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一九六一年七月二日，一位被许多评论家称之为本世纪最伟大的作家，一位对生活和冒险的兴趣都像他的天才一样大的人，一位诺贝尔奖与普利策奖的获得者，一位好运道的大兵；他在爱达荷州索图斯山区有一个家园，供他冬天打猎；他在纽约市有一个套房；他有一艘装备特殊的游艇，供他去墨西哥海湾钓鱼；他在巴黎的里兹宾馆与威尼斯的戈丽蒂宾馆皆有备他使用的套房；他拥有牢固的婚姻，没有严重的疾病，好友遍天下——就是这个人人羡慕的人，在七月的那一天竟然举起猎枪，对准他的脑袋，开创自杀。这件事是怎么发生的？为了什么？……

海明威成名后，性格古怪，有时粗暴；有好几个他认为“不合格”的朋友给他“勾销”了，然而他一向十分珍惜霍契勒的友谊。霍契勒对海明威执礼甚恭，他是有资格称他“爸爸”的少数人之一。他在一九五○年做了自由撰稿人以后，与纽约的影视、出版界往来较多，他成了侨居古巴的海明威的“业务代理人”。

前言 1

原序 1

第一部 1

第一章 哈瓦那· 一九四八 3

第二章 纽约·一九四九 32

第三章 巴黎·一九五〇 40

第四章 哈瓦那·一九五一——一九五三 74

第二部 87

第五章 威尼斯·一九五四 89

第六章 蔚蓝海岸·一九五四 107

第七章 马德里·一九五四 143

第八章 哈瓦那·一九五四——一九五五 159

第九章 基韦斯特·一九五五 187

第三部 199

第十章 萨拉戈萨·一九五六 201

第十一章 凯彻姆·一九五八 225

第十二章 西班牙·一九五九 243

第四部 273

第十三章 哈瓦那·一九六〇 275

第十四章 罗切斯特·一九六〇 306

第十五章 凯彻姆·一九六一 325

A.E.霍契勒所著的《爸爸海明威》一书近日由译林出版社奉献给广大读者，霍契勒是有资格称海明威为“爸爸” 的少数人之一，他以大量的时间和精力去陪伴海明威，从而较为深入地探究到海明威的创作思想与人生哲学。性情古怪的海明威也十分珍惜他与霍契勒的深厚友谊。这本传记在国外被海明威研究者和媒体评论为“关于海明威的最好的传记之一”，准确生动地记述了海明威的生活和思想，对于帮助读者从另一个侧面了解海明威颇有益处。译文简洁流畅，富有深意。

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书籍介绍

一九六一年七月二日，一位被许多评论家称之为本世纪最伟大的作家，一位对生活和冒险的兴趣都像他的天才一样大的人，一位诺贝尔奖与普利策奖的获得者，一位好运道的大兵；他在爱达荷州索图斯山区有一个家园，供他冬天打猎；他在纽约市有一个套房；他有一艘装备特殊的游艇，供他去墨西哥海湾钓鱼；他在巴黎的里兹宾馆与威尼斯的戈丽蒂宾馆皆有备他使用的套房；他拥有牢固的婚姻，没有严重的疾病，好友遍天下——就是这个人人羡慕的人，在七月的那一天竟然举起猎枪，对准他的脑袋，开创自杀。这件事是怎么发生的？为了什么？……

海明威成名后，性格古怪，有时粗暴；有好几个他认为“不合格”的朋友给他“勾销”了，然而他一向十分珍惜霍契勒的友谊。霍契勒对海明威执礼甚恭，他是有资格称他“爸爸”的少数人之一。他在一九五○年做了自由撰稿人以后，与纽约的影视、出版界往来较多，他成了侨居古巴的海明威的“业务代理人”。

• 作者：Darwin 发布时间：2023-10-05 15:40:09

  看到各路大家的影子，也在很努力的通过氛围描述赋予故事人物情感，可是大家靠的是用人物情感营造氛围，不会语言那么啰嗦。所以知道要表达什么，但是毫不动容。可能是青春文学不要苛责，但是真的有点浪费钱的感觉。

• 作者：纳穆卓可 发布时间：2009-02-22 21:12:19

  受到过这门课的严重迫害·

• 作者：匡轶歌 发布时间：2015-06-24 22:36:57

  尖货太少、营养干巴，车轱辘话来回说，论证却很匮乏，几个简单概念、简单观点和方法活活啰嗦了一大本子300页，举的例子也反反复复就是那几部，不停看到相同的套话出现在不同的章节里。服了。另：还有几处编校方面的疏漏造成的常识硬伤。这真是修订版吗？

• 作者：babeldiego 发布时间：2020-09-10 21:04:48

  当我们能勇敢的面对曾经的伤痛时，这个民族才真正获得了自信与成长。

• 作者：NoWhere 发布时间：2014-01-20 14:58:52

  简单过了第一次，了解一些基本的进程通信概念，例子赞到爆，有重点。多版本的实现未看，sun rpc感觉好渣.....准备看第二次....

