揭秘汉字 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

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乐乐趣翻翻书编创团队重磅打造，渗透乐乐趣童书“新、奇、趣”的基因。

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遴选符合儿童认知水平的知识点，语言浅显生动，编排充满趣味，让孩子阅读起来更轻松。

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趣味设计，超120个翻翻页；著名插画师老老老鱼配图，本书插画色彩鲜明，生动富有童趣。

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专家审订。本册特别邀请西北大学汉语言文字学教授赵小刚审定相关知识内容，确保知识点的准确性。

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高品质印制。本书为硬壳精装，封面覆哑膜，局部过UV；内文为250g白卡纸，绿色环保印刷；内页切圆角，给小朋友带来更安全的阅读体验。

你知道汉字是从哪儿来的吗？谁最先发现了甲骨文？汉字如何演变成现在这样？造字和用字的方法有哪些？……翻开翻翻页，体悟祖先的智慧，感受汉字的无尽魅力！

提起中国文字，我们最先想到汉字。汉字是全世界使用人数最多的文字，与几千年的中华文明息息相关。汉字从萌芽到趋于成熟，经历了漫长的时间，凝结了众人的智慧……

本书用翻翻书的形式讲述汉字的来源、演进过程。翻阅本书，孩子可以了解汉字与衣食住行的关系，阅读与汉字有关的趣味传说故事。书中还附有字谜游戏，让孩子手脑并用，加深互动。

汉字，你从哪里来？

百变汉字

汉字六书

生活中的汉字•衣

生活中的汉字•食

生活中的汉字•住

生活中的汉字•行

有趣的汉字

郭志瑞 文

山西运城人，西北大学汉语言文字学专业研究生。主要研究方向为汉字、词汇、语法。

老老老鱼 图

本名庾武泱，90年生人。2015年于浙江理工大学取得插画方向硕士学位。2014年于母校举办个人作品展《梦与筑梦者》；2015年插画作品《EDEN》入选第二届中国（杭州）国际青年插画漫画双年展，并获第四届中华区插画奖创作组金奖。2017年插画作品《COVEN》获第四届Hiii Illustration国际插画大赛最佳作品奖。2017年参加年朵云轩艺术中心“好奇柜——上海首届博物艺术展"。现为独立插画师，居住苏州。

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书籍介绍

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乐乐趣翻翻书编创团队重磅打造，渗透乐乐趣童书“新、奇、趣”的基因。

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你知道汉字是从哪儿来的吗？谁最先发现了甲骨文？汉字如何演变成现在这样？造字和用字的方法有哪些？……翻开翻翻页，体悟祖先的智慧，感受汉字的无尽魅力！

提起中国文字，我们最先想到汉字。汉字是全世界使用人数最多的文字，与几千年的中华文明息息相关。汉字从萌芽到趋于成熟，经历了漫长的时间，凝结了众人的智慧……

本书用翻翻书的形式讲述汉字的来源、演进过程。翻阅本书，孩子可以了解汉字与衣食住行的关系，阅读与汉字有关的趣味传说故事。书中还附有字谜游戏，让孩子手脑并用，加深互动。

• 作者：josephcheung 发布时间：2012-11-17 14:45:48

  手工艺

• 作者：昕® 发布时间：2023-08-03 19:32:34

  甘泉路图书馆

• 作者：寡人有疾 发布时间：2021-02-24 11:18:14

  带孩子读

• 作者：一潭 发布时间：2021-11-15 00:38:50

  很有趣的翻翻书

• 作者：FF0000 发布时间：2022-04-24 11:00:16

  至少三岁的小男生没有任何兴趣 第一页都读不完就弃了

• 作者：一颗脆桃 发布时间：2023-05-27 14:14:04

  5岁半小娃娃对汉字的兴趣超大。

• 奈飞文化，看上去很美

  作者：爱上读书的刺狐 发布时间：2019-04-21 14:58:17

  一、 奈飞文化，看上去很美

  终于看到全本《奈飞文化手册》了。

  网上的评论，是一边倒的叫好声，豆瓣评分给了8.1，京东11610条评论，差评+中评居然只有16条。薄薄的一册，价格却不菲。看得出，奈飞文化很是震撼人，对比现实的骨感，职场人士纷纷向往那样的文化和环境。

