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• 作者：懒惰的小胖子-甜 发布时间：2021-05-10 19:17:19

  一年级下半学期课外书

• 作者：icancu 发布时间：2015-12-22 23:05:25

  很美，金色的字和画面风格搭配，比较神来。国内绘本的文字处理一直比较粗糙。不知道原版得美成什么样。

• 作者：good luck 发布时间：2019-09-19 21:48:49

  喜欢春游。整体风格有点像寓言故事。

• 作者：红色有角F叔 发布时间：2019-12-31 10:03:11

  不知道是不是翻译原因 没看明白想说啥

• 作者：Damage 发布时间：2024-02-10 22:17:05

  草草读了一遍 有机会要对照汉书重读一遍

  总体来说水平欠佳 叙事草草 想写细节又缺乏考证(比如刘贺那段) 想写的宏大又没有支撑

  多给一分在于作者的爱好恰巧跟我一致 如此愿意写如此没有流量的一个皇帝 也算难得

  ps. 特地买的影印版看的还是

• 作者：吴某某吴 发布时间：2021-03-10 21:34:29

  蛮好用的入门书，尤其是有案例，很方便。

• 如何写一本阅读量过亿的烂书

  作者：小刀周遠 发布时间：2015-07-20 23:27:48

  流行写“作”这回事

  当我快速看完几篇张嘉佳先生《从你的全世界路过》一书的文章的时候，忽然觉得有一种羞愧：写得这么烂的文章，都可以阅读量过亿，你还有什么理由不努力写好文章？

  但是，张嘉佳们写得到底有多烂？为什么这么烂的文章可以阅读量过亿（如该书包皮所说，在微博阅读量过亿）呢？

  不妨试举几个栗子来烤一烤。到底有多烂？

  一、浪费纸张

  这是一本有293页的书，标价36元，出版社用最好的纸张来印刷，厚厚的一本打开之后一看，卧槽里面怎么全都是微博语录体？即使是人们常常拿出来当作是诳人稿费的古龙小说（古龙倒是大方承认有些小说篇幅真的是骗稿费的）体也自叹弗如，更不要说张嘉佳先生似乎用多了ctrl+c/v这两个组合键，一篇文章里多次复制粘贴，开头和结尾一字不差的文章，看得出的觉得你是首尾呼应但实在词穷，看不出的估计你是手抖复制多了一段吧。

  二、语录箴言体，不知所云

  在举栗子之前，不能不说一下当年的黑历史。在我少年时代，曾经用巨资（对一个穷少年来说）买了一本《辽宁青年》（不知道这刊物现在还活着不）的卷首语合集，然后时常温习，活学活用到作文中去，颇为得意。直到帮同桌写了一封情书给一个姑娘，结果被反映看不懂，“写的啥？”。这个打击无异是巨大的，巨大到我差点怀疑人生。但后来又被《读者》给鼓舞了，继续活下去。

  当时的《辽宁青年》的卷首语其实跟《读者》的心灵鸡汤无异，几乎每一句都是箴言或者语录，甚至可以随便拿一句出来，贴床头上，你都可以满怀感激、感恩、感觉、感触、感怀地过完无聊而又重复的一天。因为，即使你研读一万遍，这样的语录、箴言其实就是一句不知所云的空话，你所收获的不外乎是一个阿Q式的安慰：无聊而又平庸的一天过去了，干！

  而如果将这样的“才能”用在写作上面，又不免有种无聊与不知所云。如果你还不明白，可以去瞻仰一下张嘉佳先生的微博，随手一录，箴言大师跃然而出：

  美食和旅行，可以抵抗全世界的悲伤。

  走过多少辜负，雨打芭蕉哭成狗。总有一个终点，满树花开是人间。

  没什么东西，是非要不可，悲伤总好过卑微。不怕变成弃子，喝杯酒明天再来。就恨低落尘埃，风吹过不复存在。

  你或者会说，人家在写微博，当然是与语录体了。可是，如果你不幸手贱买了《从你的全世界路过》，翻开一看，里面的故事大多只要200-500字写完，张嘉佳先生硬是会用以上箴言给你添够2000-5000字。所以，这本书根本不是什么随笔集，不如说是张的新浪微博发言集。

  那你该如何写一本阅读量过亿的烂书？再举栗子来烤一烤：

  1.你一定要有丰富的感情经历。不管你是当电灯泡还是当备胎，还是傲娇地拒绝别人，你如果没有上十次，你都不好意思出来见人吧。什么，真的没有？没事，这些可以编啊。如果只有5个，那你可以换个名字，不同体位，都来一遍。这样就什么都有了，看的人也会跟着高潮的。

