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权力游戏与财政法则，制度与制衡，顶层设计和陋规背后透出的赤裸人性，真实而残酷。中国历代腐败的根源都是*的权力控制，不解决权力结构的基盘，就不可能解决腐败问题。

皇权的统治史与官吏的腐败史向来都无法分割。作者聚焦汉唐宋元明清，横纵对比，探讨中国古代社会的皇权统治与官吏生态，为读者清晰呈现一个多角度的中国史脉络。

第一编

中国历代腐败背后的权力与财政

第一章 汉代：为什么西汉清廉而东汉腐败

第二章 魏晋南北朝：“无俸制”贪小便宜吃大亏

第三章 唐代：高度人性化的俸禄制度

第四章 宋代：“高薪养廉”的得与失

第五章 元朝：有缺陷的俸禄制度

第六章 明代：“官俸最薄”与“腐败最烈”

第七章 清代俸禄制度

第二编

中国历代腐败背后的权力与财政

第一章汉代：为什么西汉清廉而东汉腐败

第二章魏晋南北朝：“无俸制”贪小便宜吃大亏

第三章唐代：高度人性化的俸禄制度

第四章宋代：“高薪养廉”的得与失

第五章元朝：有缺陷的俸禄制度

第六章明代：“官俸最薄”与“腐败最烈”

第七章清代俸禄制度

第三编

高贵的穷人：荒诞制度下的官员真实生存状态

第十四章窘迫的曾国藩：清代京官的生活水平

第十五章曾国藩的小金库：清代地方官员的真实收入

第十六章刘光第和那桐：晚清京官一穷一富的两个极端代表

张宏杰，蒙古族，1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后，现供职于中国人民大学历史学院。曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》。大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。

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把权力当成收入的资本，社会公正受到极大破坏，民生更加艰难。

“明祖严于吏治，凡守令贪污者，赃至六十两以上者，枭首示众，仍剥皮实草。”朱元璋对于官员腐败的惩罚实在令人毛骨悚然，这跟他个人的经历有关，毕竟正是腐败的元朝庭活活把他逼成了朱元璋，不然历史长河中绝不会留下朱重八这个普通农民这个名字

为什么中国历史上这些反腐措施不能取得治本之效呢？

原因很简单，这些措施都没有触及根本。

中国传统社会的腐败大多时候都是一种制度性腐败，它的产生是基于以下几方面的原因。

第一个原因是“权力决定一切”的社会运转机制。

皇权专制本身，就是最大的腐败。

皇权专制制度的根本特征是，皇帝不是为国家而存在，相反，国家是为皇帝而存在。

我的想法是典型的中国人的思维方式。虽然私有制在中国起源很早，然而中国社会并没有真正确立起“私有财产神圣不可侵犯”的概念，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。天下的一切，都是皇帝的。

中国古代权力的起源主要依靠赤裸裸的暴力，因此“经济基础决定上层建筑”，一定意义上而言，对古代中国并不完全适用。传统中国是一个“权力决定一切”的“超经济体制”社会。马克思称之为“行政权力支配社会”。