• 作者：美丽世界 发布时间：2011-11-23 23:31:02

  是本初学者学习软件的好书，其中的例子都很经典，但是此版书籍没有倒塌分析的，又出了新版（第二版）加入了倒塌分析的例子，可以买第二版的。

• 人因选择而伟大，选择因人而发光

  作者：能辽 发布时间：2021-02-11 08:14:01

  这是一本很难界定的书。

  它不能算是一本历史著作，也并非人物传记，更不是一本教科书。如果非要给他下个定义，应该叫做“关于选择的心灵成长书”比较合适。

  通篇9个人物，一个共同的主题就是“选择”。

  1、算计与渴望

  作者徐涛老师，是中国著名的考研导师。他平日里接触最多的，正是在考研的海洋中沉浮的大学生们。对于今天的年轻人来说，考研的重要意义不亚于从恋爱到结婚，是可以影响后半生命运的一次重大选择。要不要考？一次失败了还要不要继续考？两次呢？三次呢？

  对于百年前的人也是如此。每一次重大选择，都足以影响自己的一生，甚至是影响自己身后的历史进程。

  但是今天，我们面到选择时，更多的时算计。我们发明了无数工具和模型，列出各种各样别出心裁的参数，为它们加权打分，最后分数高者获胜，成为左右我们一生的选择。

  如果容闳活在今天，按照这样的方法，他大概率会选择接受教会的条件过上衣食无忧的生活，或者耶鲁毕业后就留在美国，未必不能获得别样的荣耀。最不济，回国后到香港当律师，在海关当办事员，甚至就去主持江南制造局，那个都比他坚持的那个选择强。满打满算，他实现理想的时间不过几年，却付出了一生的代价。

  如果杨步伟活在今天，大概也不会嫁给赵元任。按她的入行时间和禀赋，成就不会亚于林巧稚。书中所说“成为和林巧稚齐名的妇科圣手”并非溢美之词。然而她用一生的事业、职业、功业、基业，就换来了一个“赵太太”的名号，值吗？

  吴宓也不该回国，就留在美国继承老师的衣钵多好？或者回国就留在清华，哪里也不去，管他胡适闹成啥样，著书立说，一生荣耀，不香么？何至于一辈子不合时宜？

  面对选择，总要分析个利弊。但是利弊之外，还有渴望。

  容闳渴望让国人不仅开眼看世界，更要借助学识，拥抱新世界。梁启超渴望“新民”，唐绍仪渴望和平，顾维钧渴望“强国外交”，蒋百里渴望重树传统道德。与他们而言，在利弊之外，更有使命感。

  2、使命感

  所谓使命感，就是义无反顾，就是百折不挠，就是至死不渝。否则一切按照利弊，今天90：85，一号胜出，明天101：90，你还会坚持原来的选择吗？

  然而人的欲望也是无止境、不同时期的使命感也有所不同。养家糊口的责任，扶危济困的美名、呼风唤雨的影响力……究竟哪个更值得选？

  就是徐涛老师本人，在这方面也有过一段曲折的心路历程。我看过他的一段演讲，回顾了这段历程。起初，他的许多“圈子”间跳来跳去，一会学界，一会政界，一会教育界。加起来大约有10几20几分钟。于是得出结论，生命的价值在于体验，在于成长。正当所有人认为这就是盖棺定论、准备也去开始自己的折腾之旅时，徐涛老师突然话锋一转：

  “这都是错的！”