  2.你一定要学会造句。特别是这样的：云和海分居两地，人和人相聚别离。如果你不会，我来教你：

  A.拆词：拆开一些日常用语，再高阶一点就拆不常见的词，再高阶一点，就拆一个字。

  我和你就像白天和黑夜，相逢的时候不是黎明就是黄昏。（这话可以用于拒绝一个人，给别人发好人卡）

  觉得贪恋是个美好的词。有欢可贪，有人可恋，活得兴高采烈。（这拆的是贪恋）

  人是千方百计，十面埋伏。生是万般无奈，一声叹息。昼夜往返，各自走好。 （看到没有，人生艰难，这四个字被拆得可能连爹娘都不认识）

  要拆一个字，其实很简单，『愛』一个字就够说半天了。

  B.比喻：比喻是很多作家都会用的手段，你不要学得像王小波老师那种，一大篇文章整体都是个比喻，你可以学一下张嘉佳先生，意思一下就够了。

  如果你是扉页，不要弄丢书名。如果你是飞鸟划破的湖面，不要弄丢水声。（其实我真没看懂这是什么比喻）

  C.学会用“傻逼”！在一篇文章里，不用一下粗俗的俚语，你怎么好意思说你生活过？如果这时候你能把拆字和比喻也运用上，那简直是人间金句，微博大V。

  “喜欢”是个开关，一旦按下，那巨大盲目的幸福，那失声沉默的痛苦，就没办法自己结束。终于等到断电，傻逼们打开胸腔，把心脏当作充电宝。（你看，这里用了比喻，用了“傻逼”，还用了你经常需要的充电宝，这样来说爱情，真是不红都没天理对不对）

  什么，你还没学会造句，你可以去买一本汪国真的诗集来看看。记住，汪老师当初的社会没有充电宝，也不太说傻逼，你记得要转换场景。

  D.学会写人生箴言。

  世间有地心引力，总拉扯着你向下，掉进河流里。趟过去，你会知道，该做什么就做什么，没什么要让别人明白的事了。（这最后其实说了一个道理，那就是：一切都是屁话，包括作者所说的一切么？）

  写人生箴言的时候，一定要找一些大家都懂的。公式就是：说一些常识一样的废话，再加上一句感触或者鼓励的话。这样，一句人生格言出炉了。

  3.一定不要说太细。记住，你要写的不是小说，也不是什么随笔，你要写的是“流行”。听懂没有？『流行』要做到的是：不能把事说得太深，这样容易没读者；也不要说得太仔细，因为容易被抓小辫子。要写到什么程度呢？摆一本《读者》在面前，多用一些似是而非的比喻（最好风牛马不及的），写不下去了就用回车键啊。

  4.一定要写爱情，最好有小三、出轨和浪子回头

  这其实是万古常理。人人都爱八卦，很多人喜欢在别人的感情故事里寻找答案，还把这些故事当成指南。真是病得不轻。试问，每个人的人性和处境有多不一样，生搬硬套还不是害苦自己？

  再说，如果不写爱情，几乎是没有市场的。

  5.一定要短得像夏天里姑娘们的裙子那样

  你看，我也学会了比喻。你的文字不要太长，要适合微博阅读，要短，短得性感才好。当然也不是让你用500字就把故事说完，是让你用500个短句把500字的故事分行说完。最好是一句一段。

  比如，这样的

  故事，才是

  最好吃的馅饼，和

  最美的结局

  6.参考资料。俗话说，人是铁饭是钢，就连郭敬明抄袭也要看书啊。所以你总得有些吸收才对。以下是一些参考资料或者资料来源。以下排名不分先后左右

  汪国真

  郭敬明

  《萌芽》

  《读者》合订本

  《青年文摘》合订本

  刘墉

  林清玄

  《辽宁青年》

  李敖

  《知音》

  《故事会》

• 未必能称经典，但堪称启蒙

  作者：SEAN 发布时间：2009-07-31 13:57:47

  小学时候就读这本书，那时候是第一版的五卷本，我到手一本第一分册，淡紫红的封皮。说来也巧，我小学一年级的时候得奖，得到一本中国古代神话，和这本书的第一部分构成了完整的过渡，全套到手是小学三年级的时候。厚厚的三大本，封在一个硬纸套子里，颇满足了我小小藏书家的虚荣。这本书是林汉达最早开始写的，大概写到唐宋林先生去世，曹先生接着往下写，并对前文做了些修订。这部书我感觉是部很有影响的历史启蒙读物。随后又有《世界上下五千年》，《文化五千年》等等，但是也许是下的精力不够，读起来感觉没有这套书这么回味悠长。

  林汉达先生好像致力于儿童启蒙读物多年，著述颇多，记得曾在图书馆读过他的一本《东汉的故事》文笔一如《上下五千年》的文雅通俗。我感觉我们国家在80年代的一些启蒙读物方面还是成就颇丰的，童话方面有陈伯吹，张天翼。还有一大批优秀的刊物《少年文学》《儿童文学》《少年科学》…………关键是有人认真地在做儿童启蒙读物的编写。我感觉当年一些少儿读物的水平是高于现在的，当然现在我们有更多的国外的优秀作品可以直接进来，但是就我们国内自己出品的优秀的启蒙读物是越来越少了。80年代90年代进书店，辅导书和练习题还是很少见的，我们当时买一本《课课练》到要到郑州这种大城市订货。书店里大部分还是小说，连环画和汉译名著以及这种启蒙读物。当时的书印刷和装帧都无法和现在相比，但是你拿到一本当年的书，你能感觉到这本书倾注了作者和出版人的心血，起码错别字会比现在的书少很多；作者是真的很迫切的想把自己知道的东西跟读者分享；这种激情和认真，是当年作品最难得的品质。