  奈飞文化的两个迷人之处：第一，“保证每个人都获得市场最高水平的薪水”。这个确实是事实，网上查了一下，据说薪水多到许多人拿到Offer都开始怀疑人生了，“一个同学从Amazon跳到Netflix，拿到offer时，怀疑HR是不是把薪水写错了。”据说，奈飞的工程师的月薪动不动都是3万美元起。

  第二，较高的自由度与尽可能简洁的工作流程，取消休假制度，取消正式的差旅规定和报销单等等。

  这样的公司，确实让人目眩神迷。

  有人说，奈飞文化是未来的潮流；有人说，人力资源的书籍如果只读一本，就读这本《奈飞文化手册》；也有人认为，它也许就是未来的企业价值观。

  读着读着，我的兴奋感却渐渐冷下来，奈飞恐怕只是看上去很美罢了。甚至，越是欢呼奈飞文化的人，恐怕越不是它的目标人选。（如果喜欢的是奈飞的良好待遇，如书中P137，“对于那些基本上支队金钱感兴趣的候选人，我们希望剔除他们”，P133“伟大的工作与福利无关”）

  为什么呢？

  我理解，奈飞是一种在特殊条件下的彻头彻尾的精英文化。

  什么是精英，就是很少人能够在这些文化中活下去，很少公司能够实施这种文化并且成功。

  二、倒过来读

  我认为要读透奈飞文化，有两个关键点：

  第一，

  要把他的文化倒过来读；

  第二，

  关键是第一章，要反复阅读和理解。

  把奈飞的8个原则倒过来读，有两个含义，一个是倒序读，从第八条倒着读到第一条。另一个就是换角度读，书是奈飞的CHRO帕蒂写的，她站的位置是公司利益和管理者的从上向下的角度，如果你从心声的一名员工角度倒过来读，可能就更能发现问题所在。

  先读，“文化准则8，离开时要好好说再见”。

  奇怪吧？！

  仔细一想就非常奇怪，哪有一个公司的文化猛谈员工离职的呢，哪有一个公司把员工退出作为一个关键的文化准则。

  既然奈飞有，肯定有它的原因。

  是的，原因就是员工离开率特别高。

  他的离开率有多高呢？

  可以读一下出自2014年《商业评论》的一篇文章《Netflix颠覆传统HR》，绝对像一篇网红文。

  “一时之间DVD的邮寄订阅业务暴涨，涨势一直持续到2002年上半年。这就意味着工作量大增的同时，我们却少了1/3的人手。

  某天我和Netflix一位非常优秀的工程师约翰谈话。在大裁员之前，约翰手下有三位工程师，现在他成了部门的光杆司令，要经常一个人加班。我和约翰说，希望能尽快找到帮手。他的回答让我大吃一惊：“不急，我单干还更开心点。

  后来发现，我们裁掉他手下的三名员工原本就是多余的。约翰要花大量的时间管理他们和收拾他们留下的烂摊子。他说：“我宁可自己做，也不要二流手下。””

  总结是：“遵循以上两个基本原则——永远只招最优秀的员工，把不够优秀的员工请走。”

  因此，“把不够优秀的员工请走”，最好的方案就是“离开时要好好说再见”。

  如果这段明白了，就听听业界的声音，“让业界奇怪的是，Netflix对恐惧文化、高离职率等诸多问题毫不避讳，很多甚至是有意为之。”

  文化8中有2节 “取消绩效评估流程”，“废除绩效提升计划”，估计许多人看了，肯定是很欢欣鼓舞的，在许多强应用绩效考评公司的员工中意见之多之大，都快产生膝跳反应了（条件反射）。

  但是，请看书中P185，CHRO表达得非常尖锐：“我发现，如果员工愤怒到要去诉讼，之前都存在一个节点，那时本应该有人告诉他们：知道吗，你就是一个混蛋！你把我们都搞疯了！如果你再这样对待大家，我们就不让你再待下去了。”

  文化8读懂，那么去看其他几条文化准则就容易明白要害了。

  文化准则6 员工与岗位的关系，不是匹配而是高度匹配

  l 人员保留不是团队建设目标（没有“选用育留”中的育）

  l 永远在招聘（为什么永远呢？因为永远要换人）

  文化准则5，现在就开始组建你未来需要的团队，

  l 不要期望你今天的团队能成为你明天的团队（文中P110，“我看到的另一个错误就是以为现有的员工可以成长到承担将来的责任”）

  l 你建立的是团队，不是家庭（不需要那么温情脉脉）

  l 员工的成长，只能由自己负责

  l 你不必在一家公司待一辈子

  我不由得联想起海豹突击队，精英中的精英，无时无刻不在淘汰人员。甚至淘汰是每个成员自动自发的，在训练场边时刻有一枚吊钟，当熬不住的时候，去敲敲钟，就表示自愿退出地狱般的训练。

