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• 作者：NinaK 发布时间：2020-12-14 16:44:36

  重读。阿尔贝更像年轻时候的基督山，无畏大胆心胸开阔｜在一千零一夜的框架上，说了个关于巴黎的故事

• 作者：zk 发布时间：2013-12-25 12:38:01

  随便看看吧~还行

• 作者：巴喆 发布时间：2021-06-15 22:56:50

  中层管理者经理人不妨一读。提出对“官僚模式”和“自主创新模式”两种企业形态的对比，摸索新的管理方法和如何赋予员工权力。列举的和阐述的不能说不合理，但最大的问题在于，根本是不适用于目前中国大陆普遍的996的现实，且从上到下的垂直官僚体系的（既书中提到的家长制）。“去中心化、放权、激活人心来赋能员工，让他们成为组织的主人”，在这里这仅仅是一种理想呼吁，实在很遗憾。。。

• 作者：豆浆✎ 发布时间：2012-10-23 13:55:43

  一本朴实无华的书，一开始甚至对文笔失望。但它所涵盖的家教之力不容小觑。从“灯下课子小记”到“字条妈妈”，在平淡的叙述中汲得一股平和、温润的力量。来自脚踏实地的生活实作，不期待奇迹、不拔苗助长。静静凝视、聆听，温柔牵引、指导——这不正是父母最应该给予子女的爱吗？

• 作者：水橋あきら 发布时间：2020-08-23 16:50:34

• 作者：Sakamotokun 发布时间：2023-12-01 00:06:26

  我这个平时不喝酒的人看完后马上买了瓶梅子酒

• 曾大人的读书清单

  作者：唐大豆 发布时间：2020-05-15 20:33:17

  1，先说说这这个版本存在的小问题吧。首先，在注释的地方有些不足，对韩愈等人的文章注的相对较多，对诗经等上古的典藉注的较少，我在百度上找到了注者熊宪光先生的资料，其人主攻古代散文。只能说这是编缉在选注者时取舍有些问题。书里基本没有错漏。不过就是注不全，要参看其它书目罢了。

  2，再说说曾大人的偏好吧，曾大要好像极喜欢汉晋唐宋文，尤以韩柳为最。宋代之后，几无所选。经史百家之称，多有不符，不过一家读书清单。入选标准纯主观。我看到有些人说，这部书是给其弟曾国荃所编。似乎有些偏颇，不过曾大人注重家学家教，以自己的标准编一套自己家里孩子用的文选，也算说的过去。

  3，里面分类的其实是有问题的，最大的问题集中在哀记这一部分，里面有诗、有赋也有传记的成分，不影响阅读，曾大人不是分类学家，可以理解。

  4，文以载道，如果把这部书看成曾大人编给自家子侄的国学入门选集。就能明白其选文中对个人品质和人生选择方面的侧重的原因。也能明白为什么有些明显不那么出彩的但是和家人情谊相关的祭文能入选的原因。

  5，这部书看了大概一个多月的时间，像史记、汉书等部分原来有过涉猎的看的相对较过；尚书等部分看的极为苦痛，突然间发现家里是不是少了部学文解字；看到诗经的部分时，又觉的要买本毛诗注来参坚下，凡此种种，第一次读一本书感觉要去买个十本八本回来参看，也是种新奇的体验。

  6，大概如此吧，值的一读。或者说看那部分看的又都不痛快透彻。写至此处才明白，这也许就是曾大人的用意吧。越看越觉得自己啥也不懂，那还等啥，继续苦读吧。《史记—项羽本纪》里写项梁以兵法主丧礼，曾大人这是以兵法选文，高明。

• 简读中国史2

  作者：卿卿 发布时间：2023-09-10 17:14:49

  开篇即例举

  北魏

  “举报制度”的制度优势，

  1：长期追责

  ，就算已经退休一旦发现贪污还是会进行处罚。

  2：财产公开

  ，百姓可检举官员贪污。但过度的反腐也导致一些流氓地痞有意收集证据威胁官员，这也导致官员的加倍贪污

  五代十国时南汉

  君王刘鋠甚至对官员

  “阉然后用”

