宋诗举要（宣纸线装 一函三册 文华丛书系列） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

此书辑高步瀛所编《唐宋诗举要》中宋诗部分，收17人、诗197首，附录金元好问诗。此书主要依据王士《古诗选》、姚鼐《今体诗钞》、吴生《古今体诗约选》编选，而又有所变化、发展。此书论点持平。所选均为大家。不过南宋除陈与义、陆游外，其他作者均未入选。作者编选的目的，在便于读者诵习，而不在反映唐宋诗的全貌。

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高步瀛(1873-1940)，字阆仙。河北霸县人。清光绪二十年（1894）举人。民国初年为*社会司司长。曾任北京师范大学、女子师范大学教授。为桐城派后期古文家吴汝纶的弟子。

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编辑推荐

时代变迁，经典之风采不衰；文化演进，传统之魅力更著。古人有登高怀远之概，今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天，国粹线装书的踪迹愈来愈难寻觅，给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《文华丛书》，实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。

丛书立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言，所选均为经典名著，自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小品，咸予收罗，经数年之积累，已蔚然可观。以形式言，则采用激光照排，文字大方，版式疏朗，宣纸精印，线装装帧，读来令人赏心悦目。同时，为方便更多的读者购买。复尽量降低成本、降低定价，好让线装珍品更多地进入寻常百姓人家。

书摘插图

书籍介绍

《宋诗举要（共3册）》辑高步瀛所编《唐宋诗举要》中宋诗部分，收17人、诗197首，附录金元好问诗。此书主要依据王士《古诗选》、姚鼐《今体诗钞》、吴生《古今体诗约选》编选，而又有所变化、

发展。此书论点持平，所选均为大家。不过南宋除陈与义、陆游外，其他作者均未入选。作者编选的目的，在便于读者诵习，而不在反映唐宋诗的全貌。

• 作者：aka 发布时间：2020-10-11 14:05:47

  动画很不错，图书太差了，根本不会排版。图小字小，大量留白，印刷的也很差。

• 作者：樹 发布时间：2011-05-31 05:38:10

  你姐啊

  All You Zombies！！！

  是不是該完了啊

  還好我買了第9本不久就有驚愕，不然我該怨念死啊！！！！

• 作者：曼 发布时间：2022-05-16 11:56:27

  小时候看的，觉得很有意思，难度对于小时候的我来说刚刚好，可以学到很多知识，我一直寻找能够教学如何推理的书，其实这本书就是能够教会小朋友如何推理。

• 作者：具象的荒诞 发布时间：2022-08-07 22:29:20

  摸到凸起的蜘蛛网还挺惊奇的，能调动起触感真是会让人觉得眼前一亮～ 绘本的好处之一也在于能开发各种感官！

• 作者：寺山門左衛門 发布时间：2023-08-11 20:03:25

  《我的家譜》《Poe.》

• 作者：One day 发布时间：2018-07-31 17:29:20

  2018.07.30.

  下午一口气看完的一本也不算厚的书。打分这么高，就我觉得没啥用吗。。。看书的过程中唯一感受是，果然还是要多挣点钱，然后花钱去看心理医生。以及，感觉作者的什么电流一样的感觉，忽然好了又不好了，和去年前年接触的那个灵气疗愈什么的真的很像啊。

• “业余者”阿城

  作者：邓安庆 发布时间：2016-06-22 14:32:02

         对于我们这些喜欢阿城的人来说，阿城最让人“痛恨”的便是他的懒了，2014年6月他出了一本《洛书河图：文明的造型探源》，他在缘起里说这本书是“按授课录音和校外同类讲座的录音，弃重取简整理出文字”，也并非埋起头来专门写的一本书。可以说，他不是一个职业作家，这个可以通过对比得来。他同一个时代的作家，比如说王安忆、莫言、贾平凹、严歌苓，这些人隔段时间就会抛出一个长篇来，更不论那些短篇和中篇，创作实绩让人瞩目。职业作家很重要的一个特点，就是需要规律性地写作，不断有新的作品出来。从这个角度来说，阿城完全不是，他写的小说，让我们津津乐道的“三王”系列（《棋王》《树王》《孩子王》）、《遍地风流》、《杂色》等，便再也没有了。依稀记得他说过自己还是写小说的，但是没有打算拿出发表，心里还是很惆怅的。

         至于为何之后不走职业作家之路，不写小说，也不发表任何文学作品，他曾在《棋王、树王、孩子王》一书的序言中有个解释，“我开始写小说的时候，正是当代中国的出版的黑暗时期，所以从习作开始，就没有养成为发表而写作的良好习惯，此先天不足，从八十年代中直到现在，一直在困扰。”他自嘲自己“没有养成为发表而写作的良好习惯”，莫如说是一种自觉——他志不在此。他不喜欢在一个固定的模式中，更喜欢做的是一个业余者。然而，就是这样一个各种领域的业余者，例如文学、美术、音乐、电影等，他都做出了很多专业者都羡慕的成绩。

