创新思维（技术与创新管理系列教材） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书介绍创新与创新思维的概念，创新思维的特点、理论、方法等，结合案例阐述了如何在开创企业、产品开发、企业运营、市场营销、企业管理等应用创新思维获得显著的成效等。

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书籍介绍

本书介绍创新与创新思维的概念，创新思维的特点、理论、方法等，结合案例阐述了如何在开创企业、产品开发、企业运营、市场营销、企业管理等应用创新思维获得显著的成效等。

• 作者：Reed 发布时间：2022-06-27 15:18:36

  2022.06.27//：

• 作者：神威 发布时间：2012-07-08 18:37:33

  见了分形图形以后还没爱上数学的人，真的有吗，这本书可读性很强，虽说属于科普著作想完整的阅读一遍还是很要功底的，作者选取的切入点和数学问题论证都极具魅力，只是数学就像德州扑克，在一两流光溢彩的名局前，需要经历无比漫长辛苦的fold和试探，并非那样完美，但那样宏大的魅力，谁能抗拒呢？

• 作者：Seed 发布时间：2010-01-01 16:15:55

  不研究真题怎么行！

• 作者：小P 发布时间：2018-07-26 12:52:59

  小时候读完这本对玛雅文化有了最早的认识以至于多年后真的去了奇琴伊察，现在看来很多场景建筑真的还原得非常细致了比如祭台比如所谓足球比如cenote。

• 作者：zsj 发布时间：2024-04-18 17:38:35

  已尽量客观陈述

• 作者：那就这样吧 发布时间：2023-06-12 11:01:19

  对很多父母而言，这是最困难的一点：他们总把小孩的事当自己的事。最近在上的团体课同样讲“问题归属”，家长有效沟通，孩子解决问题。

• 常识的位置

  作者：朝颜 发布时间：2008-03-19 20:07:38

  《中国古代文化常识》一书最初只是王力先生主编的《古代汉语》教材当中的两章通论，而《古代汉语》则是由1959年北京大学中文系的《古代汉语讲义》几经改写得来。通论部分也是在此时最终定稿，可以看作是此书的第一版。如今世界图书出版公司出版的《中国古代文化常识》为“插图修订第4版”，乃是继1980年与2004年先后两次修订之后的第四次大的修订，既保留了原书的简洁完整，也利用最新的考古发现与研究专著增加了不少新的内容。尤其是增加了一部分与文稿相配合的图片，图注的撰写也尽可能地严谨明白，使得整本书增色不少。有不少关于此书版本的争论，其实有心者翻翻后记便知，这一版的来历至少交待得是再清楚正当不过的了。版本之争只是表象，暗涌应该是版权的争议吧。

  所谓文化常识，无非是关于文化生活面貌的基础知识读本。全书共分十四章，每章一个主题，几乎覆盖了人们日常生活起居的方方面面。宏观来看，有关系到整个社会正常运行秩序的如天文、历法、宗法、礼俗、科举、地理等，也有微观角度的对于单独某一事物的介绍，如车马、宫室、饮食、衣饰、乐律等，纵横交错，驰骋史间。不仅方便阅读，也方便查询求证。

  好读书者大概多数都如我一般，鲜少涉足教材性质的书籍。一来这类书多为仅供某一学科研习的专著，我辈书海迷航者不易抵达；二来多数教材的编撰，也常常只强调学术价值而忽略趣味性和可读性，令人望而止步。这本起初专为中文系学子撰写的入门教材却是一个别致的特例。从内容上来说，它关注的是一种文明的过去，而这种文明又凭着它力撼千军的生命力和众多的因缘际会一直延续到现在，终未断绝。长达五千年的寿命不能不说是一个传奇，而身处传奇当中的我们，对于传奇伊始以及传奇是如何成为传奇，又怎么会无动于衷？传奇里发生过的，如今仍在发生。那么我们对这本书发生的兴趣，不仅仅来自对一个传奇的好奇心，更是来自对我们自身的好奇心。浩瀚星河，任谁经过的轨迹都不会被铭记，用来抵抗遗忘的，最终还是不断发生着的当下。后人看今人，当如今人看古人。因为有了时间的传承和血脉的延续，所有发生过的都在我们每一个后来者的身上不断发生。我们看到的，也是后来的人将要看到的，他们还将看到更多。

