茶席：曼荼罗 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

盛唐茶席，华丽典雅，奢华隽永是永恒的追求。

宋代茶席清静和寂，在自我反省中走出生活的品味。

明代用壶和用杯变小，茶风自由，预示着烂漫的觉醒。

清代茶席，宫廷的贵气不掩常民的拙趣，经典和豁达都有一片天空。

懂得品茗是人生一大享受。从茶器的选用，到摆放茶席，无论简约潇洒，或是隆重华丽，茶席的高雅情调丰富了现代人味觉飨宴之外的精神情趣。密宗的曼茶罗，意为圆轮具足，茶席曼荼罗，即将茶，器聚集在一起的品茗空问，不仅显现审美趣味，并能在短暂的瞬间，转化为水恒的心灵注脚。本书从唐、宋、元、明、清，一路走到现代，领略了历代茶席风华，聚集了每个时代的品茗魅力，成为现代人习茶、布置茶席的参照，并陪伴现代人在茶香穿透的愉悦中，建构随心所欲的茶席。

序　欢愉满足尽在茶席

前言　曼茶罗——茶席美之源

1章　茶曼茶罗·美的共感

茶席是一种什么味道

茶器是终身伴侣

茶壶成为书法大师

茶器增值的诱惑

没有秩序的秩序

布置善巧不善巧

茶席的精神娱乐性

喝茶有什么“道”

“茶道”各走各“道”

如何演绎出“事实茶道”

如何诠释茶器内涵

如何欣赏茶器之美

如何以茶席自娱娱人

2章　茶席人文·深远况味

茶杯里的清新野趣

甘苦的闲适人生

空泛的享乐主义

枯索中的新味

喝茶也要有创意

茶隐的好日子

视觉与心灵的调和

进入他界娱乐性之境

用直觉来摆设茶席

茶与器是整体的概念

3章　盛唐茶席·华丽典雅

茶器的风格

陆羽最喜欢用什么盏

唐代品茗魅力何在

茶器的搭配

唐代喝什么茶

像玉璧般珍贵的团茶

先烤再磨的煮茶法

击拂茶末的点茶法

谁是唐代茶碗第一名

“秘色瓷”的秘密

金光闪闪的茶器

神秘波斯的工法

一套迷你版唐代茶器

品茶的正点“匀称”

隽永是追求的偶像

拥抱秀异的奢华

4章　宋代茶席·品不厌精

点茶流动生活的美学

斗茶的羞耻心

品茶忆故人

沉敛后的修炼

宋代茶席的爱现

古典美如何影响现代美

令人心动的游戏

视觉系的愉悦体验

好玩又实用的建盏

点茶主秀黑釉建盏

宋代点茶怎么点法

宋代吃茶法的七汤程序

对细节的要求

汤花展现的力与美

吃茶累积文化资本

5章　元代茶席·含蓄澎湃

点茶法的余晖

墓室壁画藏玄机

茶汤面可以画出诗句

元人“疯”分茶

狂恋茶的元代幸运儿

爱上常民散茶的俗饮

朝野上下爱品茶

揭开御茶园的千古之谜

马可·波罗看过的青花茶盏

釉色与汤色的绿光组曲

初人口的浅尝之美

端起元代品茗风华

6章　明代茶席·浪漫苏醒

透视炒青绿茶制法

炒出迷人的翡翠色

四大才子爱茶终不悔

绿茶带来怎样的感动

明代品茗标准严格

先放茶还是先放水

泡茶用壶变小了

茶器的解析度

疼惜用器的真情

从茶画看简洁的明代茗风

用哪种茶杯喝茶

幽人长日清谈

琴棋书画有茶伴

7章　清代茶席·经典豁达

皇帝爱茶引动名人效应

宫里都喝什么茶

超人气茶器——盖碗

南北喝茶大不同

壶上刻字最in

任伯年名画上壶身

茶担子见证百年茶颜

功夫茶席真功夫

潮汕功夫茶怎么泡

潮汕功夫茶器怎么用

泡功夫茶朱泥壶最出名

8章　现代茶席·入境随俗

茶席设在哪儿最好

以天地为茶席

茶室境小而景幽

松竹茶席最合味

茶席上放花合适吗？

走出户外泡茶去

任何场地都可以办茶席

茶席跟着时序走

9章　生活茶席·韵味故事

如何设定茶席的主题

泡什么茶搭配什么茶器

银器品出真滋味

茶席上有哪些禁忌

茶席中的重头戏——赏茶器

茶器搭配的容量原则

茶器身世成话题

品色品香有一套

好水是泡好茶的关键

什么是好水

水的七情六欲

茶水交融的因缘

自我实现 就在茶席

无声胜有声的好滋味

10章　我的茶席·随心所欲

茶席如何构图

挥洒山水画的意境

留白与散点透视

注水体会百川收纳

“随类赋形”自在品茗

淡中之味的浑化

摆置因情境而变

布置茶席有什么技巧

随心所欲的开始

池宗宪，1957年生于台湾台北市，台湾大学新闻研究所毕业。曾任《自立晚报》记者、《联合月报》主编、《联合报》专栏记者、《大成报》编辑部总编辑、《人间福报》新闻总监，现任《茶人雅兴电子报》总编辑。精于收藏鉴赏，痴迷中国茶文化，著有众多茶书，解读中国茶文化的博大精深。

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中国茶史学者朱自振先生直指，中国提出茶道之名实际上“有道无学”，只存在事实的茶道，却未形成固定的记载和理论学说。