  认为人有欲望是因为来自于下体，有家室子孙，官员们就不能做到公而无私，阉割后才能全心全意为国家服务。但最终还是因为君王的荒淫无度，统治昏庸导致国家灭亡。在战国以前是没有后世意义上的“俸禄”的，夏商周时期只有一种说法叫“食邑”，因为那时他们拥有自己的领土，领土内一切财产，除进贡之外都由他们自己分配。而“俸禄制”就是随着君主专制发展起来的，是诸侯间阶级改革的产物。

  后来的

  西汉

  继承秦国制度开始采取俸禄制，中高级官员享受高薪，有着“高薪养廉”的举动。同时汉代贪污受贿的处罚也特别严重，因此西汉大部分时期和东汉前期属于历史上官风比较好的时代。但是汉代俸禄体系中最大的弊处就是：

  官员与吏间待遇过于悬殊

  。别看吏员地位低，但在一定条件下，吏员的权利甚至比官员还要大。

  在司法方面

  ，他们的负责范围特别广，地方官员一般负责地方政府的管理，收发，与百姓打交道，但当时文件众多，积压于档案室内所以就出现了乱按罪名的现象，甚至当时的丞相也都不得不低头向小吏求助。

  在经济方面

  ，地方吏员还负责收取赋税，征发徭役等任务，他们与百姓更近因为难于管理所以腐败更容易在基础滋生。甚至一些吏员在地方形成势力比官员权势更大而造成吏员俸禄低下的原因其实是:

  基层官员数量太大，国家财政无法承担。

  当时各地战乱不断，边境少数民族骚扰不断光军费都是一大难题，再加上当时各地天灾不断，场面一度困难，为了度过难关，当时摆在君主面前的有一条路，那就是：

  减少百官俸禄

  ，

  甚至一度停发。

  就连中高级官员在那时都难于自保，更不用说那些面对基层的吏员，连正常的生活都维持不了，面对种种困境，他们手中拥有权利，这就好比“

  让渴马守水，让饿犬去护肉

  ”让他们不去碰是不可能的。而除了薄俸制的原因以外，还有就是东汉后期外戚专政，宦官横行，利益集团的不断运转奢侈之风弥漫朝政上下腐败之风肆虐。

  在魏晋南北朝时期，

  值得一提的是北魏的俸禄制度：

  无俸制。

  北魏由游牧民族组成建立，而其民族主要以抢掠为生所以立国之初，北魏人根本不知道什么是俸禄。而且战争所得物也总是行军将士和将军得多，留守官员所获甚少有时根本捞不到赏赐，久而久之官员生活必然会困难。在这种情况下，

  官员只能通过贪污受贿和“刮地皮”维持生活

  ，他们过度剥削，侵夺民产，导致地方残破，民不聊生甚至无力上交国税。而在，垄断市场，

  当时还有一种方法就是与大商人勾结，通过牟取厚利，强买强卖，垄断市场，

  就像把“抢劫”美化成做生意，长此以往地方上贫富差距不断扩大，然后君主就发明了前文所提的举报制。但是根本的俸禄问题没有解决那么做什么都会是徒劳，虽说后面北魏君主也建立了俸禄制但都因为一些原因一削再削变得可有可无。

  接下来说的

  宋代

  在历史上以高薪闻名，因为前人的惨痛代价，所以宋太祖一上位就确定了

  “高薪养廉”

  的思想，前期成效确实显著，社会风气比较好，政治经济也很清明，但到后期还是回归于一个问题：

  高级官员与低级官员收入差距过大。

  然后又是新一轮的剥削压迫的历史轮回。

  而以以上三个朝代为总结，每个朝代最突出的原因就是：

  基层官员太多，军费支出巨大导致官员与吏员薪资减少无法满足自身生活需求，层层压迫剥削导致腐败。而其中每个朝代都有对此种现象的抑制措施但是都无效。

  我认为，反腐无效原因有三：

  一、措施未触及根本。因为皇权本身就是最大的腐败。二、权力不受约束,监察机构仅是皇权的附属,并不监督皇权且中国传统权力制约机制封闭导致其内部机构腐败。三、低薪制导致腐败恶化，甚至一些朝代采取无俸制，而一些基层吏员的俸禄跟平民差不多甚至比平民还差（西汉某官员退休后没钱返还家乡将女儿卖了，皇帝知道后将官员问斩）。

