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周恩来传周恩来珍闻（上中下1898-1976）3册周恩来传记故事精装周恩来的故事书籍详细信息

ISBN：9787507324501
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2018-05
页数：892
价格：158.00
纸张：胶版纸
装帧：平装-胶订
开本：128开
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-07 01:07:19

内容简介：

《周恩来珍闻(上下)》这些文章中，有的是与周恩来有过直接交往的当事人的回忆，其中有他的老战友、亲人、秘书、警卫员等；有的是从事周恩来研究多年的一些专家学者撰写的文章、专著；还有一些是社会各届人士撰写的有趣味性、可读性较强的文章。收入《周恩来珍闻(上下)》的这些资料，比较客观生动地反映了周恩来不平凡的人生经历和人格魅力。为纪念周恩来同志诞辰110周年，我们从大量公开出版的图书及报刊上，精选出一些反映周恩来生平业绩、思想及道德风范的文章资料，按时间顺序予以编排。

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原文赏析：

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其它内容：

书籍介绍

精彩短评：

作者：番薯发布时间：2018-11-29 14:14:01
条例清晰的一部巨著，资料充实，方便实用，对汉唐礼制史的大脉络把握得很精准，礼制史研究不可或缺的案头书。
作者：十二发布时间：2021-01-21 15:10:40
可操作，有耐心的时候自己试试
作者：叶眉发布时间：2018-11-30 11:47:01
别买别买。第二第三季都不好看，变成工业化的动画片截图了。后悔死了，还巴巴的背回来
作者：Mika 发布时间：2011-05-17 15:59:03
果然是CPA课程好难啊，不过是05年版本的，参考价值不算最大。
作者：酸奶发布时间：2020-03-04 01:18:45
这套书都不错
作者：落辞发布时间：2023-05-03 21:26:59
互相守护的爱情，陆骁和余俏的爱是彼此了解，互相包容，喜欢里面的这句话，如果若深情不能对等，愿爱得更多的人是我