改制散茶带动了全国各地跟进，当时以制作绿茶为主，并由蒸青制茶进入炒青阶段 。炒青出来的茶纤细，以芽为贵，品饮时以茶汤鲜绿为主……

茶成为文人们的读书伴侣与清谈之友，也是琴棋书画的良伴。茶，使琴棋书画、清赏雅集的连贯有了成效。今日茶席，以品名之类别搭配不同曲风，找寻乐器之风韵来应和茶汤滋味，则是今人追随古人的生活余韵。

书籍介绍

盛唐茶席，华丽典雅，奢华隽永是永恒的追求。

宋代茶席清静和寂，在自我反省中走出生活的品味。

明代用壶和用杯变小，茶风自由，预示着烂漫的觉醒。

清代茶席，宫廷的贵气不掩常民的拙趣，经典和豁达都有一片天空。

懂得品茗是人生一大享受。从茶器的选用，到摆放茶席，无论简约潇洒，或是隆重华丽，茶席的高雅情调丰富了现代人味觉飨宴之外的精神情趣。密宗的曼茶罗，意为圆轮具足，茶席曼荼罗，即将茶，器聚集在一起的品茗空问，不仅显现审美趣味，并能在短暂的瞬间，转化为水恒的心灵注脚。本书从唐、宋、元、明、清，一路走到现代，领略了历代茶席风华，聚集了每个时代的品茗魅力，成为现代人习茶、布置茶席的参照，并陪伴现代人在茶香穿透的愉悦中，建构随心所欲的茶席。

• 作者：malingcat 发布时间：2021-01-28 16:46:58

  看佳士得部门前总监、美国艺术品交易协会主席吐槽行业秘密，解构艺术与价格的关系，同时端掉艺术史教授和网络艺术掮客的饭碗，替他捏把汗，却又十分舒适。他建议普通观众慢慢看，放下包袱看，无知地看，不带手机去看。我对艺术鉴赏的反智主义持保留态度，但我赞同“天真之眼”的重要性——观众在画前停留时间平均不超过十秒的当今，尤为重要。不过呢，就像毕加索用了一辈子才学会“像儿童一样画”，本书作者也因为有毕生阅历才能返璞归真。部分过于急切的读者，如果不懂其中的过程，夸大“体验”的重要性，可能会上当的。英国人的俏皮，为本书加分。

• 作者：ywen8698 发布时间：2013-03-26 11:49:44

  这样都能出书，实则书籍商业化的产物。

• 作者：火棘果子 发布时间：2024-03-21 11:36:44

  朋友推荐阅读，不是我的菜，没看完……

• 作者：btr 发布时间：2020-01-14 14:19:29

  不妨将沈大成的这些故事称作「造景现实主义」。人物被投入她设计的神秘世界，如同进入一场真人秀。他们在其中生活，而非表演。而恰恰在这思想实验般的过程里，现实世界里的那些规则和潜规则、被遮蔽的和无法言说的、残酷的和诗意的瞬间渐渐浮现。

• 作者：幻彩乌托邦 发布时间：2023-09-03 20:02:41

  儿子读完，所以我也高速的过了一遍。

  首先幻想文学不等于儿童文学，好的幻想文学如果能在文字，思想上给人以享受，也不仅仅是给儿童看的文学。

  其次，什么是时间盗贼，抖音，发呆，麻将～都可以是时间盗贼，但是真正的时间盗贼应该是剥夺了自主安排自己生活，自己时间的能力和意愿。所以目前环境下，最大的时间盗贼是无意义的”卷"。

• 作者：冰山之默 发布时间：2012-12-01 17:34:42

  北大先贤处购得，300，一版一印

• 曼荼罗要义之于茶席的体现&茶席的历史沿袭

  作者：贺嘉老师 发布时间：2012-01-11 00:01:40

  借用密宗图像之一的曼荼罗（Mandala，意为圆轮具足），将茶、茶器聚集，意图使茶席达到一种美学境地。透过一种无限大宇宙与内在小宇宙相击的微妙空间，找到一种洗涤身心的力量。

  学习茶席摆设，成为体现茶艺的生活美学，也是将茶艺的情调、艺术趣味、糅进审美的观照来体验外相表现，并对照出内心清静的交融。

  曼荼罗要义：圆轮，精粹，密集

  历代茶席制茶法与流行茶器变迁:

  唐代（煮茶） -> 宋代（点茶） ->元代（分茶） ->明代 -> 清代-> 现代

  蒸青绿茶（饼茶，团茶）-> 末茶（抹茶）->末茶+散茶->散茶

  越窑青瓷->建窑黑盏->青花茶盏->紫砂壶,小瓷杯->盖碗

  任何场地都可以办茶席。

  茶席邀请函需写明的四大要素：1.时间 2.地点 3.用茶 4.用器

  茶席中的禁忌：冯可宾《岕茶笺》便有「禁忌」之说：「不如法，恶具，主客不韵，冠裳苛礼，荤者染陈，忙冗壁间案头，多恶趣。」意思是茶席之间若茶器搭配不合宜，主客之间没有共同情趣，要是茶席上摆上败人情緻之物，则全列为禁忌。

• 再而衰三而竭

  作者：謎顏Clover 发布时间：2014-02-16 16:30:12

  比起这个系列的另外两本书《茶壶》《茶杯》，这本《茶席》似乎逊色不少。写书不过是融百家之变、成一家之言，然而酝酿不足不免给人带来生拉硬扯之感。

  身边不少爱茶之人，真正对茶席略有研究的也不算多。买来这本书之前实在期望过高，当读到下面这句话的时候 我实在不敢苟同：“茶器本身没有表现功能，须由茶人通过茶席的设计和演绎，才能将茶器隐逸的文化符号清楚地表达出来。”