  而采取这项制度的原因则是官僚系统的不断扩张，大量朝堂开销和军费拖垮了国家，而几乎每个国家的开始时官员都很精简，但到后期官员都在不可逆的增长，也曾有君主试图裁官，但到最后以官员反对太大而告终，事情后来也就不了了之，就像清朝的百日维新，当改革触碰到大多数人的蛋糕，那么改革的结局只能注定失败。那么现在

  又面临一个问题：为什么不从一开始就控制官僚系统的扩大？

  原因有五：

  一、官僚系统为皇权服务，其本身就是一个独立的利益集团，有自我保护和自我繁殖的特点。二、皇权强化后的产物，皇权若是想加强就必须向基层（地方）发展，在此间权力必将分割制衡。三、古代一直有拿官位酬劳陈子的传统。四 、皇权的自私短视，为了将财富聚集在上层，缩减基层吏员俸禄。在中央与地方的关系中不断偏向地方，使权力向高度集中发展。五、制度惰性。

  而在此制度的运行下，权力与俸禄无法匹配，最终结果只会腐败。这时又有问题，宋朝“高薪养廉”为什么失败？

  原因就在于这里的高薪只针对中高级官员，而基层依旧无法满足，腐败从下自上传导，皇权与官权渐渐失去约束，所以局部的高薪养廉注定不能长久。

  再说

  明朝

  最常说的一句话就是“明官俸最薄”、“俸禄之薄，无以逾明者”

  。而俸禄之所以微薄原因有二：一、受元代薄俸制影响。二、明太祖朱元璋的统治思路。

  朱元璋出身贫寒，朴素的农民式思维让他认为“当官的没几个好人”，。因此，在中国历朝历代中，朱元璋对官员们是最苛刻的。而朱元璋却对亲戚家人、宗室贵族的俸禄异常丰厚。

  而明代俸禄之薄体现在四个方面：一、明代官员没有职田。二、禄米数量也大大降低。三、退休官员没有俸禄。四、除低薪制外还取消官员许多特权。

  很显然这些原因的做法显然是“既要马儿跑，又不让马儿吃草。”朱元璋时代俸禄之低，按道理来说朱元璋去世后应该会大幅度提高俸禄但是洪武之后俸禄反而越来越低。

  其主要原因是明代俸禄的“折色”制度。

  明初俸禄主要是用粮食来发放的。但是，当国库中的粮食不够用时，偶尔也会发点其他东西来代替，这就是所谓的“折色”。就算是这样，明代的俸禄甚至还常常拖欠。就这样，腐败滋生而明朝也成为了历史上有名的腐败国家。

  那么接下来我们就要说说

  清朝

  的腐败了。

  最主要的就是清代的

  海关

  问题。

  每一艘国外来的船都要根据船的大小交纳“船钞”，但许多货船在关税上遇到许多困难。比如按照规矩判断一条船的大小等级，应该测量前栀到后栀的距离，但官员执意要从船首量到船尾，这样一量无论怎么量小船都能量成大船。于是外商就去请教别人怎么办，有经验的人告诉他，你得来电“小费”。但就算给了小费还是有出现一堆七七八八的费用，

  这就是清朝海关腐败第一个表现：关税不透明，需要讨价还价。

  而关税的多少全由官员自定。难道清朝对待此现象没有制定制度打击吗？有，而且还称得上是严厉。

  首先，征税规则透明化。税率不但要公布而且要刻在木榜上立在路边还要印刷成册，这样就避免木榜故意立在隐蔽处不让人看到，或册子故意印错 误导上税者。第二，“商人亲输”。上税时要有收据且一切文件又商人填写，现场收税，收据一式俩份，一份在商人手中一份在官府手中这样可以防止税收中饱私囊。第三，多重监核制。账册审查要经过总督巡抚和户部进行检查。第四，规定了对关员腐败的处罚制度。

