宋庆龄论教育 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

由中国宋庆龄基金会所编的《宋庆龄论教育》共 收录宋庆龄关于教育的文稿200多篇，主要是她在新 中国成立以后关于教育的重要论述,包括文章、讲话 、书信、题词、序跋等。为了使读者对宋庆龄丰富多 彩的教育思想有一个全面的了解，还酌收了她在新中 国成立之前的部分教育文稿，以便读者从中看到宋庆 龄教育思想发展的脉络。

中国的儿童应该有鞋穿，有米饭吃

日本帝国主义破坏中国文化教育

救救我们的战灾儿童

关于难童经费的使用

关注孤儿的生存状况

请救济我们的战争孤儿

让人们获得丰富、快乐和健全的生活

让孩子们有吃有穿，有免费教育

筹建示范性的儿童免费图书馆

中国福利基金会的工作计划

欢迎外国朋友捐建托儿所

点燃儿童的想象力

《黑母鸡》中译本序

孩子们喜欢图画书

盼望拓展儿童福利工作

感谢捐献儿童书

孩子们喜爱有彩图的书籍

贫民区的孩子*需要看戏

感谢捐建儿童福利设施

感谢对一位贫困儿童的救助

感谢捐赠藏书宝箱

遴选义养儿童

世界青年的责任

为儿童剧《表》剧本出版题词

感谢为儿童捐助维生素胶囊

为举办第二届儿童福利舞会告来宾书

人们对福利站充满热望

中福会1947年的工作值得我们自豪

儿童工作面临紧要关头

把儿童从饥饿状态中解救出来

上海儿童急需药品和文具

我们有效地帮助了上海*贫困的儿童

儿童是我们的未来

帮助人们从愚昧落后的状况中解脱出来

有插图的书很受儿童欢迎

为下一代争取民主的中国做准备

识字班保健站儿童剧团

呼吁帮助儿童扫盲班

扫除中国文盲的有效方法

……

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：宋庆龄论教育在线阅读

在线听书地址：宋庆龄论教育在线收听

在线购买地址：宋庆龄论教育在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

由中国宋庆龄基金会所编的《宋庆龄论教育》共 收录宋庆龄关于教育的文稿200多篇，主要是她在新 中国成立以后关于教育的重要论述,包括文章、讲话 、书信、题词、序跋等。为了使读者对宋庆龄丰富多 彩的教育思想有一个全面的了解，还酌收了她在新中 国成立之前的部分教育文稿，以便读者从中看到宋庆 龄教育思想发展的脉络。

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2024-01-15 19:00:40

  书不必读得多仔细，有很多宋庆龄的官方文辞。但是，我真的觉得，战后中国的儿童福利事业，有宋庆龄这样一个参天大树的庇护，是万幸中的万幸。宋庆龄始终坚持要把儿童事业当做一种社会福祉事业来办，这当中或许有一些她在美国的经验吧。她的超凡地位使得儿童事业，不完全是一些灌输式的东西，而是一种带有温情的教育。

• 作者：伊夏 发布时间：2022-12-14 16:52:14

  “真正能通过鸟类数量有效显示的，是我们道德价值观的健康程度。”“哪怕已经失明，哪怕要付出必死的代价，它仍然如此渴望逃出牢笼……至少这只鸟有机会自由地死去。”“在变得无情之前，你要先去爱。”“即使在一个垂死的世界中，新生的爱也在不断萌发。”其实我对弗兰岑的小说不太感冒的，但他的散文真的读起来好舒爽啊，很多篇的最末段都相当出彩，标准的“豹尾”！

