定向越野 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

　　本书是全国高等学校公共体育示范性教材之一。由全国高等学校体育教学指导委员会组织编写，紧密围绕*2002年颁布的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》精神。

定向越野是近两年高校学生选修率较高的课程。本书在编写过程中，始终瞄准大学生这一用书对象，淡化定向越野这一项目的竞技色彩，强调其健身性、趣味性、实用性和挑战性，突出学生在学习中的主动性、积极性和创造性，对定向越野的特点、价值、技战术、技能技巧、训练方法、竞赛组织、裁判方法以及定向越野地图的绘制等一系列相关知识内容进行了筛选和编排处理。

本书既可作为全国普通高等学校大学生公共体育课的教材，也可作为高等职业院校学生的公共体育课教材，还可作为广大定向爱好者的参考书。

第1章 定向越野概述

节 什么是定向越野

第二节 定向越野的起源与发展

第三节 定向越野的特点与价值

第2章 定向越野的工具与装备

　节 地图

　第二节 指北针

　第三节 点标与打卡器

　第四节 装备

第3章 定向越野基础知识

　节 阅读定向地图

　第二节 实地使用地图和指北针

第4章 定向越野技能与技战术

　节 正确定向，快速行进

　第二节 捕捉检查点

　第三节 选择路线

　第四节 定向越野的体能基础——越野跑

　第五节 定向越野技战术的运用

　第六节 参加比赛

第5章 定向越野训练方法

　节 个人训练计划的制定

　第二节 技能训练

　第三节 体能训练

　第四节 心理训练

第6章 定向越野中的安全

　节 做好准备工作

　第二节 运动损伤的预防

　第三节 伤害事故的预防和处理

第7章 定向运动地图的制作

　节 定向地图制作的基本步骤

　第二节 计算机后期制作（OCAD）

附录

圭要参考文献

后记

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• 作者：Asalamalaykum 发布时间：2024-01-15 21:08:06

  写的挺不错的 3,5分 适合搞产品营销的人阅读

• 作者：Me Forever 发布时间：2022-12-08 17:31:33

  鄞州书城

• 作者：Bung 发布时间：2019-02-22 19:38:43

  专业术语单个字含义真长

• 作者：温柔的鲸鱼 发布时间：2013-05-22 10:34:49

  有信息，没分析。但确实已经很难得了，关于贝宁的中文资料绝对可以被穷尽的。

• 作者：昊天 发布时间：2020-06-11 00:32:17

  中规中矩的数据分析书籍！

• 作者：Philory 发布时间：2019-10-08 19:43:13

  有些翻译比较生硬，新增了六个案例和一些技术介绍可以作参考。

• 《苏东坡传》读书感悟

  作者：张鹤 发布时间：2024-04-26 23:31:25

  书中的很多经典诗词都是耳熟能祥的，了解了苏东坡的人生剧本后，才发现其跌宕的现实生活一点都不比他的千古绝唱逊色。在精神层面他是极其富有的，阅读过程中有很多的感悟，但想把感悟梳理出来，着实费了番心思。

  最初是感受到他对生活的热爱，无论是在意气风发之时，还是心灰意懒之地。P72熙宁五年（1072年），35岁的苏轼因上书万言谏人君，被贬逐杭州。初到杭州，他瞬间被西湖的景色所吸引，在望湖楼乘兴而歌，连书五首绝句“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”这是何等的气魄与豪迈。

  辞别杭州赴密州，熙宁七年（1074年）37岁的苏轼携妻儿北上山东诸城，“家日益贫，移守胶西，意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧”，官场失意使他也越发的沮丧。熙宁九年，仲秋佳节倍思亲，与弟苏辙已七年未见，人世间的悲欢离合巧遇天空的一轮满月，思想与情感的激烈碰撞，迸发出哲学思考的火花，以诗词的形式跃然纸上“明月几时有？把酒问青天…高处不胜寒”，“转朱阁，低绮户”转辗反侧之间，突然有了答案，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，至此他已释然。“但愿人长久，千里共婵娟”，转而将无尽的思念升华为无限的祝福，在思想的形而上层面解决了这一千古难题，质朴深情、传颂千载。

  P110元丰二年（1079年）42岁的苏轼因《乌台诗案》被贬至黄州，他的人生一度陷入窘迫，在困境之中，他选择开垦荒地，并称其“东坡”，自建五间草屋，称“雪堂”，栽柳、耕田、种树、建园，过着贫穷却洒脱的田园生活。P122为满足对美食的需求，他将“富者不肯食、贫者不解煮”的廉价猪肉，配酱油调色、用小火炖煮，烧出肥而不腻的“东坡肉”。

  贬谪黄州，虽是其人生低谷，却也是思想的高光。他在逆境中逐渐完成个人蜕变，培养出旷达的胸怀，在挫折中形成永不畏惧的倔强性格。P131元丰五年（1082年）他与朋友出游巧遇春雨，在雨中泰然自若，“穿林打叶”又如何？我自有“竹杖芒鞋”，我怕谁？“一蓑烟雨任平生”，身披蓑衣，我过自己的人生，管他雨打风吹。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，只回头望一眼过去，管他是风雨还是天晴。心境豁然、宠辱两忘，已然达到天人合一、大彻大悟的境界。

