早期美国毒品控制模式研究/禁毒研究丛书 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

由陈新锦所著的《早期美国 控制模式研究／禁毒研究丛书》一书立足于历史学角度，在认真分析文献与吸取前辈学者的学术成果基础上，力图从外交、法律与医疗等方面对业已存在的美国 控制体系的相关内容加以梳理， 将联邦层面上 为重要的禁毒外交政策、禁毒法律体系以及成瘾医疗揽括为基本内容，重新构建了美国 控制模式的立体式框架。

以此框架为据，在梳理早期联邦 控制模式间相互能动关系的同时，还深入挖掘了该模式实施过程中的经验与教训，全面展示“禁止”理念基础上美国联邦 控制模式的价值取向，进而为理解现行的美国“ 战争”提供一个有价值的学术参考。

前言

绪论

一、相关学术概念的界定

二、本书的研究范围

三、 外研究现状及趋势

四、研究思路及学术价值

部分 早期美国 控制之外交模式

章 美国禁毒外交源起的内外环境

节 世界性的麻醉品问题

第二节 美国麻醉品滥用问题的凸现

第三节 美西战争所显示的美国外交趋向

第四节 《菲律宾报告书》及其影响

小结

第二章 美国早期禁毒外交

节 上海万国禁烟会与美国禁毒外交

第二节 海牙 鸦片会议与美国禁毒外交

第三节 国联时期的美国禁毒外交

第四节 日内瓦会议与美国禁毒外交

第五节 20世纪30年代的美国禁毒外交

小结

第三章 美国早期禁毒外交理念探析

节 理想主义的禁毒外交理念

第二节 利益至上的禁毒外交理念

第三节 早期禁毒外交的历史地位

小结

第二部分 早期美国 控制之法律惩戒模式

第四章 法律惩戒模式起源的内部因素

节 进步主义思潮对于禁止理念的影响

第二节 地方麻醉品控制措施及其影响

第三节 麻醉品成瘾者的结构变化及其影响

小结

第五章 《哈里森法》及其作用

节 《福斯特法案》及其教训

第二节 《哈里森法》立法的诸因素

第三节 《哈里森法》的主要内容及其历史作用

小结

第六章 早期法律惩戒模式的内容演变及其争议性

节 早期法律惩戒模式的违宪争议与案例

第二节 早期美国社会对于法律惩戒模式的不同解读

第三节 麻醉品法执行手法的变化及其原因

第四节 联邦麻醉品法执法机构的变迁

第五节 麻醉品法的合宪性问题

第六节 早期立法过程中的种族歧视问题

小结

第三部分 早期美国 控制之医疗模式

第七章 麻醉品成瘾治疗的自由时期

节 麻醉品及其认识的混沌时代

第二节 对麻醉品成瘾的不同认识

第三节 早期麻醉品成瘾治疗及其问题

小结

第八章 20世纪初期兴起的主要成瘾认识理念

节 20世纪初的成瘾普通疾病说

第二节 精神病学说以及科尔博其人

第三节 精神病学说出现的医学与社会原因

小结

第九章 联邦权力对成瘾治疗的介入

节 联邦早期成瘾政策

第二节 联邦对维持成瘾的再认识

第三节 联邦麻醉品诊所时代

第四节 隔离治疗与麻醉品农场的问世

第五节 医学界与联邦执法机构间的纠葛

小结

结论

附录1 英语名词缩略一览表

附录2 美国 控制史重要事件纪年表（19世纪至今）

参考文献

陈新锦，1963年3月出生于福建省长乐市。1983年7月毕业于福建师范大学，获史学学士学位；20世纪80年代末留学日本并毕业于日本神奈川大学，获 经营学学士学位；回国后追随美国外交史 学者王晓德教授从事历史研究，获史学博士学位，毕业论文《美国早期 控制模式研究》荣获福建省 博士论文二等奖。近年来，主要从事美国禁毒政策的研究，参与多项省部级项目建设，曾在核心期刊上发表多篇相关论文。曾任教于福建商学院，现为福建师范大学美洲研究所客座教授。

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书籍介绍

本书立足于历史学角度，在认真分析文献与吸取前辈学者的学术成果基础上，力图从外交、法律与医疗等方面对业已存在的美国毒品控制体系的相关内容加以梳理，首次将联邦层面上最为重要的禁毒外交政策、禁毒法律体系以及成瘾医疗揽括为基本内容，重新构建了美国毒品控制模式的立体式框架。

以此框架为据，在梳理早期联邦毒品控制模式间相互能动关系的同时，还将深入挖掘该模式实施过程中的经验与教训，全面展示“禁止”理念基础上美国联邦毒品控制模式的价值取向，进而为理解现行的美国“毒品战争”提供一个有价值的学术参考。

