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法家是我国古代与儒家、道家齐名的重要思想学术流派，对中国社会政治和思想学术产生了极大的影响，而《韩非子》则集法家思想之大成。《韩非子》全书共十万余字，分为五十五篇。就其主体而言，它实在是一部政治学巨著，主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸，亦即古人所谓的“帝王之学”。本书有以下几个特点：

1、本套双色插图线装版丛书为纯手工线装，大16开本，简体竖排，双色印刷，装帧精美。

2、内容上选择权威底本，并配有精美插画及详细注解，栏目清晰，内容全面明朗，使读者的阅读过程更加轻松。

3、本书对生僻字、多音字、古今异音字进行随文注音，以确保读者流畅阅读。

4、书中每篇文章均设有题解、注释、译文，帮助读者更加深刻地理解各篇原文。

5、外观上函套包装，整体美观大方，气质典雅，古香古色，实为收藏与馈赠之上佳珍品。

难言第三

爱臣第四

主道第五

有度第六

二柄第七

扬权第八

八奸第九

十过第十

孤愤第十一

说难第十二

和氏第十三

奸劫弑臣第十四

亡征第十五

三守第十六

备内第十七

南面第十八

饰邪第十九

解老第二十

喻老第二十一

说林上第二十二

说林下第二十三

观行第二十四

安危第二十五

守道第二十六

用人第二十七

功名第二十八

大体第二十九

内储说上第三十

内储说下第三十一

外储说左上第三十二

外储说左下第三十三

外储说右上第三十四

外储说右下第三十五

难一第三十六

难二第三十七

难三第三十八

难四第三十九

难势第四十

问辩第四十一

问田第四十二

定法第四十三

说疑第四十四

诡使第四十五

六反第四十六

八说第四十七

八经第四十八

五蠹第四十九

显学第五十

忠孝第五十一

人主第五十二

饬令第五十三

心度第五十四

韩非(约前280一前233)，战国晚期韩国(今河南省新郑，属郑州：郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族，是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世称。韩非子”。

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书籍介绍

法家是我国古代与儒家、道家齐名的重要思想学术流派，对中国社会政治和思想学术产生了极大的影响，而《韩非子》则集法家思想之大成。《韩非子》全书共十万余字，分为五十五篇。就其主体而言，它实在是一部政治学巨著，主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸，亦即古人所谓的“帝王之学”。本书有以下几个特点：

1、本套双色插图线装版丛书为纯手工线装，大16开本，简体竖排，双色印刷，装帧精美。

2、内容上选择权威底本，并配有精美插画及详细注解，栏目清晰，内容全面明朗，使读者的阅读过程更加轻松。

3、本书对生僻字、多音字、古今异音字进行随文注音，以确保读者流畅阅读。

4、书中每篇文章均设有题解、注释、译文，帮助读者更加深刻地理解各篇原文。

5、外观上函套包装，整体美观大方，气质典雅，古香古色，实为收藏与馈赠之上佳珍品。

• 作者：happyamy 发布时间：2010-12-05 13:24:01

  中英对照，图文朴实。期待拜访阿里和托林寺

• 作者：－ 发布时间：2014-02-20 04:06:09

  也算ME的书。

• 作者：gemini 发布时间：2019-02-16 21:19:02

  唐诗的科普读物，很适合唐诗爱好者读

• 作者：木jasmine 发布时间：2024-02-13 10:56:03

  外物引起的情绪皆因自己的念头所起，保持慈悲心，保持禅修，分别心，觉察周围的一切。禅修不必追求长时间，少时多次。不必追求结果，保持平衡。

• 作者：cun_cBio 发布时间：2010-03-03 14:45:04

  比《基因XXX》系列更简介，更适合初学者。

• 作者：[已注销] 发布时间：2011-06-30 23:28:58

  看了这一本估计就不会再看这个系列下一本的玩意

• 初级英语

  作者：萝卜萝卜叶 发布时间：2014-10-27 10:49:44

          你们让我推荐英语书，我英语是不太好的，但是，我这人就这点好，不懂的不装懂，我会努力弄懂……

          外研社的这套书，其实就是引进版的牛津阅读树的，一共是一至六级，多少册，我忘记了，挺多的，每本都是一本薄薄的小本子。

          如果我没记错的话，深圳的福田外国语现在用的补充教材就是牛津阅读树……整套牛津阅读树买下来，是要上几W的……

          外研社的是引进版，价格就相对来说便宜一些了。

          适合英语入门的小朋友们，很简单，一句话一句话的……单词量却不少，主要是培养孩子的语感。

          现在学英语和咱们不一样的，别勉强孩子，先培养兴趣。

    

          这套是一至六级……我看了一下，适合普通综合类学校，一至三年级的孩子吧……

         

• 一次把唯物论放在行为学里的尝试

  作者：Witrue 发布时间：2019-12-29 03:21:53

  方法论本身是普遍的(经验+先验)，不是纯粹的(先验的)。

  研究方法论的目的是想要得出一个能够用于未来的方法论。但是，未来是普遍的(由未来的经验+先验构成的)，所以未来的方法论也必定是也普遍的(由未来的经验+先验构成)。作者现在推理出来的方法论是带有“现在的”经验+先验的，所以推理出来的方法论不可能适用于未来。“现在的”经验不可能等于未来”的经验，除非停止进步。

  作者研究的是特定时代的人的行为方式，比如在后面当他通过行为倒推政治家心里的时候，很清楚的能够看到作者是在重复启蒙运动把人类不可控不可知的经验放在某种理性秩序中，想要得出一种能够适用于各个时代的绝对人的行为模式，这也是作者作为前行为主义被批评的理由。但后行为主义同样有这样的错误，只是它是预设一个未来的模样，然后推理出人的行为，典型代表就是罗尔斯《正义论》，这样的作品对于未来是毫无意义，唯一的意义就只在于能够给出一个在作者讨论的那个特定时期(比如正义论的在绝对公平时期，本书作者的在过去的那个特定历史时期)人的行为和想法。