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• 作者：平凡的老鱼 发布时间：2015-07-24 16:26:41

  开始的时候，有一种青草茅屋，炊烟袅袅的感觉，少年童趣跃然纸上。但是看到大红门，细马那部分的时候，慢慢有点像看《活着》的那种在平淡的语气中蕴含的沉重的压抑感，几次都想哭却不能，好的小说，平淡而厚重的感情。

• 作者：你是猪才怪 发布时间：2013-06-30 14:48:24

  挺好的 获得了好多 以前不了解的 相关的 信息

• 作者：malingcat 发布时间：2021-02-19 15:26:50

  近年我国翻译出版了大量的“地图书”，介绍地图发展史，以地图为线索介绍航海史和贸易史，或者将地图史视为视觉艺术史的一部分。本书是芬兰作者的获奖作品，书名应当翻译成《制图师的世界》，侧重于欧洲地图在16和17世纪的发展。长处是对每张插图的解释颇为详尽，各个著名制图家的传承—盗版关系用了不少笔墨，用了锁脊装订，摊开看毫无障碍。缺点是有些人名翻译与常见的不大一样。若从知识丰富程度和性价比看，我会向本科生推荐这本。

• 作者：留大白 发布时间：2023-11-30 23:21:23

  电竞方面没有完全戳到爽点。

  何晋的人设太悲观懦弱了。

• 作者：白鹿散人 发布时间：2022-03-06 20:42:12

  写得挺好，虽然简要了些，好在都说到点上了，很好的科普。

• 作者：目送 发布时间：2023-05-03 02:43:21

  内容很详细，对于证券法的基本理论有了一定认识，不过书里有一些印刷错误，可能编辑校稿的时候没注意。

• 热衷于做科学明星的狗仔队……

  作者：Bethorn 发布时间：2007-03-09 16:20:21

  总归来说，无论这本书如何的生活零碎，或许根本谈不上什么非读不可的大作，（尽管它出自名家之笔，但名家已经放弃了身价，本要还原不是那么具有“亲和力”的科学界以人间烟火之面目，那我们还等什么呢？）但它总归是科学界顶尖社群工作与生活等各方面的点滴写照。它抛弃掉所有一切的枯燥与乏味显赫与功名，把你带回到你最初所向往的那块充满神秘诱惑的处女之地。

  如同作者在前言中所述及的那样，“我希望本书将说明这样一种观念，即科学很少会象门外汉所想象的那样，按照直接了当合乎逻辑的方式进行的。相反，科学的进步（有时则是倒退）往往全盘是人为的事件，在这些事件中，人物本身以及文化传统都起着巨大的作用。为此，我试图在书中再现我对当时的有关事件和人物的最初印象，而不是对自从发现DNA结构以来我所知道的一切作出评价。虽然，后者或许更为客观，但它却无法真实地反映一种冒险精神。这种冒险精神的特征是年轻人的自以为是，并且认为真理一旦发现就言简意赅、尽善尽美。书中的许多评论似乎是片面的，甚至是不公正的……”

  个人觉得这是一本喜欢从事探索活动的人所应该放在厕所里，或者厨房里，可以觉得无聊的时候，随便翻开来，无论从哪个地方读起都可以用用来解闷的书，就像是科学界的八卦杂志一样，它可以时刻提醒你，保有你最初从事探索事业所拥有的精神吧，不要被那些已经像太阳一下刺眼到不能直视的权威所吓到不能拥有自己最宝贵的思想，让我们看看即使是上个世纪最伟大的发现之一，竟然也是一些小字辈们（堂堂的诺奖得主竟然也是靠着奖学金救济的游学人士）在不受权威所关注的角落，用着像是儿童堆垒玩具一样好奇心，一点点成就起来的。

