保险代理从业人员资格考试辅导教材 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《保险代理从业人员资格考试辅导教材》是北京联合大学平谷学院经管系金融保险教研室教师在多年的保险理论教学和企业培训与实践基础上联手企业高级管理人员和内勤培训讲师共同完成的，是校企合作的一次有益尝试。

保险代理从业人员资格考试是我国保监会为提高保险代理从业人员队伍素质，落实保险代理从业人员持证上岗制度而组织的一种国家级资格证书考试。各保险公司对保险代理从业人员资格考试培训的要求是“短、平、快”，相应的培训特点是“精、简、练”。《保险代理从业人员资格考试辅导教材》编委为提高考试通过率和节省考生学习时间，在编写过程中，严格按照我国保监会颁布的最新《保险代理从业人员资格考试大纲》，参考了大量的同类图书和数家公司的内部培训讲义，列举了所有的常考点和常考法规条文，并精心设计了章节练习题和全真模拟题，所列考点和所选习题覆盖了考试大纲要求掌握的所有知识点，力求让考生在最短的时间内掌握考点并通主寸考试。

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书籍介绍

《保险代理从业人员资格考试辅导教材》是北京联合大学平谷学院经管系金融保险教研室教师在多年的保险理论教学和企业培训与实践基础上联手企业高级管理人员和内勤培训讲师共同完成的，是校企合作的一次有益尝试。

保险代理从业人员资格考试是我国保监会为提高保险代理从业人员队伍素质，落实保险代理从业人员持证上岗制度而组织的一种国家级资格证书考试。各保险公司对保险代理从业人员资格考试培训的要求是“短、平、快”，相应的培训特点是“精、简、练”。《保险代理从业人员资格考试辅导教材》编委为提高考试通过率和节省考生学习时间，在编写过程中，严格按照我国保监会颁布的最新《保险代理从业人员资格考试大纲》，参考了大量的同类图书和数家公司的内部培训讲义，列举了所有的常考点和常考法规条文，并精心设计了章节练习题和全真模拟题，所列考点和所选习题覆盖了考试大纲要求掌握的所有知识点，力求让考生在最短的时间内掌握考点并通主寸考试。

• 作者：乐观的悲观主义 发布时间：2020-04-29 21:59:37

  心物合一，知行合一，致良知。人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人。立志用功，就像种树一样，不要想着枝叶花果，空想又有什么好处呢？只要不忘记栽培的功夫，还担心没有枝叶花果吗？心犹镜也，磨镜而使之明，磨上用功，明了后亦未尝废照。摒除私欲，无所偏倚，如明镜然，是得天理。度娘查了下王守仁资料，果然是军事家和教育家，为了帮助皇帝更好地统治民众而写的圣贤之道，百姓们学会了就会自愿牺牲一己之利去服从管理。如柏拉图所说，国家应该由真正至善的人来管理（尤指哲学家），可至善的人大多两袖清风不图名利不爱做官，结果管理层仍然是一群贪图利益的人在做，理想国大概永远都不可能实现。不赞成他说佛教私欲重，佛教唯心，旨在锻炼人的心性。王阳明的心学借鉴了佛学精髓，心性结合实际在实践中锻炼，这私欲更大吧？

• 作者：Amabel 发布时间：2015-04-20 17:27:21

  麦兜开窍长大啦 学习。爱的人在心里

• 作者：哆啦美梦 发布时间：2012-08-23 17:12:10

  看似有可操作性的方法，其实也就是换个分类表述的方式。心意可嘉，书就算了吧。

• 作者：了妄唯真 发布时间：2020-01-11 13:41:26

  作者1993-2011年之间的有关编辑/编辑学的文章汇编，合计10万字上下。

  没想到海豚出版社作为主要出版儿童读物的出版社，做这种题材的书也很过硬。纸张设计印刷排版封面都很舒服。

  仔细品读，部分文章深有启发、直指人心、力透纸背。

• 作者：gerald 发布时间：2014-09-23 00:10:38

  新一和有希子瞒天过海骗小兰的时候的表情简直笑死了！还有被有希子放在衣服里面的新一！哈哈哈哈！

• 作者：Fiona_Zhao 发布时间：2019-07-19 18:24:06

  终于让生活有了一次喘息的机会。

• 神们自己——20世纪科幻史中大名鼎鼎的人物

  作者：海鹰 发布时间：2020-10-29 13:45:56

  终于一字不漏地读完这本《惊奇》，季节已经完成了从夏至秋的转换，对于一个普通人来说，一个季度的时间，也许每一天都在重复，重复着各种缺一不可的生理活动和平淡无奇的案头工作。但此时的我却禁不住放开想象，对于阿西莫夫来说——如果他还活着——他可能正宅在自己那个贴满火箭飞船的房间里，打字机时刻不停，长长的已出版书目里又即将添加厚重的一本。因为只要不写作，他就会“非常难受”：“我喜欢待在阁楼上贴着墙纸的房间里。整个银河系我都去过了，还有什么可看的？”

