走进国际象棋殿堂 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《走进国际象棋殿堂》，本书内容：走进国际象棋世界，基本杀法和基础残局……

第一章 走进国际象棋世界 第一节 国际象棋起源 第二节 国际象棋简史 第三节 棋盘和棋子摆法 第四节 棋子走法与吃法 第五节 兵的两种特殊规则 第六节 特殊走法：王车易位 第七节 胜、负、和的规定 第八节 记录方法 第九节 棋子的相对子力价值与换算方法第二章 基本杀法和基础残局 第一节 用后杀王单后杀单王 第二节 用车杀王单车杀单王 第三节 用象杀王双象杀单王 第四节 用马杀王双马和单王 第五节 马象杀单王第三章 兵类残局 第一节 用兵杀王 第二节 远方通路兵 第三节 方形区法则 第四节 对王战术 第五节 关键格 第六节 兵的突破第四章 基本战术 第一节 击双 第二节 牵制 第三节 闪击 第四节 消除保护 第五节 腾挪 第六节 引人 第七节 引离 第八节 开线 第九节 堵塞 第十节 逼和 第十一节 长将 第十二节 小兵升变第五章 开局原理 第一节 开局原则 第二节 开局名称 第三节 开局简介第六章 人机大战 第一节 人机大战大事记 第二节 人机大战经典对局第七章 名局赏析

王青伟

国家大师

国家运动健将

国家高级教练

青岛市国际象棋协会常务副秘书长

青岛青伟国际象棋队总教练

湖南工业大学客座教授

梁志华

女子国际大师

国际棋联教练

国际棋联裁判

珠海市国际象棋协会秘书长

澳门队教练

在暨南大学、北京师范大学珠海学院、北京理工大学珠海学

院开设了《国际象棋及棋文化》课程

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：走进国际象棋殿堂在线阅读

在线听书地址：走进国际象棋殿堂在线收听

在线购买地址：走进国际象棋殿堂在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《走进国际象棋殿堂》，本书内容：走进国际象棋世界，基本杀法和基础残局……

• 作者：Llewsniav 发布时间：2014-10-26 11:07:43

  很难读，很难。

• 作者：极圈里的燕鱼 发布时间：2020-09-14 22:52:43

  《增广贤文》原生内容不错，直白通透告诉你为人处世的道理，不过这版书编撰太一般了，加进来很多良莠不齐的主观解析和故事链接，定位也模糊，给成人看吧有很多像是对孩子的口吻，给孩子看内容又太高深了。纸张印刷有股怪味，不过精装加线缝，书本质量还算良心。《增广贤文》在过去可算是蒙学啊，但凡现在的成年人能多读上一两句，社会上就不会有那么多智障了。

• 作者：zc 发布时间：2018-06-08 14:20:16

  个人水平太低 少数几篇勉强对胃口 大部分欣赏不来

• 作者：Alkis_Tangelis 发布时间：2015-04-18 03:59:52

  不知道首先这本书出版的情况如何，十分同意净空老和尚的观点，如果是佛法还拿去卖，有点非弘扬佛法的感觉。anyway，不少内容很make sense，只是对形式，对皈依，对所谓上师的极端崇拜， 对只能皈依他们教的观点不能认同。既然一切都是心的学问，观看自己的内心，形式这些外在又有什么在乎，跟禅宗的观点相比，后者更make sense 的多。其他的三个就更显得狭隘了。看来不同分支跟当地本身的文化以及发展水平还真是正相关。

• 作者：有觉 发布时间：2014-01-05 15:47:48

  象棋老师的书，挺不错的

• 作者：宓 发布时间：2017-08-18 22:19:44

  懒倚凉席榻，手执残局谱，心中千回尽，能弈一局无

• 痛苦地把脸扭向一边，where is 八贤王？！！

  作者：哗啦啦 发布时间：2011-05-03 18:51:18

  馆藏书，老得不得了，书页发黄，有着古典的气息。

  第一回，介绍了一些大略，还提到八千岁，到后来，就基本没有提到他，弄得我郁闷了一下午。

  在狸猫换太子一章节，没有写得很详细，也没有写出人物特点，无论是刘后、郭槐，还是仁宗、包拯、李后。再者，仁宗是谥号，驾崩了之后才有的，怎么他还活着，就说仁宗了呢？

  学习了古白话文的风格，也算受益。

• 01-行为主义心理学

  作者：Derealization 发布时间：2024-02-02 20:57:02

  世纪心理学丛书系列，浙江教育出版社出版，张厚粲著。这本书是从图书馆借来的，先后花了一个月时间读完，也是2024年读完的第一本书。

  主要内容梳理：

  行为主义是20世纪流行于美国的一个心理学学派。它的流行时间可以算作由华生于1913年正式提出而开始，到斯金纳1990年逝世而结束。行为主义的第一位研究者是华生，华生坚持对人类行为的研究，认为传统的内省式的冯特和铁钦纳心理学是不可靠的。只有研究实实在在的人类行为，方能把心理学从虚无飘渺的对“意识”“自我”的研究中解放出来，使心理学成为科学的一门。华生行为主义以巴甫洛夫、别赫切诺夫等人的生理学成果为（反射）科学依据，并受到实用主义和新实在论的深刻影响，适应了美国机械大生产时期批量培养劳动力的需要，因此很快取得了美国学界的肯定，成为心理学的“第一势力”。

