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• 作者：安酱♥ 发布时间：2012-11-10 21:19:36

  印度洋的一滴眼淚。大概这小岛国就這樣，沒驚艷，我卻仍然想親身到達看一看。

• 作者：suenhe 发布时间：2009-12-14 15:05:42

  也许都忘记了曾经都是孩子。

• 作者：闪 电 发布时间：2022-11-24 20:26:04

  特别触动的一本绘本故事，那些看起来闪闪发光的部分只是其中的一面，更多的还是平凡，每个人适合的路都不一样，遵循真实的自己。喜欢的文字：1.囡囡，坚持你想做的，一定要做出一番成就。2.爱是无法形容的。3.所有的美好，终归有消逝的一天。4.那些真正的宇航员都要学会接受这一片寂寥的宇宙。5.又也许是月亮并不适合每个人。6.当别人把登月的机会放在你眼前，你没有接住，但我想，这也许是我最正确的选择。

• 作者：芦哲峰 发布时间：2012-04-05 15:19:22

  世间万事，牌里乾坤。

• 作者：选毫圆健 发布时间：2023-11-11 08:30:54

  学习用词典（一般而言足可应付八到九成的查询需求）

  ↓

  所收词是语言的核心部分，以现代常用词为主；释义先列常见的释义，次列不常见的释义；这中说明词的用法，详析注明搭配

  ↓

  LONGMAN Dictionary of Contemporary English------释义模糊，例句地道

  Oxford Advanced Learner's Dictionary-------------------释义清楚，例证生涩

  参考用词典（这类型的辞典在应付较不常见的单词）

  ↓

  收词以现代为主，力求全面，包括通用的、专科的，以及百科知识的词；义项先列词的中心意义，次列边缘意义，注明词源

  ↓

  Oxford English Dictionary of English------------英国版“现代汉语

• 作者：Playgirl 发布时间：2015-12-26 12:06:22

  心理咨询小组的实习手记，非常生动地原貌再现。京东畅读下载，基本在车上读完。盼望，我能寻找到这样的学习小组，求上帝的带领。

• 叙事疗法简介

  作者：向开亮 发布时间：2023-03-02 06:29:57

  > 叙事疗法的简介。

  1986年迈克·怀特和艾普斯顿在家庭治疗活动中建立初次联系，1990年合著的《通过叙事方式达到治疗》，叙事疗法逐步被推广开。

  关于二人的关系有这样一个有趣的比喻：手与眼

  怀特是家庭治疗师和社工背景，关注实践中来到实践中去，是叙事疗法的“手”；

  艾普斯顿是人类学（人类学学位被誉为“人类知识偷猎执照”）及家庭治疗师到背景，热爱思考和阅读，对于别人问题总能推荐一本书，是叙事疗法的“眼”。

  所以，我们更关注他们的应用。

  叙事疗法的简单了解（从解决问题的角度定义）

  ### 叙事疗法认为“问题在哪”？

  问题：主流叙事与个人体验产生了冲突，进而失去了生命的主动权

  举例：男人应该功成名就，自己却不功成名就，产生冲突，无力的挫败感

  ### 叙事疗法的“解决方案”？

  方案：外化问题，找到主流故事没有覆盖的特殊经验，使自己的经验成为自己故事的主导，重获主动权。

  举例：一个人处于挫败感，找到其有力的、向上的“特殊意义经验”，比如在游泳的时候感觉到自己的极强的自主性。

  ## Reference

  [澳]迈克尔·怀特, 和[新西兰]戴维·爱普斯顿. 2022. 叙事治疗的力量：故事、知识、权力. 翻译 廖世德. 全新修订版. 华东理工大学出版社.