  在黄州创作200余首诗、66首词、170篇文章后，苏东坡实现了思想的进一步提升。P134同年，45岁的苏轼三游赤壁，人生哲学思考的闪光再次以歌赋的形式呈现出来。“大江东去，浪淘尽。千古风流人物…谈笑间，樯橹灰飞烟灭…人生如梦，一樽还酹江月”。《念奴娇·赤壁怀古》成为其巅峰之作。

  最有感触的是作者对他心路成长历程的诠释。一方面身为士大夫，具有强烈的自我意识、使命意识，在儒家思想的影响下，积极入世，自觉把自身命运同国家命运紧密联系，胸怀天下，实现治国抱负；另一方面，作为贬臣，他处在困境的漩涡之中，更要保持心态的平静，在佛教思想的影响下，要摆脱个人牵挂，努力达到无我的状态，积极寻求出世，到达彼岸。将两种看似相反，甚至是自相矛盾的思想有机的融合贯通、辩证统一，即“以出世之心，完成入世的事业”。

  P184元祐四年（1089年），52岁的苏东坡以浙西龙图阁学士、军区钤辖兼杭州知州（百姓尊称为太守）的身份重返杭州。完善基础设施建设，从公款拨两千官缗，自娟五十两黄金，筹建中国最早的公立医院——安乐坊；疏浚河道，用陶瓦代替竹管修缮输水管道；建设苏堤，改造西湖为烟水浩淼、绿波荡漾的自然景观。

  P200绍圣元年（1094年），57岁的苏东坡事业名就功成之际，即将迎来人生的终极Boss，先是因党争被流放岭南，在“瘴疠之地”他游哉、优哉又悠哉，还能吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的佳句。P218绍圣四年（1097年），耳顺之年的他被三贬儋州，流放至天涯海角的荒蛮之地，这促使他看淡生死，领悟到生命最深处潜藏的精神之光，并最终成为一座文化丰碑。

  参考王国维先生《人间词话》，将词按不同境界划分的方法，我尝试去品味苏东坡诗词的不同境界。第一层“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，讲的是求学的痛苦与彷徨。对应苏东坡，我选“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”横空出世的文坛宗匠，出手即成千古佳句。第二层“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是讲求学的执着与坚韧，对应苏东坡，我选“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”历经宦海沉浮，顿悟人生真谛。第三层“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，讲的是怡然自乐、闲庭信步的升华。对应苏东坡，我依然会选那首《定风波 三月七日》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是他对自己洒脱的人生写照。

• 相对论的大致基本内容

  作者：白起 发布时间：2010-07-12 00:48:52

  在豆瓣开了一个专栏，主要写投资与自我管理方面，欢迎关注：

  http://read.douban.com/column/93927/

  很长时间内人们都认为空间与时间是绝对存在的，是共享的，也就是两人所处的空间是一致的，时间的流逝也是一致的。爱因斯坦的相对论颠覆了人类的认识，按照他的观点，每个人的速度不同，他所处的空间与时间的流逝就是不同的,时间与空间颇有点私人的意思。

  　　狭义相对论的内容为：对于同一个光束，人们发现在任意两个惯性系（匀速直线无转动系统）测得的光速都一致，如果空间与时间绝对，且两个惯性系的相对速度不为零，光速一致是绝对不可能的， 要么放弃光速一致的结论，要么放弃绝对时空观，爱因斯担选择放弃绝对时空观，得出结论，即在任意两个惯性系，光速一致（指惯性系中的人测试得到的数据）， 但惯性系本身的时空发生了变化，时空发生变化的含义就是A中过了1秒，B中可能过了100秒，A中某物体移动S距离，在B中看来可能 移动了s'距离，两个惯性系以相对速度有个切确的时空转换公式。A,B各有一套完整的时空，在惯性系A满足的定律，同时也在B中也满足.

  　　

  　　广义相对论的内容为：显然要发展到两个任意非惯性系，在非惯性系A满足的定律也在非惯性系B也满足，这样物理学以前所得的结论才不会全都无用。设A为惯性系，如果B是非惯性系，那么B的扭曲更为严重。这个世界上有惯性系吗？爱因斯坦说没有，我们人类所处的这个宇宙，是非惯性系。有质量的物体都会扭曲其 周围的空间。就好像在做加速运动的车上，在这个非惯性系中，车顶悬挂的球都会像后飘起来，以车上的人来看，无疑是车上的空间姓了变化，车顶的球竖直地悬挂 在车内的空间，虽然在车外的人看来，球不是竖直的（考察这一例的时候，可以将地球上的空间近似地看作是惯性系统）。一束光线在惯性系是匀速直线的，但是在 宇宙中传播的时候，人类检测到并非是匀速直线，例如在经过太阳这样的质量巨大的恒星时，会发生弯曲，其实，就是因为太阳周围的空间发生了扭曲的缘故。

