80后小主妇的理财经 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

当女人经济自主，能自由支配自己的劳动所得时，女人才可以不那么谨小慎微，才可以充分展开梦想的翅膀，允许自己去遐想。但是，女人的许多经济问题决不仅仅靠收入就能解决，学会理财很重要。

有人说，我没有钱可以理，真是如此吗？有人说，我收入高，不理财自己一样过得很好。这些都是理财存在的误区。从“月光族”变成“理财族”

，不仅能解决女人的经济现状，更能为女人规划好未来。理财很时尚，养成了习惯一定会让你变得不一样！

理财是循序渐进地培养“赚钱、存钱、省钱、钱滚钱”的习惯，这些习惯让80后小主妇拥有滚滚财源。

理财其实很简单；会花钱，比会赚钱更重要；理财计划从这里开始……

章  我们的婚姻我们的钱

  男人和婚姻是女人一生明智的投资

  人海淘金，怎么找到我要的“金子男”

  成功的婚礼热闹而不铺张

  AA制就是A等男配上A等女

  贫贱夫妻百事哀，幸福就是要有钱

  数钱数钱，我要当家里的财务管理员

  老公快来，算算我们有多少钱

  存折公开与私房钱那点事儿

  靖哥哥一般死蠢的男人

  磕磕绊绊走过结婚年

  火车出轨车毁人亡，婚姻亦如是

  我们的“纸婚”、“棉婚”与“皮婚”

第二章  成家犹如针挑土

  让理财像刷牙一样成为每日习惯

  从月光族到开始积蓄

  记账！原来家庭开销如此惊人

  如果不能开源，那么至少得节流

  我们都不是含着金汤匙出生的幸运儿

  结婚年，不得不说的“房事”

  用“3万”装修出“10万”的品位

  银行时不时给我发点零花钱

  厚着脸皮，蹭了爹妈蹭公婆

  聪明消费，我不是传说中的败家女

第三章  舍得舍得，往往是先舍而后得

  从舍不得孩子套不着狼说开来

  舍得是一种人生大智慧

  葛朗台的金子

  会花钱的人才会赚钱

  舍得处理掉那些用不着的东西

  对自己要舍得，女人是天生的物欲狂

  对老公要舍得，爱他就用钱砸他

  对长辈要舍得，我不是你们说的“小白眼儿狼”

