心理学考研大纲解析(上第4版全新修订双色印刷学硕专硕均适用) pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书包含科目：普通心理学、社会心理学、发展心理学、教育心理学、实验心理学、心理统计学、心理测量学七个部分。本书特色如下： ，对心理学的经典案例进行讲解；第二，力求用言简意赅的语言进行表达，以助于考生有效地进行理解、记忆，并形成有效稳固的知识结构；第三，知识广度和深度力争全面、系统，以大纲为主线，但又不 拘泥于大纲，结合当今心理学状况及命题规律，补充了一些基础概念和理论，旨在形成 加全面系统的辅导教程。

第四，增加对个别争议知识点的解释。从这个角度讲，本教程不仅适合学术统考的考生，也适合非统考及应用心理专业硕士的考生。

部分 普通心理学

章 心理学概述

第二章 心理与行为的生物学基础

第三章 意识和注意

第四章 感觉

第五章 知觉

第六章 记忆

第七章 思维

第八章 言语

第九章 情绪和情感

第十章 动机、需要与意志

第十一章 能力

第十二章 人格

第二部分 社会心理学

章 社会认知

第二章 社会关系

第三章 社会影响

第四章 应用

第三部分 发展心理学

章 发展心理学概述

第二章 心理发展的基本理论

第三章 心理发展的生物学基础与胎儿发育

第四章 婴儿心理发展

第五章 幼儿心理发展

第六章 童年期儿童的心理发展

第七章 青少年的心理发展

第八章 成年期心理发展

第四部分 教育心理学

章 教育心理学概述

第二章 学习与心理发展

第三章 学习理论

第四章 学习动机

第五章 知识的学习

第五部分 实验心理学

章 实验心理学概述

第二章 心理学实验的变量与设计

第三章 反应时法

第四章 心理物理学方法

第五章 主要的心理学实验

第六部分 心理统计学

统计学的基本概念

章 描述统计

第二章 推断统计

第七部分 心理测量学

章 心理测量概述

第二章 心理测量的基本理论

第三章 项目反应理论

第四章 概化理论

第五章 心理测量的编制技术

第六章 心理测验的施测

凉音，重点高校心理学教师，硕士毕业于北京师范大学心理学院，创立了MASP真题研究法，现为简快学院首席讲师。其主编的《心理学考研逻辑图》等考研书籍受到广大考生的好评，几乎心理学考研人人手一本；其课程幽默风趣，深入浅出， 特色，条理清楚，擅长将复杂、难懂的考研知识以深入浅出的方式讲授出来，深受学生的喜爱。

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• 作者：shtim 发布时间：2011-02-25 20:49:26

  简单 明了 适合刚接触线性代数的同学

• 作者：Grinfindel 发布时间：2017-05-14 20:23:02

  当做洛阳旅游介绍书籍来阅读，内容丰富，很长见识。尤其是在刚去洛阳旅游好之后，书中的内容和眼见的风景相结合，更觉得画面感扑面而来，非常好。

• 作者：麦粒儿 发布时间：2022-03-21 14:42:29

  前半部分读起来蛮有意思的，文字老道。不过，没看出为什么是这样一个没什么技术含量的私家侦探被重金雇佣。我以为爱喝酒的一定有着非凡的能力。

• 作者：说给青鸟 发布时间：2023-04-14 20:26:40

  2023.4.14 终于看到第7册了！！这册我没有单行本啊！高个黑队长小广都在想蜻蜓球的事。。数据分析多啦队要夺冠！原来艾摩尔输了就要放弃棒球啊 小个直接球棒甩到对面教练身上 拷贝铃居然还有艾摩尔蜻蜓球的数据！小个轻松把蜻蜓球打出去！还一起背那个蔬菜口诀！背了一天又忘了！小美一口气跑到三垒！！蜻蜓球突然消失 红蜻蜓球都来了 艾摩尔原来是以后的ceo啊。。超大版手套！艾摩尔还说花猫是间谍！原来是将计就计。。猜到花猫会暴露出他们的弱点就加强训练。花猫甚至连他们的打球习惯都知道 高个界外球都接下台换花猫 因为小个突然问高个还活着吗 直接变出一个高个。全都攻击花猫！高个娃娃垫保护了花猫 这个铜锣之辅怎么擅作主张要当多啦队教练 黑队长真学教练的球棒乱转法！新必杀黑洞打法！！