  　　

  　　最后经过严密的数学论证，在非惯性系A满足的定律也在非惯性系B中也满足，这一条结论，使得广义相对论真正有了很大的实际用处。

  再讲讲关于空间的扭曲：

  1.相对时间

  如果有两列火车，他们的相对速度不为零，那么A列火车的钟与B列火车的钟指示点不同，这世界上，有大量地相对速度不为零的小空间，每个空间都有自己的钟表，那么我们怎么知道哪个小空间的钟表才是代表绝对的时间的，答案是没有，就好像没有绝对的速度一样，也没有绝对的时间，时间也要有参考物，一般说来，把当事人所在的空间当作参考，那么其他地方的时间就是相对时间，我这里钟表滑过一小时，可能在其他空间滑过了不等于1小时的各个小时。

  那么，假设一个人从一个时间系统跳到另一个时间系统，他的主观感知会不会有不同呢，会不会觉得时间更快，还是时间更慢呢？答案是，还不知道，人的主观感受很复杂。我估计不会，我估计在时间过得很快的系统中过了24小时，与过得很慢的系统中过了24小时，人的主观感受是一样的。就好像中国神话的”天上一天，地下一年“，这说明天上的时间比较慢，地下的时间比较快，但神仙在天上过了一天，与在地下过了一天，主观感受是一样的。

  2.相对空间

  同样，两列中的火车，上面放了同一个长方形，然后以不同的速度开起来。那么会发觉，光速从底边发射到达顶边的时间不一样，人们会觉得时间越长，长方形的长也越长，于是两列的火车，其内部空间是不一样的。既然不一样，就只能有相对的空间的概念，以自己的列车为参照物，对自己的空间为标准空间，其余的空间各有不同。(但很特别的一点是，当一个物体在你的空间中用尺子量是一米，把物体与尺子都放到另一个空间，仍然是一米，这是因为尺子也是一种物体，同等地拉伸了）。正因为在任何空间，光速都一致，所以都用光来作为横量尺寸的工具。事实上，光也是衡量时间的工具。

  3.引力是怎么来的：

  空间的扭曲就是靠各个物体的相对速度。由于整个宇宙在高速膨胀，而一个有质量物体首先属于宇宙的一部分也在膨胀，不过质量越大，膨胀速度越慢，比如地球其膨胀的几乎是没有膨胀的（以这个物体空间为参考系），那么作为整个宇宙相对于这个物体就在极速的扭曲，扭曲的结果就使得这个物体周边的空间发生扭曲（以这个物体所在空间为参考系），所以质量是空间扭曲的来源。物体质量，则其膨胀越小，使得其周边区域扭曲越严重。

  扭曲大到一定程度，光就会被弯曲（你在这个扭曲的空间里测光速是直的，所谓的弯曲是指在不在这个扭曲的空间里测）。扭曲达到一定程度，光一直在里面，这就是黑洞。

  爱因斯坦追求的是，在非惯性系A满足的定律也在非惯性系B中也满足，那么这些一般是什么定律呢？比如说动量守恒定律，角动量守恒定律，能量守恒定律等等，这些定律实际上是在说什么：

  1。动量守恒定律：两个物体，在空间的不同位置，不影响这个定律，有个术语，所谓“空间对称”。

  2。能量守恒定律：两个物体，在时间轴的不同位置，其能量是一样的，有个术语，所谓“时间对称”

  3。角动量守恒定律：两个物体，其旋转至8点钟方向，与其旋转至12点方向，角动量是一样的，有个术语，所谓“旋转对称”

  4。还有一种对称，是镜面对称，你在镜这边向右移，镜里面的你也会向右移，但是对于镜里面的人而言，方向是相反的，显然动量、角动量在镜内外是不一样的，于是科学家再发明了一个量——宇称,这个量的某种计算方式使得对于镜内外而言是一样的，对应的术语叫作“镜面对称”。

  有一个科学家证明了，每种能量守恒都对应唯一的对称，很深远的结论。

  爱因斯坦当然认为，对于所有的力，动量、能量、角动量、宇称都是守恒的，这是一个信仰。

  但是杨振宁与李振道证明了

  1。万有引力、电磁力、强力、弱力中，弱力是宇称不守恒的！！

  2。进一步用杨-米尔斯方程统一了电磁力、强力和弱力。

  爱因斯坦终其一生想統一四种力，但没做到，杨李也只是统一了三种力。这说明万有引力是如此的特殊。

  换一种思维方式，质量引起了空间的变化才产生了类似于万有引力才有的作用，也可以说万有引力不存在，不过这样就得解释，量子空间下的空间如何扭曲，才能分析强力弱力电磁力的机制，无疑又十分困难。如今科学家就止步于此。

  （本人数学学院毕业，非物理学院毕业，可能存在着我觉得我懂了，但实际上搞错的情况）

  在豆瓣开了一个专栏，主要写投资与自我管理方面，欢迎关注：

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