  这本书写的是美国科幻文学的黄金时代，其实你翻遍全书，只有少数几个名字满满当当地贯穿始终。阿西莫夫、海因莱因、哈伯德、坎贝尔——特别是坎贝尔。称他为科幻文学之父一点也不为过，他一手创办了《惊奇》杂志，又一手塑造了阿西莫夫、海因莱因、哈伯德等人的写作生涯。作为科幻史上教父级的人物，他的人生履历却糟糕透顶，十足一个悲剧人物：那些因他而获得荣耀的作者，都会在某个特定时刻再也无法忍受而与他分道扬镳；他疯狂迷恋心理学领域，并发明了巫术般的心理疗法——戴尼提，行径疯狂且荒诞；他在巅峰时刻毫无预兆地改变了《惊奇》这个“充满回忆和传统”的刊名，令阿西莫夫永远无法原谅；他的婚姻摇摇欲坠，终究无法免于崩溃；他还是位高调且无所畏惧的种族主义者，甚至把对黑人的歧视注入自己刊物的社论。

  但这一切都并没有对他人生的最大成就造成影响，这种人性中伟大与渺小的关系，正如坎贝尔在去世前几个月的一次谈话中所总结的。当时，他张开双臂说：“这是科幻体裁。它吸纳了所有时间，从宇宙诞生之前到太阳和行星的形成，到太阳和行星的毁灭，进而到宇宙的热寂以及热寂之后。”然后，他把双手分开一英寸，“这是英语文学——整个科幻体裁中最微小的一部分。”我们都是有故事的人，也都是由无数个缺陷和优点共同构成的“完整的人”。在短暂的科幻史上，他曾如白矮星般剧烈地燃烧，足以令世人缅怀。他以一己之力，将科幻文学从纸浆杂志这个文学中的贫民窟中解脱出来，打造为一整座硕果累累的文学殿堂。

  同样，和坎贝尔的人生相比，阿西莫夫、海因莱因、哈伯德的人生之路也都是一步一个泥坑，明暗交错地这样一路走来。不得不佩服作者挖掘素材、收集信息和组织文本的能力，通过海量的书信、日记、书刊、资料（甚至包括《加利福尼亚大学战争研究处完工报告》），把这些科幻巨星一个个纤毫毕露地呈现在读者面前。通过阅读此书，你会了解到：海因莱因终生都在这个由死亡定义的世界中寻找生命的意义，他写小说的目的就是推广自己的政治观点；哈伯德则将自己的生活变成一连串杜撰的事件，他的前半生高产，后半生则在亲创的邪教中放逐自我，为躲避各国通缉，他在大西洋上航行多年。唯一正常点的阿西莫夫，毕生最大的短板是女人，在女性面前他毫无尊重，犯下无数无法被女性原谅的恶行，但这并没有影响他作为科幻体裁大师的地位。阿西莫夫是天生的科幻人，对于他来说生活的真髓就是写作，从《惊奇》杂志和坎贝尔的小迷弟成长为著作等身的科幻大师，除了天赋异禀之外，勤奋和执着是他取之不竭的创作燃料。他的梦想一度是出版100本书，而在离50岁生日还有两个月时，就已经出版了他的第一百本小说。“如果我确实能出版100本书，然后就死了，我的遗言很可能是：才100本！”

  也许这些正是本书的伟大之处，写尽了科幻史上的磕磕绊绊边边角角，也写尽了人性的光辉与阴暗，伟大与渺小。一部科幻史，也是一部人类史，我们无法预见自己的命运，只要努力去做自己热爱的事情，谁能保证自己的未来，不是充满惊奇呢？

• 思维：理解世界，认识自己

  作者：追求上进的老马 发布时间：2019-09-21 08:29:49

  笛卡尔说，我思故我在，人们思考，所以存在——人类通过思维来证明自己存在，并以此获得存在的价值和意义；帕斯卡说，人不过是自然界最脆弱的苇草，却能够囊括整个宇宙——是因为我们能够思想，人类全部的尊严就在于思想，只有思想才能令人真正的伟大；伦纳德·蒙洛迪诺说，人类之所以高贵，之所以独特，是因为受求知的动力的驱使而破解了自然的密码——也正是好奇心将我们这个起源于非洲大草原上的物种带到了今天我们生活的社会。

  思维为什么如此神奇，不但能够决定人类的存在，使得人类赖其获得尊严，而且左右了人类的进化，决定了人类的现在？被霍金誉为“最会讲故事”的物理学家伦纳德·蒙洛迪诺，在他的新作《思维简史：从丛林到宇宙》这本书中，为我们揭示思维的奥秘，展示跨越数百万年的思维进化史。

  蒙洛迪诺从三个维度展开对思维的阐述，对人类思维发展历程中重要节点、重大发现、重要人物及他们的逸闻趣事娓娓道来，讲述了一部群星闪耀的思维进化史，引领我们认识和理解思维。