  对朋友要舍得，多个朋友多条路

第四章  亲亲宝贝快快长大

  亲爱的，我们要个孩子吧

  上班与怀孕，谁说这两者矛盾

  我们像有经验的父母一般开始张罗

  顺产，宝宝通过自己的努力来到这个世界

  天使降临，我又在为全职妈妈和兼职妈妈而苦恼

  母乳喂养，以省钱的招数养育健康的宝宝

  宝宝日用品，贵的不一定是好的

  托宝宝的福，全家上保险

  长大念名校，先存笔教育资金吧

  耳濡目染，培养宝宝的理财观念

第五章  做个有钱来钱的小主妇

  我终于开始了以房养房的人生

  股票，如此华丽的诱惑

  基金投资，安全是位的

  巧妙用卡，“卡”住财富

  用黄金筑起幸福城墙

  敢于尝试，花样女人的花样投资

  保险，晚年幸福全靠它

  投资不多不少，幸福刚刚好

  切记，鸡蛋不要放在一个篮子里

第六章  聪明女人持家有道

  做一个精致又经济的女人

  有“心计”的女人懂得钱能生钱

  小便宜占到手发软

  小赠品中的大学问

  亲爱的孩子，你想要的需要努力才能得到

  该死的，老公你怎能如此大手大脚／

  经济的全家旅游，快乐的美丽时光

  我们的百元周体验

  管好衣橱，穿出节俭时尚风

  淡定，逛街有时候只是滑溜眼珠子的

  有借有还，再借不难

第七章  理财理的是美好的人生

  活着就是要淡定优雅

  投资美丽，收获财富

  健康，花再多的钱也买不来

  爱是全家共处，其乐融融

  气急败坏的女人怎能旺夫兴家

  贵族的生活不是用钱砸出来的

  精挑细选是一种人生品位

  结尾：没钱要享受，有钱更要享受

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书籍介绍

《80后小主妇的"理财"经》是一本有关家庭财务管理的通俗读物。内容包括了我们的婚姻我们的钱，成家犹如针挑土，舍得舍得 往往是先舍而后得，亲亲宝贝快快成长，做个最有钱最来钱的小主妇等。当女人经济自主，能自由支配自己的劳动所得时，女人才可以不那么谨小慎微，才可以充分展开梦想的翅膀，允许自己去遐想。但是，女人的许多经济问题决不仅仅靠收入就能解决，学会理财很重要。有人说，我没有钱可以理，真是如此吗？有人说，我收入高，不理财自己一样过得很好。这些都是理财存在的误区。从“月光族”变成“理财族”，不仅能解决女人的经济现状，更能为女人规划好未来。理财很时尚，养成了习惯一定会让你变得不一样！理财是循序渐进地培养“赚钱、存钱、省钱、钱滚钱”的习惯，这些习惯让80后小主妇拥有滚滚财源。理财其实很简单；会花钱，比会赚钱更重要；理财计划从这里开始……

• 作者：猫小姐 发布时间：2015-01-14 15:19:23

  不好看

• 作者：苏斯洛夫 发布时间：2023-03-19 18:42:53

  虽然是2021年出版，但大多数内容依然有效，尤其对去西安而言。P.S.三府湾已经没有直达兵马俑的车了，切忌。推荐倒地铁去临潼，最后坐临潼到铁炉的小公共，体验把当地风情。

• 作者：愚人 发布时间：2010-03-08 16:22:32

  看了感觉还不错，生活化的语言易懂易理解！

  给有理财意识但还没有行动和刚开始行动或同样有理财经验的的MM们都有很大的启发和帮助！

  吸取作者的理财经验！

• 作者：noVice 发布时间：2014-02-10 14:38:08

  高难度，宽范畴，重领悟.... 这个灵修的要求太恐怖了...

• 作者：湖水 发布时间：2011-07-01 21:51:37

  非常不错，是个非常成熟用心生活的小主妇，值得学习~

• 作者：Zoom.Quiet 发布时间：2019-06-28 15:48:11

  是也乎 ╮(╯▽╰)╭

  比第一版更用心了~

  字也更小了~

  试图用更多 过程图和陈述来分享 go 进行并发编程的经验~可惜 -->

  所有代码其实并行着用~

  而且每个都直接给出最终结果~

  可明显~工程不是直接打印机逐行打印出来的~而是 MVP 嵌套生长起来的~

  这个生长进程才最重要~正确答案一点儿也不重要~

  只能说…是好心人认真好参考书~

  不是自学好书~

• 童书

  作者：歧木零 发布时间：2008-09-03 00:50:14

  一次超市的一堆书论斤卖，就随便看看，自以为便宜，其实也不然。同时到手的还有《无风之树》和《时间之箭》，都是些未经过多少翻阅而被丢来丢去的书。心生怜悯吧最后只有剩下公交车费。原本就是很拮据的，而且又极少理会破掉了的新书的我，居然也会有了怜悯之心，真真有些造化的味道。

  回去一翻，原来早已读过，却不曾记得是于何时何地。真是莫名其妙。

  这个版本应是给孩子看的，除了一些旧插图外还有一些新的彩色的绘画，而显然是缺乏功底的。不幸的是这种程度的插图竟然颇为风行，是否孩子就是易于受这些拙劣作画的推销呢？或者以为对方是孩子，就可以找些不入流的家伙做些简笔画呢？再或者，童书仅是童书，从不视之为艺术品的文学书了呢？于是我很怀念十年前《中外童话》里的抽象画了。