  既然制度那么严苛海关官员为什么还明目张胆的腐败呢？该制定的一个不落，但做不做另当别论。

  第一条从雍正六年后很多关税就不在张榜公示了。第二条，商人亲自填写很困难有时候就是由工作人员填写具体数额多少就连本人都不知道而到晚清广州海关的账簿全是作假的，已经没有一本是真的了。第三条，户部和总督巡抚的检查根本不是审查账目真伪而是审查随之而来的“部费”，“部费”交足了审查自然就过了，到后来甚至不用审查。更不用说第四条制度了。

  随后海关的腐败众所周知。那如此明目张胆的克扣外商能容忍吗？他们不会向上反映情况吗？想啊，但是没有渠道。他们一进入广州城就被密切监视，不被允许和中国人说半句话而卖的东西也被压价，他们向广州十三行中国地方政府反映，但政府对这些请求大多数，都是不闻不问，不予理会。但最终事情转机出现在一个自称“英吉利四品官”身上，他进京告御状将一切事情都暴露在阳光下，最后皇上知道这件事也是很生气所以很快派李侍尧解决于是很快就有了判决

  ：一、惩处腐败。二、将陋规合法化。三、外商提出多口自由通商、明确关税被中国驳回。四、处理汉奸。五、将告御状的人抓起来圈禁澳门三年。

  为什么不革除陋规而是将陋规合法化呢？正是因为清朝低薪制，从表面上看广州的海关是很给国家省钱的部门，全年花费国家17886俩的管理费用。1864年，洋人赫德来华，大幅提高海关人员工资，一下子把费用提高到748200俩，提高四十倍。相比之下海关简直太忠国了。对此皇帝也不好意思取缔，因为皇帝也知道，陋规的诞生根本原因就是朝廷舍不得给官员和吏员开足够的工资。换句话说就是，低薪制的政治设计就已经默许官员和工作人员“自谋生路”靠灰色收入为生。

  一旦陋规公开化、固定化后，肯定会在此之外产生新的陋规。除了公开的陋规，海关关员私下还会找机会克扣勒索，让人感觉交易过程充满不确定性。

  那为什么清朝后期海关会成为一个不腐败的部门是因为后期列强代替中国政府成立税务司管理海关这明显侵犯了中国的主权，但是让人意外的是外国人居然诚实认真地收税，收到的税也如实交给中方。到后来赫德接任总税务司，他做了如下几个措施

  ：一、建立会计制。二、建立审计制度。三、人事制度改革。

  就这样海关税率大幅度上升，而这是也不得不承认西方管理制度比中国更好。清代占了全书2/3篇幅 主要两个现象 第一:由皇帝带头至上而下的腐败 清代历代皇帝都把广州海关视为个人利益的重要来源 统治者带头敛财 上梁不正下梁歪 整个海关基本是

  “家天下”

  控制 海关监督上任 一人得道鸡犬升天 在各个关键岗位安插自己的家人亲信 没有专业知识 甚至看不懂帐簿 但是都天才地通晓贪污贿赂 勒索钱财的技巧 讽刺的是 鸦片战争后 多口通商 关税透明 实际税率由20%降至5% 进入大清王朝国库的金额反而大大上升 更讽刺的是 晚清的海关却成了一个不腐败的部门 原因是

  海关改为由外国人领导的税务司治理 视对主权的严重侵犯不顾

  甚至脑洞大开 在第二次鸦片战争后

  主动要求由外国人代管海关

  。第二:默许的陋规 低俸制背景下 没有财政来源的清官们 只好通过“勒索下属”来搞一点经济收入 时间长了 就成了陋规 就算国库亏空 工款私用都要层层上供送礼 最后不过是大鱼吃小鱼 小鱼吃虾米 负担全都如洪水猛兽强加至社会百姓身上 陋规还近乎“常规化” 官不举民不究 皇帝也不管 进一步给贪腐大开方便之门 造成集体腐败 。