• 作者：DL 发布时间：2023-07-16 10:08:02

  收获很少，浮光掠影，倒是通俗，适合外行

• 作者：熙微微微喂 发布时间：2023-12-11 19:46:55

  爱者自然爱之。

• 作者：Nicola Ivanez 发布时间：2018-08-16 12:43:35

  从后往前找补规律不难，难的是治疗和阻碍这种趋势或宿命。而能自我审视，毕竟有益。

• 作者：Icue 发布时间：2024-05-03 19:07:01

  小时候买了开心好久。

• 《南荣家的越》:携一缕幽魂，看历史浮沉

  作者：倾若尘 发布时间：2018-12-12 22:39:44

  我们总说，不知道明天和意外哪个先到。或许你正在憧憬未来的某次相遇，又或者在期待某一日的功成，更或者你在想象花开与落雪，但是意外就忽然的降临，打破了所有，留下一地的破碎。

  我们又说，人死不为鬼，人死如灯灭，人死化为了一抔黄沙，人死定格了所有。但是人死后就真的形神俱灭，消失不见了吗？若有魂灵，那么魂灵是什么样子呢？他又为何会留下魂灵？魂灵又会做些什么呢？

  当我读完《南荣家的越》时，我的心中有了答案。这本书作者为张广天，他是诗人，也是作家、导演、音乐家。他集多钟才能为己身。已出著作《板歌》、《既生魄》、《妹方》等，他亦系统的继承和贯穿孔孟以来的思想成就。

  当我读完这本《南荣家的越》时，我终于体会到了作者的博学。这本书不但涉及到佛家、道家，还涵盖了宋、金、蒙古时期的朝代更迭、历史浮沉、民族文化等等。

  这本书以南荣靖桑在二十一岁这年遭受背叛，含冤而死，又尸体未被收殓，故魂灵不灭为开端，为我们一点点的描绘出这幅绝妙的画卷。

  他一觉醒来，万物幻灭，居住的梨云院留下的只是一地断壁残垣。烧焦的横梁，坍塌的房舍，更有面目全非的尸体，他化为了一缕幽魂，漂浮在空中，对着这骤然的变幻，无能为力。

  原来人死了，入仓廪败坏，守不住魂魄，灵魂便四处徘徊，直至飘零。灵魂细小，所聚脏腑气血之精华，亦一物耳。生养之间，有气而精，有精而神。书中对灵魂一说，给我们描述的颇为详尽。

  随着时间的推移，当真相一点点撕开面纱，他痛不欲生，却只能接受。所幸稚子南荣越外出，留下一命。稚子年幼，智力不全，痴痴傻傻，不过是未开窍而已。谁知，惨遭变故后，他的命运偏离了既定的轨道，向着另一个方向前行。

  天地苍茫，世事变幻，南荣靖桑随着稚子的脚步，看着他一步步的成长，一点点的磨砺，终于成为了不世之才。若是不曾遭受变故，或许他就不得这种种奇遇，也就无所谓后期的若大成就，可能只是痴痴傻傻，了却了这一生。

  南荣越无父无母，跟随姝娘长大。某一次，他遭受病痛，奄奄一息，机缘巧合认识了丹云爹爹。此时，我才了解到原来爹爹在古时候是尊称。丹云爹爹原本不过是妓馆暖波阁里行首名花秦天颜，因为跟随师父，道术精湛，渐得民众敬仰，故人尊称为丹云爹爹。

  因着丹云爹爹，南荣越死里逃生，康健如初，甚至学会了说话。又因为某一次意外，得以跟随在丹云爹爹身旁。这也为他以后炼制弹药，埋下了伏笔。

  在那个动乱的时期，朝令夕改，永远想不到下一秒会遇到什么。南荣越随着命运的波浪，不断地变幻生活的地方。从幼时的梨云院，到丹云爹爹的家里，最后又到了金国、蒙古等。封建社会，一日为奴，终身为奴。那个时期，奴才的命不是命，甚至连牲畜不如、可以任意打骂、买卖，甚至杀害。

  南荣越心善，看他们分外可怜，于是心生怜悯，虽陌路相逢，亦有拯救之心。“生死有命，贵贱亦有命。奴儿有奴儿的命，你赎得三个来，如何赎得万千来？你尽管做好自己的事体，如何干预的了天命？”这些话并非全无道理，那个时期哪里有公平，也从没有道义，但南荣越依然跟随自己的心，不辜负自己。因此除了道教，南荣越亦信奉佛教，甚至还了解了耶稣基督、天主教会等等。

