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中公版·2018MBA、MPA、MPAcc管理类联考：英语（二）全真模拟试卷书籍详细信息

ISBN：9787519225261
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精彩短评：

作者：陈大金走江湖发布时间：2010-04-26 23:06:05
在书展凑够50两本，死背回来。还真没想到这么好看……有点乏味的有趣！
作者：源发布时间：2020-03-19 00:55:08
＃补标 2019＃
作者：Laguna 发布时间：2021-11-20 10:44:23
我们的身体其实就是一个小的生态系统，从这个角度其实中医的理论还蛮先进的，只不过也仅限于理论了。
作者：Kerryn 发布时间：2023-11-25 09:47:12
浪漫的科普书，从书名到封面到书中的每一张照片，变幻无穷的天空美景，读此书是种享受。
作者：天问发布时间：2021-11-29 13:45:06
不小心祼考了个67分！继续加油，雅思7.5才是长期目标。
作者：yangjiazhen100 发布时间：2021-09-03 17:36:05
脑洞大开的论文荟萃，刷新了我对跨学科的认识，不过里面有些用词感觉不够严谨有滥用概念的嫌疑

深度书评：

《绍兴十二年》与《万历十五年》
作者：江海一蓑翁发布时间：2015-06-18 08:59:16
本月月初，收到了江苏文艺出版社的新书《绍兴十二年》的样书，第一时间阅读后，觉得写得着实不错。这本书从南宋由战转和的关键一年切入，通过描写这一年发生在这个国度的大小事宜，剖析南宋的政治社会文化生态，既有宏大叙事，也有细致入微的民俗生活描写，兼及对帝制社会运作奥秘的解读。
由于书名跟黄仁宇先生的名著《万历十五年》的相似性，很多研究者和评论家自然而然将其跟《万历十五年》联系在一起。在江苏文艺出版社举办的关于该书的研讨会上，两位王姓的评论家和研究者甚至认为：《绍兴十二年》写得比《万历十五年》还要好。这样的论断，引发了我比较这两本书的兴趣。下面，就我自己的个人感受做一点简单的分享，不正之处，还请各位多多指正。
先说说书名。就我个人人文社科书籍的阅读积累来说，以某一年作为横断面解剖大历史，并且作为书名，黄仁宇先生的《万历十五年》应该是首创，或者至少是中国史写作方面的先驱者之一。在《万历十五年》问世之后，这类的书名和写法便不断被借鉴，层出不穷。比如王树增先生的《1900年》《1901年》，比如高王凌先生的《乾隆十三年》。夏坚勇写《绍兴十二年》，从书名和写法角度来说，或多或少都有借鉴《万历十五年》的意思。从这一点上来说，《万历十五年》是处于创新者的位置，而《绍兴十二年》则身为模仿者。当然，这种位置的不同，并不构成写作水准高下的理由。同样是借鉴雷蒙德•卡佛的书名格式，村上春树的《当我谈跑步时，我谈些什么》的价值，就不见得比卡佛的《当我们谈论爱情时，我们在谈论什么》一书来得差。
虽然都是写中国历史上的某一年，但在具体写法上，《万历十五年》跟《绍兴十二年》还是有着明显的差别。《万历十五年》是以人物为章节，这些人物上到帝王、首辅，下到猛将、狂生，基本上涵盖了大明王朝当时统治阶层里的各个主要角色。通过讲述这些代表人物在这一年里遇到的种种困境，来分析大明王朝中后期的时代特征，进而阐述中国帝制社会的种种顽疾和末路景象。而《绍兴十二年》则采取的是以月为章节，分别讲述这一年里十二个月发生的主要事件。如果说《万历十五年》接近于纪传体的话，那么《绍兴十二年》更多算是采取的是编年体的写作方式。这两种写法本无优劣之分，但是在客观效果上来说，《万历十五年》的讲述和分析在深度上显得更胜一筹；而《绍兴十二年》的叙述就显得比较散，正是因为每个月都要自成一章，个别月份发生的事情实际上无故轻重，让人感觉有凑数之嫌。