• 作者：滕雅望 发布时间：2023-11-02 20:58:22

  作者参与日本推理文学史“本格”“变格”争论的代表作家之一。这本小说在我读来还有治愈温暖的走向，而非一味地奇情荒诞。“替身谜团” 与“买凶阴谋”是贯穿主线的诡计，然而独特个性的表达确是“渣男反击渣男”的自我救赎型底色，原本自杀被救的男主，最终能阴差阳错地捣破内应内和，以污名化药企千金，继而吞并药企的阴谋。“有人花钱买我的自杀”的悬念维持到最后。诡计虽然精彩，但浪子回头，得到贤内助的助攻，多了一抹浪漫色彩，温暖的结局让人回甘。

• 作者：文孟先生 发布时间：2022-10-02 00:22:31

  经典作品。

• 审判与遗忘

  作者：john vin 发布时间：2010-01-19 14:07:22

   卡夫卡的《审判》，描述了一个没有记忆的，异常合理的荒诞世界。荒诞不等于荒谬。

      《审判》讲述了三个关于审判的故事：K的审判、教士讲述的故事和K的死刑。

      K的审判占去了最大的篇幅，却只是铺垫。故事大致如此：K是一个银行高级职员，在银行系统中有很大权力，某日K刚睁开睡眼，发现自己已经被逮捕了。但在那个没有背景、没有历史的城市里，按照法律体系，身边却没有人知道K犯了什么罪。能够知道的仅仅是K犯罪了，被逮捕了，要受到审判。于是K莫名其妙的认为或者是“被认为”很羞耻，于是千方百计地为自己洗刷罪名。K所作的一切在那个空洞的背景中，都是法律体系以外的，而又是在法律体系内他唯一能够做到的。当然随着故事的发展，他累了，退出了这个荒谬的游戏，而后他被处死了。这是第一个审判。在这个审判过程中有一个有趣的细节：K探访设在贫民区大楼楼顶的法院的时候，经过候审长廊，长廊里面麻木的作者一群人，把帽子塞到了椅子下面，面无表情，K那时思量，自己不会像这批人一样坐以待毙，自己是上流社会的人，必须要采取行动。另一个场景，银行大厅内，K为自己的案子冥思苦想，门外作者一群等待办理银行事务的商人，面无表情，麻木的把帽子塞在椅子底下。前一个场景中的K、和其他的人都等待着审判，而却被法律挡在了法院的门外，不得入门之法；而在后一个场景中，K变成了审判者，完全符合规则的把商人们挡在了办公室门外。作为被挡在门外的人，都不知道自己为什么没法进门，也不知道如何能够进门，而作为审判者的K，有关闭大门的个人理由，而他的行为也完全符合银行规则。那么法院里的人呢？他们是否知道为什么要关闭大门？按照逻辑，他们是知道理由的。第二个故事继续描述了这个场景。