  童书的少年的梦，亦是未来的梦。

  就这样，我先是呜呼哀哉一番，然后去寻求更好的版本了。

• 人活着 要点脸到底有多难

  作者：北溟鱼 发布时间：2018-05-16 10:53:43

  李白的《长干行》里有一句，“常存抱柱信”。用了一个典故：尾生跟女孩子约在桥底下见面，女孩子没来，洪水来了，尾生就抱着桥柱子等，一直等，直到自己被洪水淹死。

  这是《庄子盗跖》篇里讲的故事。与尾生的故事一同的还有另外四个故事：伯夷叔齐不食周栗饿死；鲍焦觉得社会太垃圾，跑进山里抱树死；申徒狄讲真话没人听，抱着石头投河死；介子推不要晋文公的报答结果人非得给，放火烧山也要把他烧出来领赏，被一把火烧死。

  这几种人，在庄子看来，都是儒家宣扬的，为了名声不爱惜生命的，傻逼。

  魏晋时候人，最爱庄子。爱得最有名的是竹林七贤，最最有名的那个，是嵇康。他自称“非汤武，薄周孔”——最看不起孔子周公那套，是庄子的好学生。但是你将要在这本书里读到的，他的一个粉丝第一次见到他，这个高大英俊的青年正站在太学门口抄写石碑。石碑上是正始二年刚刚镌刻的儒家经典《尚书》和《春秋》。他学习庄子隐居于山林不管事儿，却在好朋友吕安被诬陷“不孝”的时候跳起来去作证，结果把自己搭了进去。

  热爱了庄子一辈子的嵇康也成了《盗跖》篇里讲的一种傻逼。

  如果我们回到嵇康的时代，与他并肩站着，看到他眼前的世界，便明白，他唾弃的正是他热爱的。只是他热爱的正直，信义，诚实都成为了一个幌子：有人一边宣扬着儒家的孝道，在墓道里守丧二十年，却生了五个孩子；有人一边宣扬着忠于君主，一边指使仆从在宫殿门口拔剑杀掉了国君……那么就撕碎这个幌子，哪怕是自我否定，也是一种不合作的决裂态度。痛心疾首了，就潇潇洒洒给这个烂透的世界陪葬。

  这样强硬的态度不是自嵇康开始的。在这本书里出现的人物，都在时代的动荡里，在保有尊严但朝不保夕和忍气吞声囫囵活下去之间挣扎。

  你会在这本书里读到，所谓“竹林七贤”并不是“复仇者联盟”。从曹魏正始年间到西晋八王之乱这五六十年里，他们并没有真正意义上的共同生活，传说里的那些聚会在他们的人生里只占有很小的一部分。以嵇康的死作为分界线，剩下的那些，选择了忍气吞声，甚至在他们看不起的人手下讨起了生活。嵇康的朋友，也是竹林七贤中的一个，向秀，后来为庄子做了注。他为他的苟且在庄子里找到了解释。他为庄子做的注后来被郭象偷去，成了“不要像嵇康一样活得这么拧巴”的理论基础。

  这本书里提到的几代人，建安七子是竹林七贤的父辈人，竹林七贤和正始名士是差不多一代人。有人热心政治有人心在山林，但是无一例外，他们总需要在尊严和性命之间做出选择。

  后人看见前人受的苦流的血，都变聪明了。少走了许多弯路。这种“少走弯路”可能是一种智慧，也可能是一种圆滑。甚至，在他们崇尚庄子的同时，讲“缘起性空”的佛学也昌盛起来了，命有因果，人可以心安理得地退缩，消沉，不问是非。佛教和道家为此提供了许多理论依据，就是我们都很喜欢的”人生哲理”。

  稍后一些的中朝名士，更聪明了，吃吃喝喝玩女(男)人，娱乐至死。但很快，他们的”聪明”就遭到了报应:永嘉之乱，少数民族入侵，家国陷乱。知识精英的不作为加速了社会的堕落时代的沦亡，他们学到的那些”人生智慧”并无法保护他们不随着时代一同滑落。