• 作者：璞庵 发布时间：2019-01-04 11:09:02

  更新认识。能理解世界禁毒体系的建立与老美是如何相关的

• 作者：地铁里的季风 发布时间：2016-11-27 09:45:57

  玩出精来倒也不算丧志

• 作者：众星之子 发布时间：2023-10-17 21:56:41

  五星感谢陈教授，著作已拜读翻烂，不能说为我的小论文添砖加瓦，简直就是钢筋混凝土

• 作者：叶天穗 发布时间：2023-05-18 17:16:42

  书中的每一册最后都能看到一个设计稿的昆虫由来，还有科普知识。知识问答，除了漫画的昆虫图，也能看到实拍的图片场景。了解真正的昆虫是什么样子，每一个生命都在认真而努力的活下去，我们更应如此，珍惜好时光，努力而上进。

• 作者：KevinGemini 发布时间：2022-02-08 22:26:05

  更偏专业性的读物，像公司治理领域的新华字典

• 作者：海龟小姐❀ 发布时间：2019-04-05 10:46:55

  健康的饮食生活和饮食习惯，远离生病

• 了解中国文字的入门书《好玩的中国字》

  作者：叶天穗 发布时间：2023-06-23 17:04:48

  

  作者: 张一晗

  出版社: 湖南少年儿童出版社

  书中是以绘本的形式，用文字和图画向我们介绍了中华文字的历史演变。然后以介绍了那些推动演变化时代的人物。还讲述了历史上一些少数民族的政权的官方文字，如契丹文，西夏文的。还有朝鲜、日本等邻国所使用的汉字表达，使汉字以多元丰富，中国文字演化和传播也见证了我们国家和民族不断进步发展的历史过程

  从远古文字仓颉造字的甲骨文之后到文字的形成和演变

  

  金文，小篆，隶书，楷书，行书，草书

  金文它是铸造在青铜礼器上的铭文。记录了祖先的功绩和家族辉煌的历史。金文的笔画比雕刻的甲骨文柔和很多，是汉字字体慢慢走向圆润成熟的标志。

  在秦王嬴政统一六国之后，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。对国家所有的事物做了统一的规划。下令实行的书同文、车同轨、统一度量衡。丞相李斯改进了秦国一直使用源于周代金文的大篆字体，规定了字体结构统一的书写方式，使的字体变得更为规整大方，严谨美观，更适合书写和传播的小篆由此诞生

  

  而小篆和隶书他们是并行的，只不过是秦朝以小篆为官方字体，民间书写则以秦隶为主。而隶书的巅峰时期便是来到了。东汉

  而东汉末年到南北朝时期，一种新的字体出现了，我们叫他魏碑，也是楷书的前身。之后到了唐代，颜真卿的伯父颜元孙撰写了《干禄字书《》，重新确定了汉字的书写规范。之后到唐代楷书首推颜体印刷术发明之后也是以楷书作为主要的印刷字体。而楷书也完成了汉字成为方块字的最后一步，长盛不衰。

  

  行书是相传于汉末介于楷书和草书之间的一种书体。汉代后期出现了草书。它是可以快速减少的写字方式。不在乎文字是否可以演认出，只是追求形式和感情的宣泄。

  书中的第二部分就是介绍的那些消失的古代少数民族文字。

  远古文字和文字的形成和演变，以及那些消失的古代少数民族文字。最后则记录了文字的继承和传播。我全部为了解了汉字，

  

  再多的语言和图画。有无法能展现出文字的处理的个人。写好我们自己的文字，才可以更好的书写现代和未来。多写写字，多记忆现在。也是一种表达自己的形式。中国文字的传承脉络清晰可见，从远古时代那些岩画上神秘的图案，再到上古时期陶器上与文字接近的图形，再到文字体系成熟的甲骨文、金文的出现，文字演变到更新的时间间隔也越来越短，一步一个脚印，稳健地推进着。文字是文明的记录者和承载者，可以让我们看到我们不曾经历的时代。

• 《感召力》-松下幸之助告诉我们的：要担当责任的四个必备技能

  作者：拾月的尾巴 发布时间：2020-07-21 15:33:11

  书中的内容是通过录音编辑出来的，编辑的人是松下政经塾的首位外国籍塾生-任世宁。

  在他到政经塾学习的时候，松下幸之助已经故去，但留下的大量的讲话录音，于是任世宁便将部分录音进行的编辑和翻译，成了这本《感召力》。

  而这些录音，都是松下幸之助校长对政经塾里的学生们讲的话。

  这是一种很让人振奋的感觉，因为种种的原因，我们是没办法去到日本的，也更进不了“松下政经塾”去学校，也没办法听到松下校长对塾生的殷切教诲。

  而这本《感召力》就是我们的“录音”。

  全书一共分为了四个部分，分别是：

  学法、思维方式、干法、活法。

  每一个部分都是为读者精心准备的，奔向社会的必备“技能”。

  