  书中P176说得最直白：“我们都应该做好准备，时不时地换一份工作，不论实在公司内部还是去一家新公司。”

  我们来想象一个具体场景。一个老员工怀旧了一把，说过去部门里面人员都认识，相互交流的情况，现在规模很大，大家相互都叫不出姓名了。然后，你的HRD直接对你说：“我们要当业界的巨无霸。你既然喜欢脉脉温情的环境，那么就尽快离职去一家小公司吧，这里不适合你。”你会怎么反应？震惊，诧异，恼怒？

  书中P123-124，就是描述了这样一个场景，“我（作者，CHRO）告诉这位工程师：没关系，你不必非要成为其中的一份子，也许你在一家50人的公司里会更快乐，也许哪里才是你能找到最大乐趣的地方”。

  如果你的情绪已经开始剧烈波动了，对不起，你80%已经out了。原因很简单，请参考文化准则1。

  三、更关键是第一条！

  之所以奈飞能够这么放松管理，这么轻量级的管理，我以为最核心是第1条文化准则，既是前提，也是基石：

  文化准则1“我们只招成年人”，只雇佣、奖励和容忍完全成熟的成年人。

  什么叫成年人？

  书中没有直接给出答案。但是，多处给出了描述：

  l 具备高层视角的基层员工，善于双向沟通，学习业务运作；

  l “都知道自己要前往何方，并愿意为此付出任何努力”；

  l “绝对坦诚”、“坦诚成绩，更要坦诚问题”（这是多么难呀！记得瑞·达利欧（Ray Dalio）是全世界最大的对冲基金桥水公司的创始人的《原则》一书也提到了桥水基金的企业文化中也包括绝对透明和绝对坦诚。桥水的所有会议都会录音录像，每一名同事都必须实名制给其他同事的工作表现打分，同时也可以看到别人给自己的打分。桥水鼓励所有人畅所欲言，表达自己的看法，对上司提出质疑。）

  l “要解决观点分歧，就将辩论公开化”；

  l “员工的成长，只能由自己负责”;

  l “你不必在一家公司待一辈子”

  l “成年人最渴望的奖励就是成功”

  我读来读去，觉得用马斯洛的理论来解释比较清晰。这些成年人是指出色的职业工作者，是追求自我实现和追求尊重的人，是追求马斯洛模型里“第四层次和第五层次需求的人”。

  只有这样的人，才会彻底承担起奈飞文化的核心—“自由与责任”；

  只有这样的人，才会讨厌复杂的流程，不追求沾一些小便宜，不贪恋福利，不弄虚作假，而是渴望与高手的合作，全力追求成功的喜悦；

  只有这样的人，才能绝对坦诚地面对问题，主动提升能力，欣然面对能力不足就要立即离开的“威胁”；

  只有这样的人，失败时会坦然接受，自动自觉地分手，好好说声再见，潇洒转身，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

  四、奈飞，为什么这么独特

  奈飞是在特殊环境中的产物。

  奈飞的逻辑很简单：在成熟的职场中，通过超高的薪酬，来把他们吸引过来，形成这样的团队，让他们来互相督促、互相启发和互相激励，从而成就一番业绩。

  这些“成年人”员工从哪里来呢？

  对于奈飞而言，有两个有利条件。第一，外部环境非常好的，在美国硅谷有大量成熟的员工，高度职业化人士，不需要自己的培养，可以直接用顶级薪酬召之即来，然后，来之能战。

  听说过一个中国公司在美国分公司的故事，不知道真假。据说，某次开会，专门设议题给美国员工培训信息安全，结果讲了一半，就被美国员工给轰下台去了。为什么呢？因为美国员工觉得这些都是常识，给他们培训这些是低估了他们的职业素养和职业道德。信息安全是美国的一个基本职业道德问题，在职场大环境下，每个人的职业生涯并不取决于某个公司，这样每个人自然会尽心竭力，严守职场规则，不会犯一些愚蠢的错误。所以据此对应，奈飞放开报销和休假等，自然是对于职业道德成熟的人的信任。况且，奈飞肯定有严密的事后稽查机制，一旦犯错，员工的名誉和利益必然大大受损，所以很少有人去惹上不诚信的麻烦。也就是说，奈飞逻辑的合理性是因为一群有高度自治高度追求的人，本来会这样行为而已。奈飞把这种责权利真正还给了他们。