事实上，在中国传统时代，不存在公域与私域的区别，一切私人领域都具有政治体制，都是政治领域。一个人的生老病死，衣食住行，都需要由权力来决定。

书籍介绍

权力游戏与财政法则，制度与制衡，顶层设计和陋规背后透出的赤裸人性，真实而残酷。中国历代腐败的根源都是*的权力控制，不解决权力结构的基盘，就不可能解决腐败问题。

皇权的统治史与官吏的腐败史向来都无法分割。作者聚焦汉唐宋元明清，横纵对比，探讨中国古代社会的皇权统治与官吏生态，为读者清晰呈现一个多角度的中国史脉络。

• 作者：二律背反 发布时间：2023-06-08 15:25:19

  【微信读书】做法有点复杂。种草菜单：清新麻椒鸡、清蒸带鱼、茄汁香煎鳕鱼、春笋气锅鸡、柠檬汁烤三文鱼骨、烤杏鲍菇脆片。

• 作者：Donatello 发布时间：2020-11-11 11:30:09

  炒冷饭佳作，拼拼凑凑又一本书，666

• 作者：联省自治赛高 发布时间：2020-11-09 22:13:32

  看完第一编就知道鸦片战争爆发全赖皇帝专制制度的故意低薪、皇帝对陋规的默许、赖不透明的关税、赖那些低级官僚敲诈勒索的嘴脸，“左右勒索、额外苛求，系英人不服，致启衅之大端。”天子南库，实乃恶性盘剥集团。寄生吸血，外商和行商成了它的“宿主”。外国人一百多年来跪求中国公开并固定关税税率一直没有得到天朝首肯。鸦片战争后1843年中英贸易恢复后，清政府从五口通商中收取的税额比战争前多，被迫固定税率的北京政府居然尝到了关税透明化的甜头不得不说是一个意味深长的讽刺。

• 作者：个人走舞王路线 发布时间：2020-11-10 21:56:33

  再次恭喜张宏杰先生余生要靠冷饭活着了

• 作者：雁渡寒潭 发布时间：2020-12-11 18:16:33

  色香味俱全，只是不能总在炒冷饭。我依然喜欢张宏杰的文字，但没必要总是拿过去的文字集结出书。

• 作者：正在学习 发布时间：2020-11-03 16:25:43

  失望。是出版过的《顽疾》和《陋规》的合订本，几乎没有新内容。可能是第一本简读中国史卖的太好，这本用来蹭热度、赚快钱。

• 海瑞是清官，曾国藩也是清官，两人却大不相同

  作者：郑捕头 发布时间：2021-11-28 12:35:21

  此前已经看过张宏杰老师一本《简读中国史》，这一本的着眼点就是历史上的腐败。这本书一开篇，就引用了英国人赫德的一句话，他说中国人和他们最大的不同，就是中国人说人性善，他们说人性恶，所以中国人靠道德的教育养成规矩，而他们则通过法律进行惩罚。

  这话好像有点儿道理，但是从我们的历史上说，历代皇帝对腐败现象也是深恶痛绝，而且很多朝代都采取过不能说不严厉的举措。比如有皇帝提出来过官员要做到大公无私，必须把他们全阉了，朱元璋更是历史上反腐最激烈的皇帝，规定地方官受贿60两就剥人皮填上草，放在官府大堂以儆效尤。

  那么，历史上这些严厉的反腐措施，为什么起不到多大作用呢？还是因为没触及根本。比如权力决定一切的社会运转机制一直都在，再有就是官员的低薪制导致腐败的恶化。当官的酬劳太低，官员们只能靠贪污腐败来维持。

  那么既然如此，中国历史上为什么绝大多数时候，还是坚持低薪制呢？一方面是官僚系统不断扩张，导致财政无力负担，古代社会有用官位酬劳臣子的传统，导致十羊九牧。第二方面，也是因为皇权专制自私短视的本性。

  按照书里所说，其实西汉的时候官风还是比较好的，是因为那时候实行一定的高薪养廉，尤其中高级官员贪腐的不多。为什么底层官员包括官以外的吏员要贪腐，是因为高级官员和低级官员，以及官员和吏员待遇过于悬殊。由于收入过低，低级官吏连基本的生活需求都无法满足。不过不管怎么说，汉代官吏的素质比起隋唐之后的朝代，还是要高一些的。

  到魏晋南北朝不一样了，不少朝代开始实行无俸制，也就是当官不拿薪酬，对于一个王朝来说，这是占小便宜吃大亏，贪腐照样杜绝不了。到唐朝俸禄又高了很多，包括中级官员收入也不低，比如白居易任江州司马，写一首《琵琶行》给人的感觉是很失落，其实他那时候一个月能拿五万文钱，已经相当丰厚了。

