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一、序

二、上篇 易理及其发挥

1、绪论

2、周易的结构

3、周易的理论基础

4、周易的源流

5、周易与人体科学

6、周易与“风水”

7、周易与电子计算机科学

8、周易与现代管理学

9、周易与文学艺术和美学

10、周易与现代科学和哲学

二、下篇 易经部分

1、上经

2、下经

3、易传部分

四、附录 周易十六类主要参考书目

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书籍介绍

• 作者：迫降 发布时间：2019-04-29 01:58:39

  外公的师长的作品，有为法来说是很厉害啦，但不从无为的角度进行解读就仍然是幼稚的。

• 作者：awupapa 发布时间：2008-01-10 20:53:45

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• 作者：小哈说她是只猫 发布时间：2022-11-19 19:47:13

  警校五人组最后只剩零了

• 作者：沉歌 发布时间：2015-09-16 18:08:52

  阅读的时候脑补成了天津话

• 作者：婺州海东青 发布时间：2011-04-05 19:51:00

  2000年9月

• 作者：18811696832 发布时间：2023-07-09 19:10:28

  好读书！读好书，书读好！

• 中国近代史与现代性

  作者：蔚蓝的风 发布时间：2020-11-03 20:42:28

  在作者们写作本书时，其“现代化”还只是西方话语权体系下的资本主义“看不见的手”推动自由主义、民主政体经济文化体系的代称。

  第一章 中国王朝末年群像：农村人口过剩、自然资源短缺。清王朝传统集权帝国官僚体制的解体，“分权”，太平天国第一击，李左张洋务运动、东南地方互保第二击，借辛亥革命而起的地方分省自治第三击。但都未形成现代科层化技术官僚中央集权。而分权之后更高层阶重建现代化集权的努力，从清廷的新政、袁世凯的称帝、国民党的统治，试图采取“全能主义政治”路线。

  P23：儒学提出道德性的“内圣” + 政治性的“外王”，学以致用，价值理想与工具理性的统一。宋元之后的皇权膨胀，儒学有宋明程朱的伦理本体，沦落到清末考据学的闭锁书斋。然而，每当思想危机时刻，中国知识分子总是表现出激烈的反传统倾向，从魏晋的竹林七贤、到清末的谭嗣同、直至“五四”运动，愈演愈烈。“五四”文化重建的价值取向，工具论层面上的“民主与科学”，价值论层面上的“服务社会与个人主义”。科学的权威从清末洋务运动的器物层面，上升到“五四”的本体论层面。

  P27：中国科技停滞的体现：明初王祯《农书》、明末徐光启《农政全书》、清中鄂尔泰《授时通考》，内容基本未变。

  第四章 中国工业化的发轫-洋务运动：P91，1840-1894年，两家船厂，155万两资金，造250吨轮船；而同期，外资4家缫丝厂，150万两资金。1865-1895年，江南制造、福州船政等20余家军工企业，经费51万两，何其弱也。

  第五章 甲午战败，文化崩塌：P114，资本主义精神背景下的马丁路德、加尔文新教兴起，宗教理性力量是新生代知识群体对抗政治王权的精神土壤。康有为试图借鉴西方，从上层“尊儒为圣”，造新神权分世俗旧政权，梁启超试图从地方始“开民智、行自治”。

• “我”还是那个“我”吗？——我读《学习成为我》

  作者：木海 发布时间：2023-02-20 19:20:50

  文/木海

  · 你还是原来的‘你’吗？

  《学习成为我》与短篇集中的《亲密》共享了一个世界观：未来人脑中植入了可以学习思维模式的“宝石”，从而得到自我的备份。为了防止出现偏差，指导器（teacher）会同步神经脉冲，做出纠正。在二十多岁时，大部分人会选择做“切换”，销毁有机大脑，使用不朽的宝石。

  主人公害怕切换后便不再是自己，于是一直很抗拒做手术。等到终于放弃抵抗、说服自己，他的身体却发生了意外……

  从结果上来说，切换后确实是放弃了原生大脑，开始使用宝石，从一种状态到了另一种状态。主人公担心在这一改变的过程中，自我的意识会丢失，确实能够理解。但是同时，作者设定宝石从小就开始模仿大脑，这是一个不间断的过程。