在《绍兴十二年》的研讨会上，来自南京大学的某位王姓研究者声称：《绍兴十二年》是采用现代民主理念来批判地看待那段历史，而《万历十五年》只是在讲故事，余秋雨的作品则充满对历史的膜拜，因而前者要比后两者写得好。作为一位知名大学的中文系教授，如此轻佻的论断实在让人大跌眼镜。对于历史的分析与论述，本来就有两种方式：一种是语境化分析，即从当时的环境、氛围和认知水平出发，还原历史的原本状态；一种则是去语境化分析，即以当下最新的思想观念分析判断历史人物和事件。后者或许就是克罗齐所云“一切历史都是当代史”的论断理由之所在。这两种分析与论述方式并无高下之分。《绍兴十二年》固然写出了帝制时代，专制的残酷与黑暗，以及文人官僚的种种扭曲的状态，但这些评判更多是基于现代所谓普世价值的常识得出的论断，在历史观和历史视野上并没有特别的过人之处。而与作者的现代民主理念相伴的，则是其语言的现代化：这本书中，类似现代网络段子的语言，以及过于俚俗、调侃式的话语比比皆是。作为一本严肃历史散文著作来说，这样过于俚俗化、现代化的语言方式，有把作品下拉到网络文学层次的危险。由于主题的严肃性，相信这本书能吸引的读者大多应该是人文社科严肃书籍的爱好者。语言的随意和不严肃不但不能扩大本书的读者面，反而可能会引起目标读者的反感。这实在是一件得不偿失的事情。
就我个人的观点而言，对一段历史，尤其是对本国的历史，无论是赞赏，还是贬损，都应该像钱穆先生所说的那样，抱一种起码的温情与尊重。因此，我并不觉得余秋雨先生文化散文中对历史的敬畏感有什么问题。相反，如果在批判和贬损的同时，缺乏必要的尊重与敬畏，则会让读者感受到一种强烈的虚无感，这样的感觉，跟晚清民国以来中国一直处于落后挨打地位带来的文化自卑一脉相承。应该来说，夏坚勇在《绍兴十二年》中对传统帝制社会的批判还是有节制的，但部分章节的论述中，仍然会感受到这种因文化自卑带来的过度贬损，有一种把传统社会的一切毛病都用“独裁专制”这一个词来概括的感觉。
相比之下，《万历十五年》就绝对不是上述王姓研究者一句轻描淡写的“只是在讲故事”。黄仁宇在这本书里没有像夏坚勇那样对于传统社会过强的批判情绪，而是以一种冷静、客观，兼具历史感和诗意的笔法，讲述了大明王朝中后期难以为继的种种特征。这些特征包括：一元化的社会政治体系；简单、易行的小农社会；以道德代替法律，无成熟民法，商业、社会、政治现代转型几无可能。最为重要的是，这些特征都是读者通过黄仁宇富有春秋笔法的讲述自己感受到的，而不是像夏坚勇在《绍兴十二年》里那样，自己站出来用现代政治名词，直接给南宋的历史状况做评判。两者放在一起比较，《万历十五年》的论述水平还是明显要高出一筹的。相信连夏坚勇先生本人，都不敢说出自己这本书写得比《万历十五年》还要好这样的话。
《万历十五年》的各个分章节，无论是讲述力图改革的张居正，倡导无为而治的申时行，还是讲述模范官僚海瑞，抑或异学狂生李贽，其论述重点都是在为分析上述明代中后期，乃至整个帝制社会难以为继的时代特征而服务。比如写张居正力图有所作为，但却脱离中国实情，丧失基层士大夫和官僚支持，这显然是在佐证中国缺乏数目字管理制度，因而无法自发现代化的论点。写海瑞将儒家传统道德伦理作为行政要诀，恪守帝国法令的最高限度，最终被整个官僚体系提防和排斥，显然是讲述传统中国一旦忽视潜规则，便寸步难行的事实。又如李贽，他既想提出一整套新的哲学来反抗旧的伦理道德和宋明理学的哲学体系，但同时他的哲学思想却又与所处的时代，与旧的哲学和伦理有着千丝万缕的联系。这样的矛盾正是人人无法逃脱一元化社会政治体系的真实写照。