  宋朝在一定程度上也实行高薪养廉，虽然最后失败了，但贪腐程度还是低于明朝和清朝中后期。宋朝的经验证明，局部高薪养廉不能持久，没有权力约束的高薪养廉不可能真正成功。

  到了明朝，不仅低级官员收入不高，连高官也难以承受低薪之苦。很长一段时间，明朝都是拿朝里一些不值钱的存货来给官员们抵钱。国库为什么没钱了？因为很多的钱都给了朱元璋的后代们。也就是说，虽然明朝的官员们俸禄很少，朱元璋的子子孙孙却活得很滋润。

  这也是为什么明朝皇帝的后代都拼命生孩子，一个地方藩王能生一百多个，有的同胞兄弟见面甚至都不认识。

  到了清朝，贪腐依然非常严重，要说其中的清流，要数英国人赫德掌管的晚晴中国海关。可以说，它的廉洁程度在两千多年帝制的中国历史上，是绝无仅有的。当然，这件事的性质另当别论，至少从客观结果来看是这样。

  书里还重点说了陋规这件事。粗陋的陋，规矩的规。陋规是什么呢？就是由于低薪，地方官员的收入和支出相差太多，明显收不抵支，比如有的官员收入100多两银子，支出要去要几千两甚至上万两，这时候就需要拿灰色收入，比如送礼和收礼，基本都成为公开的规矩了。连林则徐这样的人，也不得不利用陋规。

  曾国藩也是这样。一方面，曾国藩确实是一个清官，在现存资料中，找不到曾国藩把任何一分公款，装入自己腰包的记录。但另一方面，曾国藩又有意识地，不让大家知道他是一个清官，可以说是内清而外浊。

  相比之下，海瑞倒是绝对的清官，但在当时那样的环境因为过于清廉，周围的官员都不愿意与之为伍，动不动就建议朝廷赶紧升他的官。这样也导致海瑞这一生，反而没办成什么大事，只留下一个清官的名号。

  曾国藩不想以海瑞这样的清官形象被载入历史。按书里所说，曾国藩有意取海瑞一尘不染之实，却竭力避免一清如水之名，他的选择远比做“清官”更复杂，更沉重。作者说，曾国藩的这种做官方式，或许可以给我们今天的廉政建设提供一些启示。

• 期待最终版

  作者：李白拿酒来 发布时间：2022-01-22 09:49:59

  张宏杰对贪腐问题的研究，实在是过于流于表面，所著的几本关于贪腐的书，也基本是史料堆积，没有系统的内在逻辑，也没有自成体系的观点。

  张宏杰讲贪腐简单归咎于合法工资太低，逼得官员不得不贪腐，这种认识过于片面。财政收入不足合法工资太低只是众多原因中微不足道的一个，专制权力无处不在，介入社会生活每个角落，寻租空间唾手可得，社会上升通道堵死，想要发家致富不得不寻求政治权力庇护，没有行之有效的外部监督机制，内部监督到头来反而加剧贪腐创造更多寻租空间，皇帝出于统治需要乐见官僚普遍违法以便施加控制，等等，这些才是贪腐问题迟迟难以解决的根源。

  但众多原因中，财政收入不足合法工资太低，默认官员在合法工资外另辟财路，收取“陋规”，可能是对国民性伤害最大的一个。陋规在明清共存在了近六百年，而辛亥革命至今不过一百年，移风易俗工作始终进行不彻底，办事需要法外另随“心意”的文化基因难以磨灭。这种文化惯性已经形成国民的集体无意识。

  破山中贼易，破心中贼难。如果每个人潜意识中都认为贪腐是合理的，又怎么可能取得反贪腐事业的成功呢？

  观点的形成，逻辑的搭建，离不开大量材料的积累。在看似无序的材料积累中，观点和逻辑自会破土而出。期待张宏杰对贪腐问题的最终观点出炉。