      第二个故事是K在教堂里面，听修道士给他讲述的。修道士自称是法院里面的人物，至于具体是什么人物，不易判断。我个人认为修道士就是终审法官，他给找到他的每一个人讲故事，然后判他们死刑。这个故事大致是这样的：一个乡下人犯了罪，于是只身前往法院，忘其门而不得入。守门人说自己的职责就是把来者挡在门外，而当乡下人问守门人自己是否有机会进去的时候，守门人又给了他希望，说在将来，他是有可能可以进去的。至于是否他最终能够进入和他何时能够进入之类的问题，则不是守门人的权限内能够回答的。此时，乡下人产生了硬闯的想法，而守门人说，法院有三道门，而后两道门的守门人更有权势，更为不好对付。于是乡下人放弃了硬闯，拉过一条长凳，坐在法院门口，最后……等死了……在他弥留之际，守门人说这扇门是为了乡下人而开设的，现在乡下人要死了，自己也该把大门关上了。这个故事事实上是上一个故事的延续：法庭里的法官和银行里的K都扮演了守门人的角色，对门外之人进行了审判——并合理的利用职责把它们挡在了门外。第一个审判是人对人的审判，而第二个审判是制度对审判者本身的审判。K、法院里的人都和那个守门人一样，在职责范围内，他们能且必须把人当在门外，而至于为什么他们要这样做，也许他们不知道。可以看出，K无法根据自己的意志选择是否接见客户，银行和生活的制度制约了他。要向上爬，要保住自己的地位，甚至打败副经理，而他为什么要这样做，他丝毫没想过。而这个场景遗留了一个问题：谁审判了谁？就K而言，首先在银行中他是审判者，然而在生活中他是被审判者——生活中莫名其妙的对地位的欲望和对耻辱的恐惧推动这他的一切行动，他自己丝毫没有选择。对法庭中的法官而言，他审判了K，而同时他也被制度审判了，对于自己的决定，则没有丝毫选择权，甚至他连自己的身份也不敢公开。遗留下来的问题进而可以化约为：谁该被判刑？第三个故事，第三个审判，回答了这个问题。

      第三个故事是这样的，某天晚上，月黑风高，K莫名其妙的在深夜还传着正装（黑色的立领风衣），坐在沙发上，在等待什么人，于是刽子手出现了。有趣的是刽子手的穿着和K基本一样。在短暂的寒暄之后，两个刽子手起先是用胳臂夹住（没写错，是夹不是架）了K，而后……K竟然主动带领着刽子手们像城外奔跑……为什么呢？碍于情面？不想让城里熟人看见自己的死状和耻辱？不晓得！最后终于跑到了城外，两个刽子手开始研究谁动手杀死K，争论了半天都是争论不下的，也许他们根本不像杀死K，而是在制度的推动下，他们不得不绑架K，而后K带着他们奔跑，这也许对他们也是措手不及十分尴尬的。最后城里的一盏灯亮起，K也许是由于害怕耻辱，自愿的张开双臂，露出心脏等死，于是刽子手们把K杀死了。K在弥留之际问了很多问题，发现问题都没有答案，于是遗憾的死掉了，死得像条狗，千方百计躲避的耻辱感涌向心头，并留在了人间……

      后两个故事中有一个有趣的细节：乡下人在弥留之际看到了法律大门中的一丝光亮，而守门人背对着门，因此看不见；K在弥留之际看见了城里的灯光，而刽子手忙着争论谁动手，也没看见。这是一个意向，K之所以会被处死，而不是像乡下人一样等死，便是他朝着那束光量前进了少许，如果他保持原地不动，那么他的结果便也会和走廊里的人一样，麻木，而后等死。设想，如果K稀里糊涂的不去试图搞明白他的罪或者不去法院里面奔走，那么会不会出现一种情况：再没有人提起审判呢？或者仅仅是他没有解雇律师，没有遇见画家，没有去教堂，那么他是不是会像走廊里的人一样呢？逐渐对审判麻木，完全接受了自己的命运，从而变成一具行尸走肉呢？从某作用意义上而言，K被杀死了，而从另一种意义上而言，K逃离了这个耻辱的世界：死得像条狗，不过把耻辱留在了这个世界，自己则到另一个世界去了。