  他运用自己所学，制造了无数的弹药，成为了炙手可热的人物。正如文中所说“战火息，兵家不幸；干戈动，则将帅荣。历来杀万千，大罪大功。杀一人，曰私念；戎武兴，为止戈。打仗是为了杜绝杀戮。”这一生，他虽经过诸多的波折，但也算是了无遗憾了。

  作者借灵魂之说，带领我们看遍了千年前的世界格局，那个时候各个民族的不同文化风俗，包括千年前的俄罗斯、以色列、埃及、匈牙利等国家的生活差异。

  除了战火纷飞，命运无常，书中还书写了无数的美食。比如金人学南人包混沌，皮子甚厚，裹菜肉馅儿，菜多肉少，做成了南人口中的饺子。另有炊饼，贴炉膛烧烤之饼，糊芝麻于饼面，夹层撒盐、撒圆葱。稀烂面糊往烫石头上一洒，一会儿就烤干成饼甚至还有一种佛国：和鸡卵、牛乳、蜂蜜、香草于其间，称皇后面饼，细面发酵，入炉中烤熟，状如长棍，味甚佳。

  书中更记录了历史上颇负盛名的才女李师师，梁山好汉宋江、燕青······这部书涉猎之广，内容之丰富，让人不得不叹服。说它是一部宏伟的巨著，丝毫未夸张。

  当灵魂消失，当岁月蒙尘，当一切都尘埃落定，灵魂也好，生命也罢，终究会消失在历史的洪流中。曾经遭受的疼痛，曾经痛彻心扉的背叛，终究不过是生命中的经历而已。道教也好，佛教也好，基督、天主······所有的不过是承载人们最美好的愿望，给人们心灵上的依托，在无望的尘世自我安慰。当你看淡得失，懂得仁爱，将会发现宽恕才是最正确的选择。

  屈鬼有冤情，无处可申。常寄语于羽。翼展挥翅，可伸展冤屈。当我们跟随这一缕幽魂，赏遍了异域美景，看尽世事浮沉。历史落幕，演员退场，留给我们的是自我的反省。

• 《金融怪杰》系列交易新手阅读指南

  作者：碧落花飘香 发布时间：2021-01-18 19:14:21

  　　杰克·施瓦格的《金融怪杰》系列，被誉为当代的《股票作手回忆录》。在自己看来，《金融怪杰》系列，对交易者来说，可能比《股票作手回忆录》更有价值。原因之一，是《股票作手回忆录》是一个交易领域“圣人”级别的传记；《金融怪杰》系列，则是交易领域有成就者的群像。

  　　正如瑞·达利欧在访谈中所说：

  　　“任何有效的分析方法，都必须在尺度上足够宽泛。这样一个永久的、普适的方法，是建立一个用以代表现实世界，且足够稳定的分析模型的唯一方式。”

  　　更多的有成就者的自述，能够提供更具有普适价值的参照系。

  　　《金融怪杰》系列中，没有具体的交易策略，以及交易知识。受访者，以及杰克·施瓦格自己，更关注交易理念层面的讨论，部分受访者也上升到了人生哲学层面。

  　　因此，《金融怪杰》系列就像是一个阶梯，在交易之路上不同阶段的读者，能够看到的风景不同；以及对同样的风景，审美的角度和深度不同。风险、趋势、止损持盈，既是交易的基础知识，也是交易的无上法门，每个人在不同的成长阶段，有自己不同的理解。

  　　在阅读过程中，摘抄自己有所感的内容，并撰写心得。在接下来的交易成长之路上，每隔一段时间，或者自己觉得有需要的时候，多次阅读。每次阅读都进行摘录，撰写心得；并同之前的摘录和心得进行对比——成长就会在对比中显现出来。