  奈飞文化的实施阶段，特别是这本书的作者Patty McCord是在1998年到2012年作为NetflixD的ChiefTalent Officer，总体处于一个初创期，展现了一个初创期间的工作模式。初创期间什么资源没有，“唯有文化生生不息”，那么，都什么要靠员工和团队努力争取，能力不行的员工和团队一定很快被市场干掉。

  当然，奈飞本身目标就不同，从不追求大规模团队。（书中P140，“所以谷歌尽可能多地招募那些聪明人。。。因此人才数量对于他们来说非常重要。而奈飞只做一件事，因此我们只需要最合适的人”）

  至于这套文化能否适用于更大规模的企业，这个需要时间来证明。

  五、奈飞，美也是一种竞争力

  奈飞这样的公司，看上去很美！

  美到“离开后仍然觉得伟大”，美得如此稀少，确实值得观赏和赞叹。

  当然，美也是一种竞争力。

  再说回来，奈飞对于我们有什么现实意义呢？

  我想奈飞给了一个很有意义的启发：对于知识密集型的高科技领域，员工最关键是自我激励，从而全力以赴达到目标，并不需要来什么（外行的）领导和主管来指手画脚。

  人应该是超越流程的。或许这是奈飞最吸引人的地方。

  其他：

  写完文章，又查了一下Netflix官网，他们在Jobs里面也展现了NetflixCulture。整篇读下来，理念如同文字其一般优美。尤其是最后的结尾一段。

  Finally

  Antoine de Saint-Exupéry, the author ofT

  he Little Prince,

  shows us the way:

  If you want to build a ship,

  don’t drum up the people

  to gather wood, divide the

  work, and give orders.

  Instead, teach them to yearn

  for the vast and endless sea.

  最后

  The Little Prince的作者Antoine de Saint-Exupéry向我们展示了道路：

  如果你想建造一艘船，

  不是去鼓励人们

  收集木材，分配

  工作，并下达命令。

  相反，教他们向往

  广阔而无尽的大海。

• 热的心

  作者：Pares 发布时间：2013-03-05 10:17:17

  百花文艺2010年2月第2版的这本《李白传》简直就是神一样的版面，基本上人家一页能排完的内容它活生生给撑了两页，就这样明明内容不多，却撑满了268页。除了神版面外，这本书还有各种匪夷所思的排版。。。

  全书总共分成三个部分：1951年春节写成的《李白》、附录一1937年写成的《道教徒的诗人李白及其痛苦》、附录二是《李白研究中的常青树：谈李长之的<道教徒的诗人李白及其痛苦>》，附录一是精华所在，共六万余字，至今仍是李白研究必读的参考书。

  从不同时期写成的文字中可以读到的，不只是以马克思主义文艺理论和以德国古典文艺美学为指导对李白进行分析的区别，更是学者本人在不同的生命阶段中对同一位诗人的解读，分辨其中细微差别，是一件很有意思的事。

  李长之写《道教徒的诗人李白及其痛苦》时，只得二十来岁，刚从清华大学毕业。他的老师张荫麟先生正在编撰《中国史纲》，有意让李长之写杜甫一章，李长之问老师，为什么不写李白呢？张荫麟的理由是李白是浪漫派诗人，在中国文化和诗歌史上并非主流，不能独立成章。

  这不像我们从小都已经很习惯那种“李杜并重”的提法。想起来郑振铎于1932年出版的《插图本中国文学史》中便是杜甫单独立章，李白并在《开元天宝时代》里，篇幅并不比同时代其他诗人长多少。但郑振铎写李白，也写了一大段很眉飞色舞的文字来——我觉得但凡心头有点热的人，无论是谁，写起李白，总难免眉飞色舞一下。