  顺便也让我们这些平常人看看那些真的是所谓的“八卦”，即身处于精英团队中的一员，敢于打破自己的和其它人的给外界的精英形象，以至于整本书的行文都脱离了我以前对于这种学究式读物的印象，当我不断读到诸如“与其说她愿意听任威尔金斯的指挥来制作螺旋模型，还不如说她可能会把铜丝模型缠在威尔金斯的脖子上”这类语句时，笑到别人误以为我走火入魔。所有一些内容让我们了解到，这些不可一世的诺奖得主，他们除了在自己所专注的事业上获得比别人更多的天赋和耐心，在其它生活的各个层面，无论是喜好与憎恶，包括各个小政治团体小打小闹，著名人士的政治倾向，以及对于成功的贪图，甚或某些特殊的癖好，都是与我们常人大无二致的。有这个角度来看，这本书还有拉近不同人群之间相互理解沟通的作用了。

  在“神迹”不断被精心开启的一个个断点，你会发现，如今已经看似极其简单的中学生物学知识，在当时发现的过程中，不断存在着多么大的变数与可能。这些我们已经不会再去用心加以思索的黄金定律，在其最初被揭示的过程中，竟然像是充满着无数分岔的迷宫，神秘得让人无奈而又欲罢不能。

• 个人理解的本书内容总结

  作者：终身学习 发布时间：2014-08-16 22:57:11

  萨提亚的理论之所以叫家庭治疗模式，是因为她发现要从根本上解决一个人的心理问题，得把他放在他所处的关系系统中去解决。在她之前的治疗方式，多是针对病人的问题去治，而萨提亚是将病人放到家庭这个环境中去治。这就好像中医和西医的区别：西医是头疼医头，脚疼医脚。中医是针对头疼脚疼的病根治疗。

  萨提亚提出“基本三角关系”的概念，父母与孩子分别占据三角型的三个顶点，形成一个倒三角的结构。孩子是通过和父母的互动来形成对世界的初步印象的。孩子三观的建立以及成人后的人际交往，都带着与父母互动的模式的影子。萨提亚认为一个健康的人应该是以一种“表里一致”的姿态去和外界互动。但是，如果在小时候“基本三角关系”建立的不稳固，为了生存，人们被迫以不正常的姿态来应对外界，表现为四种生存姿态：讨好、责备、超理智、打岔。这种生存姿态，起始于幼时与父母相处模式的刺激，随着渐渐长大，多数人们往往还是沿用旧模式来应对外界。人的本性是具有惰性的，《少有人走的路》里将其称为自然界中无所不在的“熵”的力量的影响，如果没有意外的刺激，人们很难改变旧有模式。

  萨提亚的治疗实际上是在帮助人在心智上完成自我成熟，打破旧有模式，与时俱进地重塑一个的适应当前生活状态的新模式，所以不仅可以用来进行心理治疗，还可以用作心智成长的手段，帮助我们在浮躁而物欲横流的世界中拥有一份淡定从容的心态。

  萨提亚用三种技术来帮助人们变得表里一致：“个性部分舞会”、“家庭重塑”、“互动干预”。

  “个性部分舞会”是以角色扮演的方式帮助人们重新审视自己身上那些被自己定义为“不好”的部分，接纳并利用这部分的能量，从而拥有一个完整的自我。所以萨提亚一直以一种很积极的态度接纳和对待不正常的四种生存姿态。我们身上所有不好的东西都帮我们抵挡了某些东西。比如：网瘾。它至少帮助那些有网瘾的人暂时逃避了空虚和痛苦。所以“玩的不是网游，是寂寞。”这句话还是挺有科学依据的。但实际上，我们可以通过“网瘾”发现了自己更深层次的需求，并尝试用替代方式来满足它。

  “家庭重塑”是重塑“基本三角关系”，帮助人们重新找到自己在家庭中的定位，将非正常的四种生存姿态调整为正常的“表里一致”的姿态。这一过程并不需要父母的参与，而是以角色扮演的方式进行，如果全家都参与，那么将是三个人的心智进步。

  “互动干预”是帮助你将感官和理解分离开，避免用过往经验和旧模式去对一件事进行过分解读或扭曲理解，将主观世界改造得更符合客观世界。人的种种行为，背后都有深层次的原因。书中用人格冰山图由里及外，各个层面对行为的深层次原因进行抽丝剥茧的剖析，找到问题出现的那一个关键节点。