，为自由呐喊的声音。

  作者斯拉沃米尔生于1915年，1937年加入波兰湖北军波兰沦陷后，他落入苏联军队手中，从此告别亲人和故土，二战结束后，他定居英国，你家人过着平静的生活，并致力于为波兰的孤儿捐款。

  

  01 判刑25年，是在西伯利亚劳累致死，还是冒险逃亡，寻找一丝自由的希望

  二战的炮火，蔓延的波兰，年轻的青年军官斯拉沃米尔告别婚礼上的妻子，踏上了战场。

  不幸的是，斯拉沃米尔因为莫须有的间谍罪，被判刑25年，被火车送到了3000英里以外的苏联西伯利亚集中营。

  在这里有5000名囚犯，有许多都是和斯拉沃米尔一样，刑期很长的囚犯。在这里繁重的劳动，吃不饱穿不暖，虐待囚犯是家常便饭。

  斯拉沃米尔才25岁，在这里将度过漫长的25年，那时他可能是一个身体瘦弱的老人，也许只是一堆白骨。

  在草原上，一位当地牧民告诉他，曾帮助过从这里跑出去的逃犯。

  逃跑，这个词种在了斯拉沃米尔心里。

  斯拉沃米尔开始观察着，准备着，为了那一丝自由的希望。

  他物色了几个志同道合的伙伴，有波兰人，有南斯拉夫人，有美国人，他们一起准备逃跑所需要的物品。

  他们积极参加劳动，提高工作效率，把获得奖励的面包藏起来。利用工作之便，准备了旅途中必要的工具，御寒的皮毛衣服。

  斯拉沃米尔利用修收音机的机会结识了一名军官的妻子，这个善良的女人同情他的遭遇，鼓励他们逃跑，并且为他们准备了必要的食物。

  1941年4月的复活节，那天晚上，7名勇士带上准备的逃亡物品，在铁丝网下挖了个洞，逃了出去。

  他们不知道漫漫的逃亡路上，会有怎样的艰难险阻，但他们呼吸着自由空气的感觉，实在太幸福了。

  诺贝尔和平奖获得者阿拉法特曾说：

  和平与自由是不可分离的，因为如果得不到自由，谁也不会和平。

  生活在战乱里不幸的人们，为了追求自由，注定将要经历更多的磨难。

  

  02 荒无人烟的戈壁，没水没食物，伙伴一个接一个离去，前进的道路原来那么艰难

  他们靠着储存的食物，谨慎的前进，渡过勒那河，沿着贝尔加河向南走，几天后他们遇到了另一个波兰逃亡女孩。

  女孩加入他们的队伍，她用顽强的毅力跟上他们行军的脚步，用快乐的语言逗他们开心，照顾他们受伤的脚。

  靠着储存不多的食物，他们来到了蒙古，遇到了一队蒙古人，好心的蒙古人送给他们许多食物。

  坚强的女孩却被戈壁滩打败了，戈壁滩上荒无人烟，没有水也没有食物，蒙古人赠送的食物很快吃完了。

  不知道走过了多少天，女孩再也撑不住了，永远葬在了戈壁滩上，几天以后另一个伙伴也倒下了。

  剩下的人身体也越来越虚弱虚弱，为了取水，他们把布埋在湿润的泥土里，拉出来把水挤出来滋润嘴唇。

  戈壁滩上唯一的动物是蛇，他们捕猎蛇作为食物补充能量，但能捕到的数量太少了。

  在沙漠里，他们曾一次又一次失望，渴望找到水，找到食物，但总是一次又一次失望，还好，他们没有放弃，他们能做的，就是迈开脚步，继续走下一步。

  也许走了一个月，也许是更久，终于看见了一片牧场，一群绵羊，两条狗。

  《流浪地球》里有一句台词：

  希望是像钻石一样珍贵的东西，希望是我们唯一回家的方向。

  向着希望的方向前进，永不放弃，终会去到你想去的地方。

  

  03 进入藏区，偶遇热情好客的藏民，历经艰难险阻穿越喜马拉雅

  他们来到了藏区，热情好客的藏民得知他们要去拉萨朝圣，给予了他们热情的帮助。

  语言不通，没关系，你给藏民们鞠一个躬，有藏民回应你一个鞠躬，他就会带你去到家里，送上食物，提供遮风避雨的住所。

  热情好客的藏民们热烈欢迎他们的到来，女人们送上煎得香甜的荞麦面饼。男人们拉出一头小羊，杀掉烤熟，送上香喷喷的烤肉。

  第二天临走时，还送给他们没有吃完的另一半烤羊肉，还有御寒的羊毛皮。

  