  小说中自然也对这种连续性进行了讨论。

  “假设你得了中风，一小部分大脑受损，然后医生植入了一台机器来恢复受损区域的功能。你还是原来的‘你’吗？”

  “当然是了。”

  “那么，假设这样的植入手术实施了两次，十次，甚至一千次——”

  “那就不一定了。”

  “哦？那么在哪个神奇的节点，你变得不再是‘你’了呢？”

  ——摘自《祈祷之海》第53页（新星出版社，阿古译，2023年）

  这便是著名的忒修斯悖论：

  如果船上的木头逐渐被替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？

  显然，人与大脑，不能简单用船与木头来类比。相对来说，用义肢来类比更为适合：遭遇车祸意外截肢的人，装上义肢后仍然是原来的那个人。然而，当问题涉及到大脑时，人们的回答往往不同。

  大脑代表了人类意识的所在，所以人造大脑和其他人造器官并不能相提并论。

  春节档大火的科幻电影《流浪地球2》，再次引爆关于“数字生命”的讨论。扫描复制后的数字大脑，生成的还是原来的那个意识吗？

  扫描并模拟特定个体的大脑中，复杂多变的千亿个神经元，目前在技术方面仍是困难重重。

  抛开实际困难，仅仅看结果，令我想到的是“中文房间思想实验”：

  有一个完全不懂中文、只会英语的人。他在一个封闭的房间里，通过一本英文版的使用手册，将输入的中文信息转化为中文输出，以至于让屋外的中文测试者无法判定屋内的人是否懂中文。

  房间里的的转化过程如何实现，在宝石大脑的设定中并不算要紧，重要的是输入和输出的“交流理解”，能够完全一致。

  【注意：下文涉及剧透】

  在《学习成为我》中，由于宝石在模拟人脑时，会有意忽略神经细胞的衰亡，所以实际上并不能做到“完全一致”。

  既然有着这样的补充设定，我们也可以认为，《学习成为我》中的新意识并不完全是原意识。

  · 来自‘我’的，叙述的陷阱

  在富有哲思性的同时，《学习成为我》的娱乐性也很强。虽然首次发表于1990年，但是上传意识等设定引发的讨论一直很激烈，这篇小说放在其中，也是独具魅力、毫不过时的。除了上文提到的《流浪地球2》外，去年《万神殿》和《人生切割术》同样火热。

  与这些影视作品不同，作者格雷格·伊根仅凭文字的力量，透过前期的铺垫和人物塑造，就讲好了主人公对切换的恐惧和疑虑。但如果只是这样，一直顺着哲学思考发展剧情，便缺少了一点刺激。于是，在故事的后半程，作者加速剧情发展，并适当加入惊人转折。

  明明下定决心去切换，身体却突然不受控制了？

  竟然是宝石自发完成了切换，指导器已经失效，担忧变成了现实。

  然而，读者刚刚接受这样的发展，便迎来了作者的反驳：指导器失效是真，宝石自发切换是假。

  原来“我”从来就不是这具身体的意识，而是宝石模拟出的意识。只不过此前指导器正常运行，两者意识同步，不分你我。

  最好的骗子，就是连自己都骗了。

  直到指导器失效，这一骗局才得以揭穿。

  当已经被骗到酥爽的时候，作者却再次笑道，选择这样的时机当然是有道理的。

  等到不久后正式切换，就是“我”被纠正后消逝的日子！

  紧张气氛很快渲染起来了，陪伴着读者走剧情的“我”，命运究竟何去何从，瞬间扣紧心弦。

  在这种担忧中，作者放出了最后一发“意想不到”的礼花。

  原来，当身体的意识与宝石的意识冲突时，医生会果断地选择保留宝石的意识。随后的解释，更是富有“人情味”，足以反复回味。

  叙述方面，本文还有另一个特点，也就是故事的时间线随“我”年龄增长，单线性向前。

  六岁、十二岁、十四岁、十六岁…… 表面上看，“我”的人生是连续的，但实际上，故事的起点，或者说主人公意识的起点，在他六岁那年。

  在他产生成熟的自我意识前，宝石就已经植入了大脑。从这一角度来说，或许“我”早些年担心失去的“自我意识”，本身便不完全存在。

  不知不觉，我将这个故事从头又看了两遍。

  至少，经过无数紧张刺激和恐惧担忧后，这个故事的结局是好的——是“我”的“Happy Ending”。

  （部分内容参考网络资料）