相比之下，夏坚勇的《绍兴十二年》选择南宋由战转和的这一年进行详细论述，其选择的大部分事件都是与战与和转折的这一关键节点对应的，但是其所做的许多论述都是在批判帝王专制制度的黑暗，以及带来的官僚人性扭曲。应该说，这种批判跟战和转折点的主题是相脱节的，显得过于宏大，缺乏根基。从这一点上来说，《绍兴十二年》跟《万历十五年》相比，也有明显差距。
虽然说了这么多，但其实，我是相当肯定《绍兴十二年》这本书的价值的。作为长篇历史散文，文笔优美，考证详细，兼具历史感和文学性。但我并不认为，这本书已经到了能够超越《万历十五年》的地步。同样也向批评家、研究社和出版方提几句建议：对一本书不能过度吹捧和赞美，更不能把赞美建立在贬损经典的基础之上，否则在广大读者已经具备高度鉴别能力的时代里，这样的宣传往往会适得其反。
2015.6.17晚作于竹林斋
（本文首发于本人的原创微信公号：蓑翁论书，微信号：wengonbooks，欢迎关注。）
OPUS，安放今敏导演虚拟灵魂的实体容器
作者：后浪漫发布时间：2019-07-22 18:48:27
“连载漫画的时候几乎见不到其他人，生活对我而言只是太阳、月亮轮番路过窗外。连是星期几都不知道，再加之精神不稳定，我感到生长着的胡子已经作为一种生物存活于世。”
——今敏《我的造梦之路》
日本动画大师今敏
2010年 8 月 24 日，日本动画大师今敏，留下一封长达 4000余字的遗书，一则列有 178部挚爱电影的片单，一部筹备中的动画长片《造梦机器》，溘然长逝。
如此突然，让世界各地的影迷哀恸不已。如今，距离今敏导演去世已经快十周年，遗作《造梦机器》可能将永远只能“在梦中相见”。
今敏未完成的动画《造梦机器》
有幸的是，今敏作为创作者，除了为人熟知的动画导演身份，还是一名漫画家。
今敏导演漫画生涯最后的遗作——《作品》（OPUS），后来在各方努力下终于重见天日，首度以单行本的形式结集出版，且遂其所愿地收录了生前曾被拒绝刊登的“最终话”结局。
时至今日，在这个夏天，《作品》（OPUS）也终于首次被引入中文世界，得以与热爱今敏的各位读者与影迷朋友们见面！
更令人激动的是，据证实，《作品》（OPUS）即将被改编为动画电影，今敏毕生最爱的音乐家、黄金拍档平泽进已经提前写好了配乐主题曲。
“遗留程式在风中飘舞死亡只是虚伪之寿命
……
来吧，快呼吸
来吧，快醒过来
来吧，来创世纪
……
神的，OPUS OPUS
你的，OPUS OPUS。”
——音乐家平泽进，《OPUS》，2018
回顾今敏的创作生涯，《作品》（OPUS）是一个意义非常的转折点。
1963 年，今敏在日本北海道札幌市出生。由于父亲工作调动、经常搬家，他逐渐爱上了漫画和动画。1982 年，今敏如愿考入武藏野美术大学，在校期间还做过著名动画导演、漫画家大友克洋的助手。
今敏漫画生涯的出道之作，是获得了
“千叶彻弥奖·优秀新人奖”
的《虏-TORIKO-》，那是 1984 年，他 21 岁。该故事有着乔治·奥威尔《1984》、斯坦利·库布里克《发条橙》以及特里·吉列姆《妙想天开》一般的反乌托邦气质和虚实交错的风格。
今敏第 1 部长篇漫画《海归线》( 1990 )
1990年，今敏开始连载第 1 部长篇漫画《海归线》。在此过程中，因肝炎入院了一个月，他开始意识到漫画这种工作并不适合自己，因为不喜欢一个人孤独创作的工作状态。
虽自诩“艰辛落魄”，在泡沫经济时代，漫画生涯却让今敏开始凭借艺术才华自食其力、站稳脚跟，包括有钱就去租海量的影碟彻夜做看片笔记，影响了日后的创作之路。
1995 年，今敏 32 岁。终于，靠着漫画方面的收入，他搬到了舒适度小有升级的六叠（约 10平方米）新家。