  学法

  在学法中必须要记住的就是“自修自得”这四个字，这也是学法的最高境界。

  不管是在学校还是毕业之后进入社会，我们常常会听到两个字：自学。

  学会自学是我们每个人都要必备的一项技能。

  读书的时候，老师能教授我们的是课本上的知识，所以“看课外书”，就是我们自己自学的一个途径，所以老师们还是比较喜欢我们看一些能够帮助到我们的课外书的。

  而松下校长也非常推崇自学。

  对于现在的毕业生来说，很多都是来自优秀的学校，对于理论知识，他们一定胜过很多人，但有更多的东西是在学校学不到的，这就要求我们要自修。要充分利用现有的知识来进一步提升自己。

  我们要成为优秀的人，就得青出于蓝而胜于蓝。掌握老师教授的东西并不算什么，那只能说明我们学会了别人会的东西，如果要有自己的事业，那就得超越我们的老师。

  要做到这一点，就得有自学的技能，

  只有懂得自学的人，才有可能学会我们老师所不会的，才能超越我们的老师。

  

  思维方式

  现在有很多的书籍都在讲思维，因为拥有了思维，就会有所创新，就能有所改变。

  书中讲述的思维方式是要了解事物的本质。

  我们都知道太多的理论了，反而忽视了事物的本质。比如说我们要出售一件东西，我们所知道的是课本上的理论技巧，但却

  没有实践经验，那我们就不会知道要出售一件商品，得是什么样。

  要怎么买出一件商品可以有无数的方法，但要怎么才可以卖出去，却不是纸上谈兵就可以解决的。

  都说吃的苦中苦，方为人上人，所以更多时候，我们要学会“自讨苦吃”。

  要想知道如何出售一件商品，那就得知道有关的一切，而这些问题的答案都是需要我们自己去寻找。

  

  干法

  此处讲的并不是针对事情，而是要针对自己。在了解了事物的本质之后，我们还要了解人的本质，重视人性。

  初中的文言文里有这样一句话

  “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”

  讲的是锤炼一个人的人格、体魄和心智。

  这是我们前进的垫脚石，更是我们立足的根本。

  做人讲究诚信，只有我们能够坚守心中的底线，保持我们的人格，才能够立足于世。

  还有一个就是“社会共识”，是指：

  “在我们的社会生活里，有一种特殊的社会义务存在，它无需签字画押，是人与人之间在现实生活中形成的某种不成文的社会共识。”——《感召力》

  书中有两个例子，把它们糅合起来讲一下：

  比如我们开了一家店，周围也有很多的店，在节假日或者是周末的时候，这些店都会关门，倘若我们反着来的话，那就会给其他的店造成不良影响；

  或者说，其他的店通常都是晚上10点关门，但是我们却12点才关，这也会让其他店主感到为难。

  不要说什么，我开我自己的店，那是我的自由。这样的作法就违背了“社会共识”，

  这并不是什么小事，而是一种阻碍。

  我们要了解和掌握丰富的社会共识，真正融入到社会中。

  

  活法

  至于最后一部分的“活法”，讲的就是要有远大了理性，并且这理想是要从国民、国家的未来出发。

  我们做任何事的根本，或者说是前提，都是来自于国家，没有国家就没有我们所谓的自己的人生理想和价值。

  现今的社会一直在改变，我们要不断地学习奋进，争取不被社会发展给淘汰，在谋求自己出路的同时，也为企业国家尽绵薄之力。

  在政经塾里面的塾生，培育的方向几乎都是企业家和政治家，所以松下校长在这部分讲的最多的，就是爱国，有责任心和担当。

  我们活着可不仅仅只是活着，

  就如那句话“取之于民，用之于民”。我们存在于社会，向它索取，也自然要对其给予。

  

  最后

  在最后评论一下这本书：

  书中的内容就像是学校领导讲话，没有什么实际操作的方法，也没有具体实施的步骤，就只是一种告知，或者说是告诫。

  这样的书本不是工具书，没有什么干货，但在某种程度上来说，会让读者有一种认知。

  原以为这是一本工具书，但其实并不是，全书仅6万多字，但也可以从中发现些意外的惊喜。

  我是尼山夫子读书，欢迎你把想读但由于各种原因没读的书，在评论区留言，陪你一起看好书。