  前段时间有人讨论“要不要给小孩子读中国历史”。当然是不能读的。中国历史里，从来不给一个普通人有尊严地活着的空间。权力不断集中。能够保有的尊严，也在权力的逼迫下不断失去，甚至为了攫取更多的生存空间，相互损害。人的下限不断降低，到最后不要脸也成了常态。嵇康的时代，学生偶像就算被处死了，学生也可以写联名信，要求留下他的命，给他们做老师；到后来，朱元璋的时代，学生连议论一句食堂的饭菜也不行了。在我们生活的这一点点短暂历史里，这种不断降低的底线无处不在：从前，见到老人跌倒在街边是必须要扶的，后来老头老太也学会了碰瓷，扶是不敢了，还要绕着走。再近一点……我就不敢说了。

  更多人，拿着这样的历史作教科书，教你腾挪辗转，见人说人话，见鬼说鬼话，美其名曰“智慧”。

  但最爱讥讽唾骂中国传统，讲字里行间写着吃人的鲁迅，倒是个中国历史的专家。他收藏汉画像石，辑录校勘古籍（包括《嵇康集》），随便讲一讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》就是传世名篇。他这个劈头痛骂传统的人，倒是真正懂得中国历史的人。

  中国的历史是一堆灰，单看你怎么读。他写什么你就看到什么，难免读得灰头土脸，读得精于算计，但是将灰烬拼凑起来，那些本该存在的空白，那些在一个时期大量出现，后来一点点消亡殆灭的，才是真正宝贵的部分。

  这本书里的大部分篇章是十年前写的，当年我也跟这书的小广告一样，觉得魏晋时代可真美啊，人人特立独行，牛逼死了。在这十年里，看到身边世界的变化，每一年迅速爆发又消失的事件，永远问不出的真相，甚至连问题的存在也不被允许，才真正开始明白那个时代的愤怒。我所写的这一类知识分子，他们的文学是一种在时代里保有良心和尊严的挣扎，之所以让人注目，是挣扎时以划伤自己为代价的尖锐。

  有趣的是，也是在这十年里，对于历史，这个不能讲那个不给问，通俗历史倒是越来越火爆。路子大约有三：一个是百家讲坛式的说故事，教做人，讲着讲着一定要缀一句，“那么我们可以从中学到什么道理呢”，想来是培养出不少“道理专家”，厉害死了；一个是说故事画漫画，全部是”干货”，又轻松又愉快还能装逼；一个是安意如白落梅式的说故事，大抒情，看不哭你算我的。

  最初版本里面，这本书里的大部分文章也是说故事，抖机灵，大抒情，什么流行写什么。后来，年深日长，我开始明白哪怕没有人看依然愿意写下来存在硬盘里的东西，才是我真正想写的。我想写在阴谋算计满满都是聪明人的历史里，真正感动我的，对于他们来讲的，很任性，很艰难，不值得的行为。也想写作为一个有家族有子女的普通人，他们的那些不明智的精神追求的后果，想写作为父亲，作为知识精英，作为老板或打工仔的他们在不同身份里的不同侧面。所以，对初版做了许多修改，也重写了很多部分，但眼高手低，依然有不满意，大概可以一直改下去。

  理想的读者群是学生。想要在满街有助成为人生赢家的机灵鬼的故事边讲一些“蠢货”的故事。“人生赢家”是一个伪概念，总有人成功过你，赚到一百万的时候还有一千万，赚到一千万了，还有人的小目标是一个亿。成功是无止尽的攀爬，没有一劳永逸，也不是解决所有问题的万能钥匙。

  但是，做一个有尊严的普通人却可以是一个基本的追求。在这本书里谈论过的这些人，他们追求过的尊严，为此付出的努力，应该是一颗种子，埋在我们一代代人的灵魂里。既然我看到了，就有义务把它传递下去。

  读过之后如果能够有兴趣继续去读书后列出的那些更好的著作，就是一件幸事。虽然我水平也就这样，力量也没多少，但傻乎乎的梦想还是要有的。毕竟，如果我们的下一代人沉迷于 “不问对错只问后果”的那些精致利己的庸俗价值观，我们都需要为此负责。

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  哦，对了，光顾着放飞自我，忘记这篇文的主旨是卖书。

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