深度书评：

读后感
作者：摘得星辰满袖行发布时间：2022-04-05 17:01:26
断断续续读了近三个月，全书将近九百页，也是迄今为止我完整地读完的最厚的一本书。
第一次听说这本书是在去年的古典文献学课上，当时老师介绍束景南先生时提及了他研究的三大特征，至今记忆犹新。一是他的研究对象是一流的，除了研究朱子和理学之外，还有研究王阳明和心学的《阳明大传》。二是找前人没有的资料，搜辑考订了散见于经史子集包括往来的书信、方志金石、图书法帖、题刻碑铭、佛经道藏的有关朱熹的各种资料，这些是传世文献中未收的轶文，从这些材料出发研究朱熹的生平事迹、交游出仕情况、思想学术才能还原朱子的真实面貌吧。三是学科有科普性，有一定程度的社会影响力，不局限于学术圈中仅供科研，而是为国人提供一个了解朱熹以及朱子所代表的传统文化的途径。二三两点其实和陈寅恪先生《柳如是别传》的研究方法相似，原来束景南先生的老师蒋天枢先生是陈寅恪、王国维先生的高足。
全书以史传的方式进行文化学意义上的叙述，更让我们看到了一个立体的丰满的朱子形象，原来我们对朱子的误解这么深……未读此书时，我对朱子的印象大概还停留在后世对朱子的神化中，在封建帝王的倡导下，朱熹成为万世圣人与偶像；或者很多人觉得朱子是禁欲主义的教主，或者在马克思主义的熏陶下单纯地将他的理学思想看作是客观唯心主义论，正如作者所言，“他们从镜子里照见的只是自己的影子罢了”，朱熹成为后世宣扬某种主义的工具。而作者在整理了朱熹的诗文书札并进行了轶文系年的基础之上才动笔写传，从多维文化视野的角度展现了朱熹试图用他的性即理的理学思想体系救赎人性和社会的悲剧的一生，他沿着“理一分殊”的本体论和“分殊体认”的工夫论展开讨论，理并非悬空的飘渺的存在，而是具体体现在日常的事事物物中，因此即事即物体认自然之理，这是格物致知的认识论一面；同时为了做到格物求理，又要求主体之心虚静专一，提出心的主敬之说，以正心诚意为根本，这是向内的虚心静思的工夫，向内和向外的结合体现了尊德性与道问学的统一，这是朱熹的核心思想。这实际上是以人性复善为旨归，要求上至君主下至平民进行一种内在的道德自律，但由于人性本身的弱点，就会使得这种人本主义道德力量难以阻挡世俗诱惑，这种矛盾造成了他道学自我的二重分裂，一方面在人性异化的社会中呼吁复归善，另一方面又执著地把一些有悖于人性的封建道德当作最人性的东西去践履，这种人性与非人性的对立难以达到朱熹建构仁政王国的愿望。
关于朱熹生平的许多重大问题作者都是根据确凿的材料详加考辨后得出结论，纠正了历史上的许多错案，让我印象深刻的是朱熹在浙东提举任上弹劾唐仲友的案件，由于涉及到严蕊，之后的洪迈以小说家的笔法构想了严蕊创作《卜算子》一事，作者细细分析了整件事情的来龙去脉以及洪迈构造的心理动机（与朱熹的矛盾是道学和反道学的政治矛盾与文化矛盾），犀利地指出唐严才子佳人式的悲欢离合与大量真实材料在时间和地点上的无法对应，一层一层剥落了事情的真相，《卜算子》的作者实则是唐仲友的表弟高宣教，而严蕊作《卜算子》后世无聊文人与宫廷弄臣虚构出来的风流韵事，洪迈的真实目的是将矛头指向与朱熹的太极之辨，作者的论证过程及其结论更让我信服。值得一提的是这本书除了正文之外还有大量的注释文字附于页后，这些注文的考辨更让我们看清历史事实，而且我觉得作者很厉害的一点是根据朱熹的思想发展历程进行互见式的考证，体现在考定“中和四札”的年代问题上以及中和旧说、新说的思想承继关系上，全面展示了朱熹从出入佛老时主悟到师事李侗时主静再到接受湖湘派影响时主敬思想的演变过程，这真的需要很深的功力。
国外的怪兽吃人，国内的怪兽能吃
作者：博集天卷发布时间：2022-05-16 14:02:19
中国人好吃、能吃、会吃
，可是出了名的。
一段贯口《报菜名》几百道菜，也只不过是中国古代美食的沧海一粟。就连堂堂入侵生物小龙虾，在中国被吃到要靠养殖才能活下去。
但同时，吃对中国人来说也不仅仅是品尝美味，它还兼具着
“补”
的额外期望。但凡某样东西号称“滋阴补阳、美容养颜”，留言免不了一大群人高呼“
给爷往嘴里炫
”。
如果有可能的话，我们未必不想学学神话中的山妖精怪，尝上一口唐僧肉。
“万物皆可吃”，是中国人从上古时代就传承下来的追求。就连上古奇书《山海经》在介绍完珍奇异兽之后，也免不了加上一句：
食之如何如何
，口味疗效记得明明白白。今天给大家带来的
《不白吃话山海经》
就是这样一本“吃货穿越必备奇书”，感受一下为什么说《山海经》是世界上最早的药补食谱。假如你某天穿越到了古代，除了吃没有一技傍身，这本书就是你发家致富的必备攻略！
不白吃话山海经
6.9
