英语(7上人教版2020版初中试卷)/5年中考3年模拟 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

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• 作者：浪里白条看客 发布时间：2017-11-12 18:09:57

  文中图片太小，排版太局促，定价98也是醉了

• 作者：图林丫枝 发布时间：2020-06-11 19:23:13

  1.“俳句是特殊的短诗，其本质是作者对生活瞬间的捕捉和把握。”#引自作者自序#只这一句，我对俳句的理解，便觉一下通透了。

  2.译者的两篇序言“译者掇英”和“从小林一茶到周作人”，真的精彩。曾多次想深入了解俳句，终于有了一本在手作品。

• 作者：我只是没有枪 发布时间：2017-08-26 20:02:54

  不喜欢。

• 作者：春山噤 发布时间：2020-11-18 21:23:33

  这本小说，不太平常。

  我得回家，问问俺娘！

• 作者：群青 发布时间：2023-04-22 20:37:48

  一篇小论文，说的内容没什么新意，拿来做小的双语读本还是可以的。哦对了，英语部分的校对还掉线了，tiret乱用，词与词之间不打空格都是常事。

• 作者：Soda 发布时间：2010-12-26 22:34:53

  挺有意思的。。。

• 本书几点值得学习的思维方法

  作者：小闽 发布时间：2017-02-25 18:01:30

  首先，我认为这本书写得确实不好，虽然内容框架比较明晰，提出了一个框架教你如何使用「巧妙提问法」。但是核心以及血肉不太好，首先，虽然叫「提问法」，但是整个解决问题的框架中，只有「三个基本问题」中真正点到了「提问」。但是很遗憾，作为读者，我反倒觉得后面的四个阶段以及LOD在套用这三个基本问题时，感觉有点生硬，有点不知所云。

  所以，只能试着「去其糟粕取其精华」了。我觉得这本书比较好的几个点包括：

  1. 提供了一种新的看问题的方法，这种方法总结下来有几个特点：

  把每一个问题当作一个独特的问题

  在更宽泛的背景下理解问题

  关注受问题影响的人

  面向目标

  寻找一种实现更大目标的创新性解决方案

  不是在解决问题，而是在创造解决方法

  2. 提倡人的参与。也就是第一阶段所表达的内容，这个阶段要回答的基本问题：通过什么方式让谁可以尽早地参与到问题的讨论中来？

  创造解决方案之前需要让尽量多问题的利益相关者参与到问题的分析过程中来，一方面是因为组织中的每一个人都有其独特性和价；另一方面可以采集各方的建议，吸收众人的才智；**8尤其是这种让尽量多的人参与的方式很有利于后续解决方案的推行和落地**

  不过让人参与的方法有很多，具体情况采用的方法也不一样……

  3. 在问题分析过程中，提倡对目的的分析和扩展。即第二阶段的内容，这一阶段要回答的基本问题：问题背后的目的有哪些？如何对目的进行扩展以达到更高层次的目标？

  扩展后的目的即是一种面向未来的、更具广泛意义的目的，其对应的解决方案自然是更具前瞻性，解决问题会更彻底。这也就是作者为什么说巧妙提问法「 不是在解决问题，而是在创造解决方法」。

  以上是读完本书后，到目前为止的个人感受，欢迎交流看法。

• 短评放不下了

  作者：虎脚蛮馋 发布时间：2023-01-21 12:28:46

  高中哲学课老师介绍给我们的女性哲学家，终于今天读完了。扣一星是因为这是三篇分别发表的essay，所以重复的内容很多，完全可以三四十页写完的东西为什么要搞到一百多页。。但是Iris是为数不多把“爱”放到崇高地位的哲学家，她说爱是一种unselfing，a just attention to the other。首先她介绍了the philosophical context she is trying to argue against: the Kantian / existentialist / behaviourist model of the man.康德、萨特等男性哲学家会觉得能对现实产生作用的的decision或action是the only place where morality is involved。但iris说不是的，在这些决定之间有漫长的被这些男哲学家忽视的空白，where we develop the just, loving attention to others. 当到了真正做决定的时候，道德并不是一种自由的选择，而是一种在我们真正看到世界和他人之后“不得不”去做的选择，又或者说，其实根本没有选择这个东西。她还说，morality是一个perfecting的过程，没有人可以完全perfect，but we are drawn to it。这真是很nurturing的巨蟹座能量。我觉得她的结论是一种很buddhist+christian的morality，但是这种morality是不是对我们东亚人来说太过遥远了，我们都没有真正地活出过自我，就要去execute this ethics which tells us that the self is not important at all了吗？以及我感觉她会被哲学的terminology和framework给限制住而不能去elaborate更多，其实可以写得更emotional一点，更不logical一点。但是她的观点真的非常enlightening，希望早点出中译版，让更多人读到这种好书啊啊，不要让厌女厌爱的男哲学家dominate discourses了呵呵