  　　每次阅读之间的交易实践越多，之后的阅读中，就会发现更多的新关注点，以及引发更深刻思考。

  　　不需要刻意地，试图在书中学习或者发现什么。例如，学习到了新的交易知识，或者发现了有价值的交易策略，不应该抱有这样的期望。阅读的过程，更接近于印证的过程，在书中看到自己本来已经知道的东西。就像是在陌生的城市，偶遇故友的感觉，而不是专程来找人。

  　　受访者为了说明自己的交易理念或交易方法论，会举一些具体的例子。不要把这些例子当作“真理”。例如，宏观分析的因果逻辑、不同市场之间的相关性、一些技术分析指标等等。具体的交易方法，建立在交易者的交易认知之上，不会适用于每一个人。

  　　因此，《金融怪杰》系列不需要研读，只需要阅读。过于深入思考受访者的只言片语，反而可能会走入歧途。

  　　杰克·施瓦格在每本书的最后，都有一个总结。这个总结自己可以思考，但是不需要奉为圭臬。正如《金融怪杰》系列四本书反复强调的，每个人有自己的个性和背景，要选择同自己的交易背景相符合的交易方法。真正有价值的总结，是自己每一次阅读的心得，以及从心得的变化中，发现的成长。

  　　《金融怪杰》系列中讨论的交易理念，以及交易者自己的人生哲学，是交易领域的“上层建筑”；不过，其本质，仍然是建立在底层的交易实践之上。

  　　杰克·施瓦格在第四本书《对冲基金怪杰》的最后，举了一个自己的采访对自己交易影响的例子——

  　　读者经常会问我，《金融怪杰》的采访，是如何影响我自己的交易的。采访和写作的过程，帮助我在头脑里巩固了交易成功的重要原则。有时，它也有些具体的影响。去年夏天就发生了一个很好的实例。当时，股票市场正在接近长期交易区间的上边界，处于各种原因，我预计这个反弹会失败，并且做空了股指期货。随后，政府发布了一个极度悲观的就业报告。这个消息如此负面，以至于评论员都不能像平时一样，举出一个具有抵消作用的正面观点。最初，市场反应剧烈，大幅抛售股票，我认为我的交易“太完美了”。但是在当天结束时，市场几乎弥补了所有的损失，当周的收盘价接近最近的高点。从空头的角度讲，这是一个可怕的价格运动。我认为自己被套住了。我准备在星期日晚上开盘时，平掉我的大部分仓位。但是，那天晚上，市场低开。我立刻想到了在我的第一本书《金融怪杰》中，马蒂·施瓦茨的建议：“如果你对隔夜持仓感到紧张，特别是在周末的时候，你就能够以比你想到的更好的价格平仓。当市场交易时，一般你最好保留仓位。”我这样做了，随着市场在接下来的几周急速下跌。施瓦茨的高瞻远瞩，帮我省了很多钱。

  　　这个杰克·施瓦格自认为收获颇丰的例子，槽点太多，一时都不知道从哪里说起。此时，距离他的第一本《金融怪杰》，已经有20多年的时间。在交易上，杰克·施瓦格仍然不得其法。

  　　从杰克·施瓦格的经历来看，早年的杰克·施瓦格还把交易作为一件正事。自第一本《金融怪杰》出版前后，杰克·施瓦格基本上就放弃交易工作了。主观上，杰克·施瓦格说自己不是太喜欢交易时的心理状态；客观上，杰克·施瓦格说自己建房子了，所以没钱交易。

  　　杰克·施瓦格的问题，正在于实践太少，难以将自己的知道的理论，整合为属于自己的交易认知。上述低级散户一般的交易思路，正是交易行为没有统一在交易认知之下的表现之一。

  　　杰克·施瓦格作为抱薪者，已冻傻于风雪。为《金融怪杰》系列，提供了另一个现实的注脚——

  　　交易行为，是交易认知外在的表现；交易认知，是交易实践内在的统一。