         真是羡慕那些听他讲座的人，也羡慕那些能与他闲聊天的人。这本书里有几篇是他与査建英、陈村等聊天的记录。小说家王安忆曾经说过：“阿城是一个有清谈风格的人。现在作家里面其实很少有清谈风格的，生活很功用，但是他是有清谈风格的，他就觉得人生最大的享受就是在一起吃吃东西，海阔天空地聊天。”几个好友，天南海北闲聊，最是痛快，尤其是有这种内力精湛的高人在，随意的几句，都能有“干货”在。阿城好友，台湾著名小说家朱天文说起他，“等到他到台湾，一坐下来，抽个烟斗，他也要看人，不是都讲的，要人对的时候，他讲话真的是宝藏啊。所以我们常骗他，希望掏出他的活宝来。”的确，他有太多的活宝，放在心里，却并无意去著书立传，这些滋养他的生命就够了。

         常有人把他这种散逸的人生态度，归结于“道家”对他的影响，他的小说人物也会被认为是“道家”在具体作品中的体现，就此他也有回应，“大概是《棋王》里有些角色的陈词滥调吧，后来不少批评者将我的小说引向道家。其实道家解决不了小说的问题，不过写小说倒有点像儒家。做艺术者有点像儒家，儒家重具体关系，艺术要解决的也是具体关系。”滋养他精神世界的，庞杂精深，非“道家”一家之力。他写《常识与通识》，从生活中攫取素材，最厉害的地方就在于他的角度与眼光，能够从非常小的东西里延伸到非常宏大的层面，这个是非常难的，但他却是“云淡风轻”。这样的“业余者”，才是世间难得的高人——虽然知道希望很渺茫，还是不免希望他能够入世一把，不要那么吝啬，多出一些书吧！

• 快乐是一种思想状态，安妮——《日历牌女孩》

  作者：向阳 发布时间：2021-04-20 20:01:31

  看这本书看到最后部分的时候我哭的眼睛都肿了，因为太为波利感到伤心，这么好的一个人，多乐观、活泼的一个人，却在书中日渐消瘦，到最后像个孩子一样大小，不可以下床，头发都掉光了，真的太惨了。

  然而惨中还带有希望，还带有生机，还带有快乐，这就是波利的精神，永远乐观，珍惜活着的每一天，就算死了也不放过活着的人（看了书的应该懂我说的这句话）。波利就算没多少日子了，依然活的我行我素，活的光彩照人，和帅哥约会、抽一次大麻、办一场自己的葬礼。。。她的想象永远这么离谱，但是有活力。

  她想过的生活，乐观的生活，应该也是每个人都想过的生活吧？不管有没有多少日子，穿着最靓的衣服，打扮的最引人注目，跟每个人都大声打招呼，想做什么立马就去做不用担心后果。其实这不止是乐观，乐观，是就算遭遇苦难仍然笑着面对，坚强，而波利是，遭遇苦难我就要快乐的面对，我要做我最快乐的事情，最大胆最想做的事情，活出我的人生。波利是在人生的最后关头找到了自己的人生意义。那我们呢？安妮们？波利的人生意义是活的开心活的肆意，安妮的人生意义呢？可以更开心更肆意吗？怎么不可以！安妮还有朋友，还交了新朋友，安妮把妈妈接到了新地方，安妮勇敢的去找了马克医生，安妮虽然活的没有波利那么肆意，但她的人生，已快乐了许多，已经有意义许多了。不是吗？

  所以，如果我要珍惜我最后的日子，想必我也会像发了疯一样，不在意别人的眼光，勇敢的去做我想做的事吧。这到底是想象。

  无论如何，我喜欢波利，喜欢她的肆意，我喜欢安妮，喜欢她的善良。对了，波利会受到那么多人的欢迎还有个原因是因为她善待他人，她对每个人都怀着好意的想插进去一脚。不然，如果是一个自私的癌症患者，估计最后也是会榨干身边的人的最后一点精力吧。我喜欢波利的多管闲事。这种人，自己有能量去远离负能量而且想帮助他人也远离的人，不多了。

  “快乐是一种思想状态，安妮。”

  “但事实是，我也从你身上学到了很多东西——我学到了如何悲伤。”（悲伤无罪，只是快乐对自己更好）

  “所以至少还有好看的东西，就算一切都是扯淡都很难受，人们死来死去到处死。但我们还在，虽然屁股快冻僵了，但我没还在，在看着北极光，在活着。对你来说，这还不够吗？”“嗯，足够了。”

  “做些快乐的事，我就能少点悲伤。”