      审判的世界是没有记忆的，是没有记忆么？

      米兰昆德拉在《笑忘书》中把同样一个主题——轮回——变奏了七次。

      昆德拉自己说笑忘书是一部关于笑与遗忘的小说，一部关于塔米纳的小说，可我直看到了一个主角：轮回。政治领袖受到生活、嫉妒心和制度的审判，不由自主的把当年的战友从照片上擦掉，留下了一个几乎不可磨灭的苍白。审判的结果：领袖自己被判了刑——被囚禁于孤独与自责之中，无期徒刑！而塔米纳同样受到生活、自尊心和制度的审判，不由自主追求希望得到，而“依法”不可能得到的一捆书信，最后塔米纳被施以极刑——被囚禁于卡夫卡的世界当中，无期徒刑！昆德拉从卡夫卡的世界出发，提出了一种可能的审判标准：轮回。

      政治领袖是恐惧轮回的。恐惧在下一个轮回中，自己被下一个政治领袖取代，于是他被无形的手操纵着，莫名其妙的追求着永恒。他追求永恒的方式是遗忘，自己遗忘自己，逼迫别人遗忘轮回。政治领袖试图抹掉历史，抹掉人们的记忆，甚至，抹掉语言；在某种程度下，他是成功的，历史、记忆和语言都暂时消失了，然后留下的却是以另一种形式出现的，更加让人恐惧的永恒——苍白。塔米纳是恐惧轮回的。恐惧轮回带来的遗忘。她想，自己遗忘掉以往的一切，失掉了记忆，大抵“自己”便不再是自己了吧？于是她被轮回审判，莫名其妙的被一只无形之手操控，疯狂的追寻着永恒的记忆，于是关于她的悲剧发生了，她被疯狂了的执著关进了卡夫卡设计的监狱，永世不得超生！

      人们恐惧着轮回的时候，被审判了，此时轮回本身变得疯狂起来。以遗忘或者永恒的面目出现，并判处那些希望遗忘的人以永恒，判处那些希望永恒的人以遗忘。塔米纳们被轮回审判了，同时他们也审判着轮回本身——最终，他们的故事也成为了轮回的一部分。

      好小说是由意象构成的，像《审判》那样。仅仅具有形式，而没有内容。这时，小说本身成了审判者：审判着每一个时代中的每一个灵魂。无论你逃到天涯海角，无论你的权势堪比帝王，哪怕你的力量超越阿基里斯，你都无法逃避那无尽的审判，世界上的每一个灵魂在审判的面前都只能俯首称臣，这便是这本小说的伟大之处！

• 语句~

  作者：粉▫️◽️◻️ 发布时间：2008-06-22 13:55:17

  逆境始终会过去，请忍耐一下。

  爱一个人，老觉得他笨，非得处处照顾他不可，而不喜欢一个人的时候，肯定他聪明伶俐，占尽便宜，不劳任何人操心。

  花无百日红，人无千日好，将来诗人做了看更，才子转行带街，你就知道有积蓄才有尊严。

  所谓前辈，既是早已名成利就，不必四处钻营的那些人。

  一个连四季景色都没见过的人，如何作文艺工作，游学对身心均有益处，除增见闻之外，胸襟亦会开朗。

  卓羚对自己有点要求，一切烦恼自此而起。

  这世上可能根本没有真心的人，非拣选不可，只得在所有的虚情假意中略挑有真实感的那个，真可悲。

  人生最长远永恒关系不过父子母女。

  我发觉都会居住，最重要的是置个窝，有个属于自己的地方，吃粥吃饭都行。

  生命苦短，先吃甜品，千万不要难为自己，要向诸洋女学习。

  再世为人了。在这之前，先要死一次。所以，没有多少人愿意脱胎换骨。

  任何时间不得怨天尤人地苦干。

  人类受命运之神控制，得到什么，失去什么，身不由己。

  我们的归宿，当然是我们自己，衣食住行全体自立，即使将来退休养老，也绝不求亲靠友。

  年轻的她一直以为生命止于四十，之后，非得克己复礼，非礼勿视勿动，除却黑白灰三色不穿，还有，冰淇淋得躲在家里吃之类。

  女人懦弱固然为人不齿，太勇敢了，更加叫人憎恨。