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• 作者：Ashidom 发布时间：2021-02-24 00:28:53

  2021之六、2021之七：翻阅第202-203册，已购第204册。

• 作者：原點 发布时间：2022-02-19 16:06:09

  读过一遍。

• 作者：汲古脩綆 发布时间：2023-09-02 11:02:34

  粗读一遍，做了些笔记，但大多还是似懂非懂。除了自身对于上古之书基础薄弱外还有主要选择例句多《诗》《书》，且缺乏语境。此书或可与《古书疑义举例》并观，为读古书之捷径。

• 作者：天池一苇 发布时间：2020-05-10 16:44:57

  给我的感觉是，王氏破开了常语的束缚，拓宽了虚词之间的联系，使得单独的某个虚词对应的同义候选词的范围大大增加。这样一来，在疏通字句时，往往能得到更合理的语义解释；相反，一些先儒拘泥于常语，强为解说，自然显得“文意未安”、“诘鞫为病”了。王氏亦善用互文推导词语之间的同义关系。不过王氏方法的一个结果就是虚词之间的区分性降低了，同义候选词有可能大部分是重叠的，得逐个带入具体的上下文中，选择最佳的语义，因此本书的阅读体验并不是特别好，有些例证有余，抽象化不足的意味。个人向来不喜欢类似《尔雅》的释词方式，看起来好像构建了同义词的等价类，事实上它们之间并不完全等价，有些只能是单向的替换。同时我也认为，就算可以做直接的词语替换，在语义未变的情况下，语句内部的结构未必不变，这些微妙的差别值得引起重视。

• 作者：夷蛮戎狄夏 发布时间：2017-04-16 08:17:16

  甚矣古书之难读也！(╯‵□′)╯︵┻━┻汉儒去古未远，犹不能免望文生义、误解虚词以实义之讥，况我辈生二千年后者乎？

• 作者：燕南越西 发布时间：2023-06-08 00:59:39

  这个通那个，那个通这个，脑子都绕昏了…

• 後記中的循環論證

  作者：淨壇使者作冊貓 发布时间：2012-11-21 21:44:19

  整理者的後記說這本是以中華書局1956年的版本（

  http://book.douban.com/subject/3072974/

  ）為底本，以經解庚申補刊本、錢熙祚《守山閣叢書》本、經解的日本翻刻本、錢本的道光丁未和成都書局同治戊辰兩種翻刻本、以家刻本為底本的商務1931點校本為參校本。

  記得中華書局那個1956年點校本的底本即為成都書局本。八十年代要搞一個家刻本還是那麼困難嗎？

  中華56年本附了孫經世的《補》和《再補》。《續修提要稿》說分補、再補的不原也不全。全本大概還躺在中科院的圖書館裏吧。

  些許類似的情況還有台灣世界出的一個《古書疑義舉例等七種》，比中華的五種多了《古書句讀釋例》和一個《古書疑義舉例再續補》。這個“再續補”又是啥捏？

• 好好学习

  作者：晓看天色暮看云 发布时间：2020-04-17 15:20:17

  高郵二王著作集王引之《經傳釋詞》十卷，上海交通大學經學文獻研究中心項目成果，王引之著，虞萬里主編。著作集收錄王念孫《廣雅疏證》十卷、《讀書雜誌》八十二卷，王引之《經義述聞》三十二卷、《經傳釋詞》十卷。二王父子聰穎好學，博覽墳典，辯駁錯訛，馴順音律，以澤後學，至今不易。前附虞萬里總序一篇，略敘二王事蹟，簡述其著書之要義。又附《虞萬里經傳釋詞》整理本序一篇，詳敍治學因循，肇自《墨子》，繼之以《毛詩》、《爾雅》；明體例章法，“王氏詮解虛詞，意主訓詁以釋字義”，多用先秦漢代之經書，或兩書互現而求异字同解，或上下互現以互文求解，或轉用古注，或發明新義，以正古注之失，皆精當詳細；考版本源流，本書據嘉慶二十四年家刻本印出。又有附有黃侃、楊樹達批語李維琦校點嶽麓書社1984年版，1985年江蘇古籍出版社影印本。