  行为主义的机体公式：刺激-反射（S-R），后发展为新行为主义的刺激-机体-反射（S-O-R）。

  华生：言语是大声的思维，思维是无声的谈话。（将思维化约为喉头肌肉等腺体的运动，等同于内隐的行为，从而否认思维）

  分化性条件反射是华生的创举，源自巴甫洛夫对狗进行的试验——初步训练狗之后，见到红色便分泌唾液，但无法区分深红和浅红。之后，仅当狗看到深红时才给狗喂食，不久后狗只对深红色分泌唾液，对浅红色无反应。——色调本是内隐的感觉，而条件反射能让内隐的感觉外显出来，从而以外显反应间接观察内隐反应。

  华生研究人格的方法：1.调查某人的受教育情况2.调查个人成就3.运用心理测验4.调查业余爱好5.调查在日常生活情景中的情绪表现。

  行为主义激进派——霍尔特：哲学心理学家，新实在论的代表人物；郭任远：教育家、心理学家。曾提出“心理学是鬼学”，要求消灭心理学中的8个大鬼（指误导性的名词和观念），包括心灵、自我、意识、下意识、大脑、智力、本能、力比多……；拉什利：神经生理学家；魏斯、亨特略。

  新行为主义——受到操作主义、逻辑实证论的影响。口号：宁要实验，不要先验逻辑。（略）

  斯金纳：主张行为主义是科学的哲学，生存是主张文化价值的工具，自由是反控制的行为，为自由而奋斗是反控制的斗争。斯金纳的小说《瓦尔登湖第二》宣扬其对乌托邦的建构。

  班杜拉（后期行为主义），主张人与环境交互决定。

  行为主义理论指导下的临床治疗方法：行为矫正。行为矫正对焦虑症、恐怖症病人具有良好的治疗效果，也用于矫正不良行为。

  一、系统脱敏法，要求建构不同层次的焦虑体系，不断引导患者在恐惧情境下逐步前进，同时成功后加以正强化。

  二、代金券制度——依赖二级强化原则，通过代金券引导正强化行为。代金券可以是给儿童的小红花、给犯人的放风时间等等。

  三、厌恶疗法——通过负强化物帮助患者减少不良行为。如要求酗酒者将恶心药剂与酒共同使用，以达到对酒厌恶的目的。厌恶疗法也可以引导患者通过生动的想象（内隐敏感），达到最大程度的厌恶效果。

  对行为矫正的批评：过分强调环境、未尊重病人意志。实践中行为矫正只能减轻一组具体症状，易复发和产生新症状。患者走出治疗室，回归正常生活的能力存疑。电击疗法可能有违职业道德。

  行为主义在60年代后的衰落：两大支柱广受质疑。

  其一：动物行为实验受质疑。不同物种之间的学习规律是不同的，动物的强烈的本能最终将推翻习得的行为。并非给动物建立的任何条件反射均可行。动物与人存在巨大差别。

  其二：哲学上的实证主义成为空想。行为主义要求把所有科学术语全部操作化是不可能的，心理学完全客观化是不可能实现的。

  行为主义成长在与格式塔心理学、精神分析学派三足鼎立的斗争环境中，尽管行为主义过时逐渐衰落和过时，但是认知心理学仍继承了它的诸多成果，其影响和价值是不可忽视的。

  简单梳理了一下读书期间值得注意的部分，在客观的理论之外，书上记载的几个伦理事例也很有意思，很多地方都是耐人寻味的。比如，华生“臭名昭著”的阿尔伯特恐惧实验。试验后幼年的阿尔伯特对一切毛绒的东西都产生了泛化的恐惧，据说阿尔伯特只活到了五岁，还没等到华生的治疗就去世了。很多人以此为依据抨击华生不人道，实验残忍，也许华生的实验手段失当，但是这一实验并非是没有价值的。人类为了科学的进步，已经付出了巨大的代价。在医学生的解剖室里，每天都有无数白鼠、青蛙和麻雀被开肠破肚，在一些动物实验中，动物所遭受的待遇是悲惨的。但是，同情归同情，实验一样要做。否则人类还如何进步呢？早期佛教徒认为耕种会杀灭地里的虫豸，于是不从事生产活动，化缘为生，显然是不能长久的。无论在科研活动中，还是在个人的生命中，总会经历无数两难的道德抉择，作为选择的主体，我们也只能两害相权取其轻吧。还记得施伟泽在《敬畏生命》讲演集里提到：同情即是痛苦……只有放弃共情、放弃怜悯，用铁石覆盖内心。尽管施伟泽把这种观念当作批判的对象来论述，不过我还是更赞同这种观念。“鬣狗活活掏出角马的肠子、瘿蚊幼虫在母亲体内咬噬它的血肉、螃蟹在锅中挣扎着被蒸死。一个个体的痛苦，对另一个个体来说无足轻重。”——我们不理解小阿尔伯特和白鼠的痛苦，小阿尔伯特和白鼠也不理解我们的痛苦。所以今天所提倡的“向实验动物致敬”，也不过是自欺的空谈罢了。虽然这种空谈总会骗过别人，然后骗过自己。