  他们一路走，一路偶遇热情的藏民，他们要翻过喜马拉雅山脉去到印度。

  就快要进入喜马拉雅时，又遭遇了另一个伙伴的离去。

  从出发时的8个人到现在只剩下5个人，未来的路，还不知道有怎样的困难。

  喜马拉雅山脉随着海拔的升高，温度越来越低，寒冷，食物缺乏是最大的困难。

  往往几天才能找到1点东西吃。最冷的一夜，在一座山顶，他们抱在一起站在狭小的空间里，睡着了就再也醒不来，他们互相监督，有人低下脑袋想眯一会儿，另一人就给他一拳，让他醒过来。

  终于熬过了漫长的寒冷夜晚，太阳出来了，又可以出发了。

  他们翻过一座又一座雪山。眼看就是最后一座雪山了，胜利就在前方了，不幸的事再次发生，一个伙伴掉下了万丈悬崖。

  他们收起眼泪，收拾行装继续前行。

  海拔越来越低，温度渐渐升高，氧气越来越多。

  在山脚下，他们遇到了一对正在训练的巡逻兵。

  他们安全了，时间也来到了1942年3月。

  

  04 结语

  从时间来看，他们经历了11个月，从旅程来看，他们跨越了6500公里，从寒冷的西伯利亚来到温暖的印度。

  从最开始的8个人到现在的4个人，他们终于体会到了自由的幸福感，他们跳啊，笑啊。

  接下来，他们经历了一个月的身体和心灵的调整，终于可以回到各自的国家了。

  去到远方，该怎样回来，没想到回家的路那么艰难，但所幸，斯拉沃米尔还是回到了家。

  虽然时间久一点，虽然路程远一点，但只要不放弃希望，终有到达的一天。

  我们生活在和平的现代，在安稳的生活心，我们的内心总是在漂泊，想要寻找一些什么，很多迷茫的人，终其一生，也没有寻找到生活的意义，所以我们要在别人的故事里，寻找一丝感动，获得一些感悟。

  不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

  —— 爱因斯坦

• 痛惜丹心英魂一缕

  作者：菱夏 发布时间：2011-02-20 21:58:55

  在《药》中，夏瑜未曾真正出现过，但他却是《药》真正的主角，是这短短3000字里浴火重生的高洁灵魂。鲁迅先生以沉痛悲愤之笔，绝望哀悼之墨塑造了一个在民族危亡的狂澜中，为拯救奴性愚民而殒身不恤的革命者。

  他是寂寞奔驰的猛士，在茫茫无际的黑夜，燃起信仰之火，而那火光是多么微弱无助，夜空用无形的黑幕欺压它，鹰爪用无知的举动扑灭它，路人用纷纷的议论冰冻它。她用鲜活的生命为信仰祭旗，用满怀的热血为民主铺路，怎奈愚昧的民众豪不为之所动。

  千年的奴性代代延续，这样一个民族势必会步入可怕的悲剧中。无知愚昧的劳苦大众，带着悲剧的枷锁碌碌终生，有多少人睁开眼看到了这个世界？每个人都只看到眼前的寸光，看到奴役别人的主子是怎样颐指气使，想到自己的处境，根深蒂固的认为只有自己拼命往上爬，爬到至高点才可以活的体面，一朝奴成主，便会变本加厉还给其他的奴，世世代代往复循环，耗尽精血。每个人身上都是羊与狼的完美结合，遇到强大者就温顺如羊，唯唯诺诺；遇到弱小者就凶恶如狼，抽干剥尽。

  启蒙的思引燃了整个世界的光明，却独独在自诩天朝的国度里，唤不醒睡狮！

  没有人看见世界其他人民享受着民主和自由时，国人仍高呼着吾皇万岁。

  “他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩。”一句话，让人怒其不争的阿义跃然纸上。他是无知的工具，蒙昧的凶兽，他帮着统治阶级扑灭启蒙的火种，他永远都不知道，那些革命义士是在为像阿义这样的人的幸福而战斗，为他们的自由而牺牲。

  革命永远都是用鲜血和身躯祭旗，夏瑜一介弱质不惮前驱，勇于扛起信仰的大旗。

  他是一个地道的儒家战士，“知其不可为而为之”，她用绝望的希望抗击暗夜，踽踽独行，英勇无畏！纵使天下人都不能理解，仍毅然决然。

  他撇下生活饥寒交迫的老母，不是对母亲的冷血无情，对家庭对父母，她有多少的负疚？只因民族已到生死存亡之际，她何尝不想做一个好女儿，何尝忍心让母亲白发人送黑发人？只是有更重的责任在肩，还有四万万人在水深火热中煎熬啊！

  “瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？”他四面一看，只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说，“我知道了。——瑜儿，可怜他们坑了你，他们将来总有报应，天都知道；你闭了眼睛就是了。——你如果真在这里，听到我的话，——便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢。”读到这里，怎不让人肝肠寸断呢？

  他终成为民族重生的药引——夏瑜的血做了人血馒头，她用鲜血医治整个民族。鲁迅在这里用了一个意味深长的比喻。这个民族之所以历经磨难仍然屹立不倒，就在于儒家的当仁不让，墨家的摩顶放踵以利天下。

  （应付文学欣赏的作业）