  李长之和自己老师较上劲来，拒写杜甫，偏要写李白，于是写成了这本《道教徒的诗人李白及其痛苦》，这真是一个年轻人会做的事。其实，李长之自己就是一个浪漫诗人。我很喜欢他在序言里说，“在我的心目中，李白是有一个活泼泼的清楚的影子在那里的”、“在我新近又重自校正了一遍之后，我很爱这本小书了，你可以看出这是一句心里的话。我之所以爱，是因为其中有着活泼泼的清楚的李白！”，是那种真真正正年轻的人才会说这样的话，他甚至还要求读者要么不看，要看就得按着顺序逐字逐句看完，连同引文！

  这句话真的唬得我一字一句看完了。

  其实无论是论证的严谨程度、证据的详实程度、还是作者思维的成熟度，《李白传》都比不过周勋初的《李白评传》，唯有一点是周的书中没有的——《道教徒的诗人李白及其痛苦》里不仅有一个活泼泼的李白，还有另一个活泼泼的青年人，字里行间是李长之对李白的理解，以一种平等的视角以一种“心贴心”的热度，周书中则全然是一个成熟的学者叙其传主冷静客观的笔调。 李长之从作品切入研究“写什么”和“为什么这么写”，即研究的是李白这个人的本身（所谓的“心贴心”），得出来的结论是“生命和生活”构成是李白的本质（“在李白这里乃是，决不是客观地反映生活，而是他自己便是生活本身，更根本地说，就是生命本身了”）。李长之一直在强调李白的生命力，这种永远滚烫的生命力从来不曾折损。在他因入永王幕获罪流放夜郎后被赦在江夏停留时，极度失意苦闷之时，他写道——

  我且为君搥碎黄鹤楼，君亦为我倒却鹦鹉洲（《江夏赠韦南陵冰》）

  这一年，李白五十九岁。真是永恒少年才会用这种毁灭一切却不带一丝戾气的口吻。

  书中对道教做了详细的介绍，并论证了李白作为一个道教徒的行为及对其人生造成的影响，此外，将屈原、陶潜、李白、杜甫、李商隐进行比较的段落也很值得一读。印象深刻的是他说李义山和李白都是情感及其丰富的人，但李义山的力量永远是像蚕一样往里边缩，李白却是要向外施放的，而对于爱情（或者说女人），李义山看重灵，李白看重肉。

  因为编排的缘故，我先看了1951年写成的《李白》。以前读那些“十七年文学”的感觉，又再度浮现起来。就好像你对着一个新生的婴儿，一时间不知道怎么说才好，那些作家们不论写什么都带一种很朴实的喜悦，纯然天真，是面对一个新世界一种新秩序会有的心情。非常非常短暂的时期。

  这一年李长之四十一岁，较之1937年完成的作品，这一次他完全是以一个大人的心态去看李白。有趣的是，当他二十来岁时，他写的李白是“个体生命”，是蓬勃旺盛的生命力；当他四十来岁时，他写的李白是“家国政治”，是勤学不屈爱国。

  1951年的作品中，删掉李白出生在异国的记载（1937年则提到这种迁徙流离使他有一种隐痛，“很深的怀着一种寂寞的哀感，支配他余生”），淡化了道教徒身份及到家思想对其所出生的影响，常常提到人民如何看待李白，以及对唐明皇“和开元盛世”的评价都是持批判态度的（1937年却称李白与唐明皇之间“超乎君臣，而近于友情”，甚至比作屈原与楚怀王【我认为这也是不对的】）。这其中的变化自然也有时代的因素，但李长之本人在《题记》中说到1937年的作品时认为该书存在着很多错误，表示自己一直想重写这本书。

  李长之因为写《鲁迅批判》一辈子吃了不少苦头，晚年有出版商找到他，表示有意再版此书，但“批判”二字得改成“评论”，李长之拒绝了。或许从这件事上我们可以看到李长之的文品，若不是他认为对的事他就不会去做去写去修改，因此1958年这种变化除了时代的关系外，是不是也可以理解为这是一个已经了解并融入大人世界的人用那种成熟的目光再看看李白，并试图将他修修剪剪塑造为符合主流社会标准的一个伟大诗人？

  但李白就是也只能是李白呀。

  让我再背背《江夏赠韦南陵冰》的末四句吧——

  我且为君搥碎黄鹤楼，君亦为我倒却鹦鹉洲。赤壁争雄为梦里，且须歌舞宽离忧！

  打动人心的不仅是那种毁灭的气势，最最动人的部分，那般处境之下，是他竟还相信有一个至交愿意与他一起捣毁这个世界。

  从这一点上说，纵然杜甫爱极了李白，他却给不了李白想要的爱~