  ©️向开亮（

  www.kailiang.life

  ）

• 写给年轻的你

  作者：先锋读书会 发布时间：2022-07-06 14:13:50

  本文摘选自《攀上心中的巅峰：活出你想要的人生》前言

  去年暑假，我去了瑞士的采尔马特（Zermatt），那是一个对外隔离的山城，除了特别的登山火车，一般车子开不上去，也不准上去。

  但是当我进入山城时，真是吓一跳，发现街上的人群，多得摩肩接踵，似乎半个欧洲的年轻人都拥到了采尔马特。

  那里有阿尔卑斯山最著名的马特宏峰（Matterhorn）。

  站在采尔马特的街上，举头就可以看见高耸入云、仿佛一个锥子般插入天空的山峰。

  七月的盛夏，马特宏峰却积着厚雪，许多刚下火车的年轻人，指着山峰又叫又跳，好像打算一步跳上山头。

  第二天早上，天刚亮，我就出发了。先坐出租车到半山的缆车站，搭小缆车到一千八百多米处的中继点，再换大缆车升上三千米，又换圆形缆车，直抵三千八百八十三米的观景台。

  走出缆车，是一个通道，长长的山洞里，一群群年轻人，穿着厚厚的滑雪装，扛着登山的工具或滑雪板，像是一群全副武装的战士，正虎虎生风地走出碉堡。

  山洞外是零下的气温和一片让人睁不开眼的白。有不适应高山的人，坐在地上喘气，也有人往更高处的瞭望台上爬。

  瞭望台上有个木雕的“耶稣钉十字架像”，面对着四周白皑皑的山头和远处耸立的马特宏峰。

  “为什么放个耶稣像在这儿？”我听见有人问。

  另一人笑道：“大概是为了对那些登山牺牲的人表示悲悯。”

  高达四千四百七十八米的马特宏峰，直直的峭壁在阳光下闪耀，似乎向来自世界的登山好手下战帖，说：“你们谁敢来？来呀！”

  千百年来，也就有那么一批又一批的登山家，前仆后继地死在马特宏山的脚下。

  直到1865年7月，才有个叫爱德华·威姆佩尔（Edward Whymper）的人，率领他七人登山队中的两个人，登上最顶峰。另外四个人，则死在了中途。

  从那以后，又有许多人登上了顶峰，也有上百位登山好手牺牲了生命。

  在缆车站外的雪地上，看见三个人，正在准备出征。由一个年岁较长的男人，把一根长长的绳索绑在每个人的身上。他们不是紧紧相连，而是隔一长段绳索绑一个人。

  “我们不会走在一起，而是拉开来。攀上山峰前，先得走这一长段冰河。”男人指指远处的一大片白，“冰河上有很多裂缝，滑下去，连声音都没有，就不见了。所以我们走得很开，一个人掉下去，还有两个人能拉。”

  “如果两个人掉下去呢？”我很不识趣地问。

  他怔了一下，笑起来：

  “求救！没人救，又拉不上来，甚至连自己都要掉下去了，只好割断绳索。”

  我举起相机，为他们拍了张照片，又开玩笑地说：

  “可惜不能跟你们上去，为你们在顶峰拍照。”

  “我们不拍照。”

  “登上马特宏峰，也不拍照？”我问。

  “既然上去了，还照什么？”那男人笑笑，指了指胸口，“自己心里知道就好了。”

  下山时，缆车站向我索票，我又开玩笑地问：“难道还有人买单程，只上山，不下山吗？”

  “当然。”收票员拉上厚厚的缆车门，“有不少人只买单程票。有的自己走下山，有的免费坐我们的车，把尸体运下山。”

  上山时熙熙攘攘的缆车里，下午三点，除我们一家，已经没有人了。不是早下山了，就是正在往顶峰爬。

  看那白雪上，一点一点慢慢移动的人影。我想：人生不就像爬山吗？

  有人只是坐缆车，到高处，远远看看孤危的顶峰；有人爬到一半，受不了，退缩下来；有人半山搭营，遇到雪崩，闷不出声就死了；也有人从那垂直的岩壁上失手坠落。

  只有极少数人，攀上了顶峰。他们又可能只是站几分钟，连照片都不留一张，就离开。

  我也想：其实随便找架直升机，没几分钟，就能把你放到顶峰。站在那儿，并不难。

  但是瞧！那些年轻人，摩拳擦掌的，就是要耍酷、玩命，靠自己的力量，一步一步地爬上去。

  这就是年轻啊！

  总在心里有个目标，朝着那目标前进。他们不是挑战大自然，而是挑战自己。他们不只是登上眼前的顶峰，而是登上心中的巅峰。

  这本书就是为年轻人写的。

  正因为是写给“年轻的你”，所以既把你往回拉，叮嘱你好好准备行囊、接受训练；也把你往外推，告诉你要走自己的路，成为你自己。

  这本书也是为海内外华人青少年写的，其中的文章除了在中国台湾发表，也在中国大陆的《中学生》《中外少年》杂志和马来西亚的《南洋商报》刊出。它针对在传统价值观和现代新伦理间矛盾的年轻朋友，提出一系列的建议。

  愿每位年轻朋友，在读完这本书之后，都能知道感恩，知道敬老，知道写作，知道说话，知道怎么选择方向、怎么交异性朋友、怎么对待同性恋、怎么执着自己的理想、怎么看出上一代隐藏的深情，以及怎么忠于时间、忠于工作、忠于良知。

  更重要的是，盼望每个朋友，都能把握年轻的冲力，既然认定方向，就勇往直前、无怨无悔，最终——

  攀上心中的巅峰！