  文以载道。除了内容的吸引，这本曾经的“讲义”、而今的常识读本文字上却也趣致得很。这种趣致非是柳暗花明满目锦绣。全书多是一丝不苟的考证与古本释义，绝少赘语闲言，论理本该呆板无趣，读完也就罢了。然而许是几经修订，原本并不讨好的刻板文字如璞玉般被大师们摩挲出了温润光泽，即便是简单的历代职官制度罗列得也是潺潺流水一样轻快流畅，毫无阻滞之感。不添闲言，衔接处难免跳跃，在这里反而额外有种大巧若拙的美感，像是孩童的执拗与朴拙掺杂的神气。这也倒罢了，更令人绝倒的是书中的修订文字，也就是由汉学专家刘乐园（Lewis Eden）先生执笔修改的部分，尤其妙趣横生。常常是条分缕析的考订文字正渐入佳境之际，不知不觉间竟笔下回峰，转而行向鲜有人迹处。有时是对治学不严的批评，如在“饮食”一章末尾论及茶具时所言：“今日盛行于中国的所谓‘茶道’、茶文化，所谓‘勤和简静’的茶道思想，以及诸多扭捏姿态，全是近三十年来好事者向壁捏造故弄玄虚的胡扯。”有时则是对卑劣现象的抨击，如“衣饰”一章谈及中国结的来历与兴起，充分肯定了台湾学人陈夏生的工作之余，也直截了当地指出：“近年有河北某师大女职工李平利用海峡两岸文化交流的不便，说中国结的名称是由她复活并宣传到全世界的。李平的作品几乎全部剽窃自陈夏生编写的图书。李平这种下作的行径是可耻的。”原书内容的朴厚憨稚与修订小字中恰到好处的性情中言相映成趣，亦庄亦谐，正是不有趣也难。

  读这样一本书，每一步都好象踩在前人的脚印上，俯身就能撷取昔日的生活片断，看真切了，才发现自己也不曾偏离片刻。各种或生疏或熟识的词与物扑面而来，偶有得证，会心之处，不禁莞尔。金、木、水、火、土五大行星与日月合称七曜，昔日敦煌莫高窟里也曾得见真容；《史记》所载岁阳十名，自焉逢至尚章，国产RPG游戏的拥趸们几乎人人耳熟能诵，谁又料到是此间物？历法一章解答了我多年来对阴历中闰月的困惑，比这更神奇的则是中国历史上3500年来的气候变化：三次大规模的寒暖交替，其剧烈程度远远超过今天的全球变暖。寒冷时长江都会结冰，温暖时黄河流域之湿热不亚于今日长江的亚热带气候。为此作者在章末也不无感慨：“人的命运虽然同这个星球紧密绑在一起，要灭亡却也没那么容易。”

  需要牢记的不是常识，常识是所有知识中，最能够潜入血液，最容易呼吸吐纳，最能够与我们的日常生活达成默契的那一部分。它不精深，不伟大，不耀眼，可是缺了它，就是缺了一小段时空，一小段你茫然四顾不得而入的时空。我们无法忽略这段时空，就只好忽略自己的茫然。这本书存在的态度，不是冷眼旁观也不是咄咄逼人，它只是表明自己就在那里，想要了解的话，随时都可以前来拜访。常识不是游戏，这古老的常识更加不是，须得认真叩问。它只要你怀一颗真心，不要你强记。记来做什么呢？用得上的时候并不多，实在很急了，搜索工具铺天盖地无孔不入，那一点旧时风致也不是什么了不起的秘密。平日通信落款不说2008年而硬要写成戊子，也是平白惹人猜疑——况且通信这回事，早已是上世纪的曲目了。然而我还是愿意推荐这本书给有心的人读，为它苍老当中的一点天真稚拙，包罗万象之外的不肯含糊，以及那一点不易察觉的、与这个时代脱节的情意。