  第一个，是思维的起点。

  思维是人脑对客观事物的概括和反应过程，是人类特有的认知能力，它以感知为基础，但又超越感知的界限。大脑是人类思维的硬件，为了自身生存所需进化出来的具备形象化思考、质疑和推理能力的器官。它最初的进化是为了更好地运动，以寻找食物、躲避天敌，但人类大脑什么时候、如何进化出不同的功能分区，使得人类能够用推理代替本能，并质疑存身的环境，则仍然是一个谜，作者并没有给出答案。

  第二个，是思维的动力。

  作者认为思维的发展有赖于人类求知的动力，是好奇心催促人们努力探索外在世界——不断地对周围环境提出一个个“为什么”，不断地根据自身的理解对疑问给出解答，不断地根据变化调整行为以适应生存环境，人类大脑受求知和创新欲望的推动，一步步地进化出想象力和计划能力，并不断地发现规律、制造工具、发展文化——它不但让人类从众多生物的激烈竞争中脱颖而出，而且一跃成为今天地球的主宰。

  第三个，是思维的发展。

  这是本书的重点，也是最精彩的部分。从远古人类，到亚里士多德，到伽利略，到牛顿，到爱因斯坦，从巫术、医学，到哲学，到数学，到物理学、化学、生物学，以及今天的量子力学，人类在对自然的感知和观察中发现了规律，而且学会了利用规律为自己寻找食物、解决问题，又继续刺激人们继续去发现规律、总结规律，然后发明文字、创造文明，再然后创立科学，文化的诞生为人类思维的发展提供强大加速度，使得人类不断突破自身感观的界限，不断破除已有经验的藩篱，不断更新对外在世界的认知，最终成为今天这种主要通过自己的大脑与外界的互动，也即思维来定义自己存在的生物。

  芝诺曾说，人的知识好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的，你知道得越多，圆圈就越大，不知道的也就越多。作者也说，人类生理的进化或许存在终点，但思维的发展则永无尽头，这个世界仍有太多的未知领域、未解之谜有待我们去探索、去解开。那么，思维又如何发展呢？

  向外，即探索我们存在的这个世界。人类必然会探寻更多未知的领域，发现更多隐藏的秘密，掌握更多科学的规律。人类正是从触手可及、视力可见的范围不断向外拓展的，从一条河谷，到踏遍非洲大草原，到走遍全世界，到潜入深海、遨游太空，我们认识世界的尺度从米，到千米，到星际，到光年，越走越远。在向远、向大处看的同时，人类也不断向近、向小处努力，从可见物体到微观粒子，到一沙一世界，从分子，到原子，到夸克，从分米，到毫米，到纳米，我们观察世界的尺寸越来越小，不断突破物质形制的限制，进入越来越小的微观斑斓世界。然而，往大处我们从未能发现宇宙的边界，往小处我们也未能完全确定最小的物质单位，人类知识的圆越画越大，未知的领域也越来越多，有太多的奥秘需要我们去探索。

  向内，即是认识人类自己的思维本身。人类在向外部拓展生存空间、扩大知识领域的同时，也必然向内部——社会的内部、人体的内部、思维的本身——挺进，去追问人为什么是今天这个样子的，对这个世界的理解为什么是这个样子的，人类社会是如何一步步走到今天的？人类最奇妙的，是通过大脑中的那些回路，从生物电信号中突破自身感观的限制，获得一种外在于自我的视角，来认识世界，并在此基础上创造出一个只属于我们自己的心灵世界，使人能够反思、有同理心，能够理解自身在世界、在社会中的定位，能够传承知识，寻找存在意义，这是组成大规模人类社会的前提条件。但到目前为止，我们对人体生理的很多奥秘，对自身心理的发生机制，对人类社会的运行规律，这些认识都是不充分、不完全的。

  马克思说，人的本质是一切社会关系的总和。不管是向外，还是向内，思维都是由人类本身出发，也在自己这里完成。人类的思维不是与生俱来的，不是凭空产生的，也不是静止不变的，而是在应对自然界的挑战中、在与物质世界的互动中不断发展的——这是一个不断试错、不断深化的过程，一个不断突破表相认识本质、不断打破原有经验的过程。当伽利略从比萨斜塔上扔下的那两个铁球，不只是证明了亚里士多德世界观的错误，而且将原有的陈旧的暗黑世界砸开了一个豁口，透出了一丝光亮，打开了通向新世界的大门，让我们明白，这个世界不是由万能的上帝来规定的，而是遵循一种规律，它可以被人认识、掌握，这便是思维。

  归根结底，一切都在于人，思维的历史就是人的历史。这本书所给予我们的，不但解释了我们对这个世界的理解是如何成为今天这个样子的，而且也在阐释人类为什么是今天这个样子的，阅读这本书能够让我们更好地理解世界，认清自己！