我是不白吃 / 2022 / 湖南文艺出版社
一
手持一本《不白吃话山海经》穿越回古代，你就是妥妥的华佗在世、扁鹊重生——
神医
！各种疑难杂症药到病除。
古代战乱多，免不了有伤员归家，碍于腿脚不便困苦一生。这时你就可以到
招摇山
猎一只
狌狌
（xīng），煎、炒、烹、炸，或是直接入药都可以，吃了之后无论伤、残、老、弱包管瞬间健步如飞。
如果正遇上饥荒啥的，抓狌狌的时候在招摇山上顺手采一些
祝余
草吃，绝对顶饱。
封建时代以血脉传承为重，俗话说不孝有三，无后为大，“求子”也是个巨大的隐藏市场。
但只要你去
杻阳山
上寻找一种白头红尾，身上有虎斑的骏马，不孕不育门诊就全得倒闭了。
这种骏马叫做
鹿蜀
，是上古祥瑞之兽，传说只要披上它的皮就可以子孙满堂。
当然若是实在抓不到鹿蜀，也可以绕路去趟
崇吾山
，山上有一种子孙满堂果，吃它的疗效不比鹿蜀差。
有了它们，送子娘娘庙怕是要换个人拜了。
在古代，还有一种病比较……难以启齿，那就是痔疮。俗话说“十人九痔”，著名的吃货苏轼、名相张居正和秦王都在其列。 “有痔之士”的日子不好过，苏轼因痔无法公务，张居正因痔早逝，秦王为了治痔疮，高价悬赏召集医师。
但他们不知道的是，
祷过山
的
泿(yǐn)水
中生长的一种
虎蛟
鱼就是治痔疮的神药。若是捉上一只献给秦王吃，直接实现阶级跃升，还做什么神医！
山海经网尽天下珍奇异兽，“药效”特殊的当然也不止上面这几个。此外还有雌雄同体，吃了不生嫉妒之心的
类
；三头三翅，吃了不用睡觉的996神鸟；长着人脚的鹞鹰，吃了可以治愈肿瘤……
这样看来，
《山海经》绝对是人类历史上第一本“药补食谱”。
二
女人爱美是天性，除了做神医，回到古代开一家美容院也是个商机。
钱来山、松果山、竹山
跑一圈，你就能搜集到需要的大部分“医美神器”了。
比如钱来山上特产
洗石
含有碱性物质，是古代精致女孩必备天然香皂，清洁能力绝对大牌。搭配上竹山的
黄雚
果泡个温泉，既能治疗疥疮，也可以治疗浮肿病，泡一次瘦一圈，堪称减肥神器。
当然如果是有点年纪的贵妇，就少不了要拿松果山上的
螐（tóng）渠
煲个汤。这种鸟貌似山鸡，黑羽红爪，煲汤之后不仅味道鲜美，还能治疗皮肤干裂起皱，“煲”走鱼尾纹。之后再用钱来山
羬（qián）羊
的油脂做面霜身体乳，皮肤瞬间恢复光滑细嫩。
三
不过比起发家致富，如果你真穿越回古代，最重要的还是：
如何活下去
。战乱、旱涝，徭役，封建社会老百姓的生活充满各种具有不确定性的苦难。尤其历史不及格的同学，想像小说主角那样靠着知识开金手指的可能性无限趋近于零。
但还好的是，带本山海经可以指一条保命捷径。为什么这么说呢？因为在先民看来，世间的一切都是有上天预兆的，而异兽就是最典型的一种。
若是遇到长着六条腿，四只翅膀的蛇，赶紧跑。这家伙叫
肥遗(虫遗wèi)
，它出现在哪儿，哪儿就会发生旱灾。
若是遇到像人一样“诶呦诶呦”叫着的四耳猴子，也得赶紧跑。它叫
长右
，当然也有人叫它“水猴子”，力气巨大，只要是它出现的地方就有水患。传说大禹治水，将长右镇压在了江苏淮阴的龟山脚下，水患这才停歇。之后如来佛祖将孙悟空压在五指山下，大概也是从大禹这里学的。
《山海经》中的“避雷”神兽还有很多，比如远看像人，近看像鬣毛猪的
猾褢（huái）
，它出现的地方说明有严重的徭役。但是还是有这么几种异兽，见了它们不用像见长右、肥遗那样避之不及，因为避了也没啥用。它们就是
凫（fú）徯（xī）
和
朱厌
。
凫徯长得像大公鸡，却长着一副人脸；朱厌则长得像猿，白首赤足。这俩一出现，天下就会有大规模战事发生。到时候，苦役、充军、被迫逃离家园，躲是躲不开的。
当然，有逃就有追，《山海经》里还有许多瑞兽，他们一出现就昭示着天下祥瑞。比如说众所周知的纹身大佬
凤凰
，身上纹着“仁、义、礼、智、信”五个字，只要它出现就预示着天下太平。
类似的瑞兽还有预示着丰收的
当康
、让人增寿的
乘黄、
财源兴旺的
金蝉
等等。不过要注意的是，这些个瑞兽可不能随便吃，吃了是要遭难的。比如说名声在外的青丘
九尾狐
，最早是预示着祥瑞和子孙兴旺的瑞兽，传说大禹就是遇见九尾狐后才成为一代贤王。
但是，身居高位的后人总有几个不要命的，偏爱下令抓只九尾狐尝尝味道。
祥瑞被恶待，九尾狐之后就变成了会蛊惑人心的吃人的怪兽，开始迷惑帝王，祸国殃民。在中国变成了苏妲己和妹喜，逃亡到印度成了妖妃华阳天，漂洋过海去日本后又成了鸟羽天皇的宠姬玉藻前。
古代山野精怪无数，真要想在异兽丛生的时代趋福避祸，一本《山海经》是少不了的。
不过要说“异兽的使用指南大全”，还是得看
《不白吃话山海经》
，毕竟，它连烹饪方式都帮你想好了。