  生命的真正价值，在于你来过，世界便从此不同。

  这才是生命的价值。有些事，非你不可。

  如果没有容闳，到哪一年，中国才能开启大规模出国之旅？

  如果没有梁启超力挽狂澜，提出“中华民族”，中国今天会不会不一样？

  如果没有吴宓和他的伙伴的坚持，中国传统文化今天会不会不同？

  如果杨步伟没有点醒赵元任，当年的“汉字拼音化”会不会得手？

  就连大反派孔祥熙，如果当年他没有挑起货币改革的重担，未来艰苦卓绝的抗战，还有没有足够的经济基础？

  因为此事非我不可，所以，我才成了这独一无二的存在。也因我的存在，历史在这里转弯，世界从此不同。

  这才是我们应该做出的选择，我们因这样的选择而伟大，选择因我们而发光。

  3、成功之道

  除了精彩的历史故事，人物传记之外， 本书中还埋藏着不少实战的方法论。只不过要用心体会才能发现。

  比如容闳，面对曾国藩的提携，他暂时放下了自己“教育救国”的梦想，先去帮助曾国藩完成“工业救国”的理想，再换取助力，实现自己的梦想。

  百余年后，一个叫罗振宇的人总结道：“解决自己的问题的最好方法，就是先去解决别人的问题，自己的问题便迎刃而解”。

  比如顾维钧，在国力不振的情况下，如何用最小的代价赢回尊严？可以试试“登门槛”效应，先去找一个对彼此都没有厉害关系的小事开刀，再逐渐提高难度，就不会引起较大反弹。

  再比如梁启超。他为什么总能活在风口上？公车上书有他，百日维新有他，保皇有他，革命有他，立宪有他，建国有他，巴黎和会有他，如果不是他在欧洲盘桓太久，搞不好五四运动都会有他。与他同时代的枭雄们，早已化作尘土，成为历史了。如果把人比作公司，他是当之无愧的“基业长青”。他是怎么做到的？尤其是当他刚刚创业时， 是怎样获得第一桶金的？

  本书提供了一个绝佳的解释：在圈子中找准自己的位置，把它做成组织的核心。

  圈子一词， 用今天的学术术语表达，叫做价值网络。而梁启超总能在各种价值网络中找准自己的位置，让自己这个位置成为组织的核心。更重要的是，梁启超能在多个价值网络中穿梭往来，游刃有余。这在社会网络学中有个特定的称谓，叫做“结构洞”。孙中山想和改良派合作，要找梁启超。袁世凯想联络各派势力，要找梁启超。就连蒋百里在日本上不成学，也要找梁启超。

  这样的人，能不值钱么？这样的企业，能不基业长青么？

  4、什么限制了梦想？

  “虽限山川，常怀梦想”。扉页上的这句话，是徐涛老师给所有读者的寄语。其实，我们又何尝是感受不到自己的渴望？和那突如其来的使命感？那究竟是什么，才是限制我们梦想的“山川”？

  或许是现实中的客观条件。不够高，不够壮，跑得不快、跳得不高，嘴皮子不利索、脑子反应慢，没有容老爹、杨仁山那样的父亲，没有唐绍仪、顾维钧、杨步伟那样的家世，没有梁启超、蒋百里一样的才学，甚至没有孔祥熙的理财能力……

  你还可以列出很多。这些都是埋葬你梦想的理由。它们越想越多，像山川一样围绕在你周围。而且随着时光流逝，你唯一公平的资源：时间优势，也在慢慢丧失。30岁时，你在懊悔自己20岁时为什么没有动手，40岁时，你又在懊悔30岁时为什么没有行动。

  每年的第一天你都在憧憬新的一年会过的更好，立下了一大堆flag，然而最终发现，这份flag可以用好几年。

  所以，限制我们的山川究竟是什么？是怀疑，是怠惰。怀疑自己是不是选错了路，怀疑自己的努力究竟有没有成效，怀疑自己究竟能不能走下去。怀疑催生了怠惰。

  如果选错了路，是不是该赶紧换赛道？如果努力没有成效，是不是赶紧换个方法？如果走不下去，是不是赶紧换个门槛低的？

  可惜，世界上没有哪条路是一片坦途，不会遇到任何艰难险阻，可以任由你岁月静好地走完一生。如果有，上面一定挤满了人。唯有那条属于你的路，非你不可的路，正静静地躺在那里，等着你来。

• 《百年贝聿铭》

  作者：月光王小邪v 发布时间：2021-04-15 21:27:32

  怎么去理解贝聿铭？家世显赫，中西半壁，华人之光，建筑大师。建筑是跨越时代的艺术，建筑可以不朽，而设计建筑的建筑师，就是这捕捉神性之光的眼睛。卢浮宫、香山饭店、苏州博物馆、伊斯兰艺术博物馆、美秀美术馆、中银大厦……在世界的各个角度，都留下了大师的作品、和足迹。东方与西方，权利和荣耀。这些在世界不同地方的坐标，是一生游历有趣的邂逅。就安静地伫立在各个地方，任由某个人走近、品评。用建筑和世界交流，不惧时空、不畏时间，就存在在那里，十年、百年，乃至更久……