• 再读陈嘉映《简明语言哲学》

  作者：我们是清白的 发布时间：2018-04-07 08:41:57

  再读陈嘉映《简明语言哲学》

  前几个月看了一遍陈嘉映教授的《简明语言哲学》，没看太懂。就去看了王路教授的类似的语言哲学的两本书，又慢慢读陆钟万教授的《数理逻辑基础》，返回来看这本书，忽然感觉有点简单

  说简单也没错，这本书就是定位为语言哲学的入门书，作为入门教材来说，是很不错的。说不错，主要有以下几点：一是不用符号逻辑（与现代逻辑、数理逻辑等一个意思）讲解和证明，实在要用到符号逻辑的时候，也是用日常语言表达，而不是符号化，这很方便入门者，尤其是只想了解一下语言哲学而不想深入学习的读者。二是面面俱到，还加量不加价的添加了几个语言学家涉及哲学的部分。下点功夫把这本书读通，不懂的术语认真在网络上搜索一下，尤其是把相关英文术语查一遍哲学词典（西方哲学英汉对照辞典/（英）布宁 著），也就达到入门水平了。三是陈嘉映教授在一些重要章节后列的书单，非常实在。尤其是点评，是一个聪明的读书者掏心掏肺的实用推荐。如果想深入学习，跟着这些点评指出的道路学习就成了。

  看过一个治学的段子：弟子读《通鉴》，师问：如何？弟子曰：谬误较多，如鲠在喉。师棒喝：汝不学好，偏偏学坏乎？但人总是忍不住背后说坏话、讲八卦，大概是讲完马上显得自己比别人高大上一点，有即时的多巴胺奖励，所以我也要按照人性难以克服的弱点，讲一下这本书不好（不适合我）的感觉：一是刻意照顾读者的阅读水平，不用符号逻辑讲解，很多用符号逻辑非常清晰明白的术语，只能迁就读者而啰嗦很多。比如关于内涵的定义，符号逻辑直接举例“小于”的内涵是：m<n 当x≠0 m+x=n。这个证明如果用日常语言来说，则要一大段，并且说得越多歧义越多。实际上鱼与熊掌不可兼得，没有不掌握工具就能登堂入室的好事。既然要学分析哲学（等同于语言哲学），就要掌握现代逻辑（等同于符号逻辑、数理逻辑），就像农民离不开工具一样。这本书就是要挑战不用现代逻辑来讲明白分析哲学，陈嘉映教授学力深厚，确实做到了一部分，代价是也丧失了一部分清晰和流畅。二是个人评价稍多，作为一个通论类教材，谈一些尖端的争鸣类观点，又把读者的理解能力提高到不恰当的水平，个人色彩稍浓了一些。三是有一些例子举的并不好，大概陈嘉映教授习惯于分析英语，对中文的分析并没有认真研究。比如234页谈到隐喻难以改述的时候“在太阳播撒阳光这个说法中，------然而除了播撒，我们没有一个更字面的说法来描述太阳和阳光的关系”，其实有很多改述播撒这个词的方式，比如射出、落下等词，当然改述都会失去一部分，因为即使两个字母x，也是不一样的（会有前后之分、会有赋意不同）。这样的语义丢失，是可以容忍的，否则翻译就完全失去意义，人类的交流也无法继续了。四是这本书，可以这样分解：部分斯坦福哲学百科词条+陈嘉映教授点评+陈嘉映教授推荐书目。

  这本书作为通论类教材，我给四星，欠缺的一星是应该更大胆的使用现代逻辑。作为分析哲学专著，我给二星，欠缺三星的原因是没有展开说清楚争论点，面面俱到所以面面失之浅陋。

  读罢掩卷收获良多，主要是依照陈嘉映教授指引，开始读《蒯因著作集第四卷》。能深入一门学问，为思想争取更多的自由，乐甚。