  这本书的第一分册应该是林先生做过反复推敲的，尽管从史学的角度讲，他当年的认识和见解未必正确，但是从遣词造句变学术为通俗方面，其功力之深，无人可堪与相比。我记得当时曾反复研读，但第一分册真的是百读不厌，虽然现在看来文字浅显，感觉可以一目十行。但是您现在找个作家让他把中国五千年的历史讲给个小学一年级的学生，还要孩子听的津津有味，并不是每个人都能办得到的。这就是林先生的语言功力，这就是启蒙文学的最高境界。

  现在看来，这本书的很多观点随着历史研究的深入，有很多地方已经显得过时甚至错误。出版社和曹先生对这本书做了很多修订，有很多地方史学上也有很多争议。但是作为一本史学启蒙的读物，肯定不能面面俱到，也不可能紧跟历史研究的潮流，只能说向青少年展示历史的迷人之处，并给他们一种历史的眼光看世界的态度，已经足够。毕竟作者的目的也不是做本史学专著，而是介绍为主，引人入门，或者给青少年做一本通俗易懂的史学读物，要比历史课本深入一点，通俗一点，可以提供一般人的史学修养即可。至于一些有争议的说法，作者也有前言说明，还是遵照比较权威的史学说法，或者比较公认的结论，如果有争议或者新的史学证据致使我们对历史的看法有改观，作者和出版社会再做修订。我觉得这是比较合理的做法，我们对历史的真相或许随着史学的研究和新的证据出现而更深入，很多当时正确的认识也许只是假象。但是我们的历史观一旦确立，就很难改变。这本书是确立我们初步历史观的读物，并不是一部完美的历史百科全书。

  中国的历史，从来是才子佳人，帝王将相。这部书的脉络，按理来说是部按年代的通史。难免一个朝代一个朝代的讲下去，但是我感觉这部书的观点还是比较客观的，本来中国的历史传统就是大历史，凡是以前发生过的事情，统统可以写进历史。所以中国的史学才会不乏皇皇巨著，这本书我看来也是包容万象。开篇就是人类起源，把神话传说什么的都给弄进去了，但是也算有始有终，不管历史起源的说法是否正确，好歹给了个说法，不满意可以自己再去探求，横竖历史学家们都没有达成共识。从国人暴动之前，我觉得大概都不是信史。作者也说了，国人暴动是中国有纪年的元年，也就是中国的公元元年。之前的一些事情，估计也是口耳相传的一些传说，可信度着实不大。春秋战国这段历史估计就是按《左传》《战国策》来的，毕竟研究的最多也最成熟。秦朝之后估计就是按《史记》多点，东西汉肯定去查《汉书》三国两晋南北朝估计也没有少参考《三国演义》但肯定还是《三国志》的主线以此类推《晋书》《资治通鉴》《宋史》《元史》《明史》《清史》……我感觉中国历史后边比较累，宋以后的历史就少公认比较好的作品了，只能说年代近，资料比较全，但是缺乏巨匠的融裁，读起来就没有那么让人神采飞扬。怎么讲呢，《上下五千年》可以看做一个马克思主义唯物史观的《二十四史》缩减通俗本。当然还加上科技史和文学史，外加教育小朋友们不要把《三国演义》当成信史，宋江和梁山泊不过是施耐庵捕风捉影，大部分都是瞎编。信息量挺大，内容也挺全，思想上完全和谐，价格便宜量又足，如果我要给孩子买本历史方面的启蒙读物，我还真想不出有什么别的选择……

  现在大家折腾《明史》复兴《国学》把老祖宗的压箱底给翻出来号召小孩子“读经”我估计没有这本书打基础是不会有这么大劲头闹腾的。保不齐我们这代人对历史的认识就是把它当《春秋》来读的。著书修史功德无量。我不敢说这部书算“史书”但是起码把二十四史给整理一遍这工作量就够呛，更别提还要加以选择改编，使其通俗易懂。这不仅需要作者有深厚的史学功底，还要长期从事儿童文学创作，和通俗读物创作，这些条件，缺一不可，有幸我们赶上了。能在小学的时候对自己的国家和民族的历史有个脉络清晰地了解，真是个莫大的福分，我记得我读到“国人暴动”一节，老祖宗说“防民之口，甚于防川”，还有陈胜吴广吼那一嗓子“王侯将相，宁有种乎！！”以及东西汉的时候“皇天无亲，唯德是辅”，感觉老祖宗实在太有才了，感情我们玩民主不是一天两天了，3000多年前我们就有舆论的困扰，对于红坝之类的昏招，老祖宗们早就做过实验并且提供了实验报告，而且用言简意赅通俗易懂的语言加以了总结。看来，多读读历史总是没有坏处的，不能说能开发智力，起码能增长见识，提高层次，并且以史为鉴提高自己抗忽悠的层次。