在这里，历经 200个超越极限的日夜，今敏画出了最后一部长篇连载漫画——《作品》（OPUS）——一部“关于漫画的漫画”。
不料，连载 19 话后，杂志社突然倒闭，《作品》（OPUS）惨遭腰斩。即便如此，今敏却并未轻易言弃，赶在停刊前预留的有限篇幅中，巧妙设计了可以“自圆其说”“呼应原始设定”的神结局，以天才般的创意收笔，勾出了半成品线稿。没想到，被杂志社以“不吉利”为由拒绝刊登，未能最终发表。
从此，今敏彻底转型，开启了动画导演生涯，投入到处女作《未麻的部屋》的制作中。
今敏动画处女作《未麻的部屋》( 1997 )
1997—2006 年，从《未麻的部屋》《千年女优》到《东京教父》《红辣椒》，平均两三年一部。
今敏接连创作出影响世界影坛的重量级动画杰作，
入围威尼斯电影节主竞赛单元、提名奥斯卡最佳动画长片、提名动画安妮奖最佳导演&最佳编剧，成为继宫崎骏、大友克洋、押井守之后，又一位享誉世界的大师
。他说：“这十几年来，我的生命密度是别人的好几倍。”
“是谁，创造了神的世界？”
《OPUS》，是安放今敏导演虚拟灵魂的实体容器。
说完了《作品》（OPUS）的创作背景，及其在今敏创作生涯中的地位，再来看看书本身还有哪些厉害之处呢？
首先，这部漫画对今敏来讲，是他对自己漫画生涯的总结，人物及场景设定具有自传色彩，不同角色身上多有今敏的影子。
在《作品》（OPUS）中，今敏直接搬用、描绘了作为漫画家的生活场景，日常遭遇的种种职业焦虑，被编辑催稿、被读者评议等困扰，更在结局中本人“真实出镜”！
参见今敏在《我的造梦之路》中爆料：“主角漫画家的工作场所，是完全按照自己当时住的房间画下来的。画自己身边的东西还真是有趣。”
从剧情上看，
《作品》（OPUS）悬念迭起、气氛惊悚；
叙事巧设伏笔，层层递进；角色性格鲜明，张力十足；动作场面密集，“加塞”中式元素，港片动作身手；
有如电影的绝妙分镜与转场；充分调动拟声词表现力，用“音效”讲故事，阅读体验宛若观赏视听大片！
一场跨次元的穿越大戏+高概念烧脑神作！
《作品》（OPUS）还是“元叙事”“超小说”题材在漫画领域的先锋性探索，以严谨的脑洞打破虚构与现实的次元壁，戏中有戏，梦中有梦。
文本的企划设定，借鉴弗洛伊德、荣格、拉康等心理学理论，存在主义哲学，以及后现代主义间离美学和叙事实验，从主题到形式，皆体现今敏驾驭“现实主义”与“超现实主义”的高超技巧。
书名“作品”（OPUS）——
一语双关、套层结构，打通“漫画世界”、“现实世界”、“被创造的现实世界”三个时空。
上下册封面，红蓝CP，镜像对位
，上册的封面是下册的封底，上册的封底是下册的封面。
全方位复刻原版开本、设计，高质量还原细节，适合收藏。
虽然是单色漫画，但因为用墨多、印制要求高，特别采用了市面上少有的进口海德堡双色印刷机；为了方便阅读，采用了锁线装订。
《作品》（OPUS）一经出版便获奖无数，好评不断。
2013年，荣获ACBD亚洲评论奖，并入围2014年安古兰国际漫画节主竞赛单元，更被评为2016年美国青年图书馆协会杰出图像小说。
Fandom Post
总结《作品》（OPUS）：“今敏的元小说式的叙事使得作品中充满了存在主义和宿命论式的疑问。”美国杂志《The Comics Journal》更是不吝赞美之词：“你所能想象的最具今敏风格的作品！”
评论家
保罗·格拉维特
（Paul Gravett）将《作品》（OPUS）列为 2014 年 10部最佳漫画之一，认为漫画中充满奇思妙想，是一部“令人耳目一新的元漫画”，并表示这部作品与今敏的动画作品风格相似，应该十分适合改编为动画。
而酷爱漫画的日本男演员永山绚斗，淘到《作品》（OPUS）后，竟发长文推荐↓
日本知名演员永山绚斗
「……当我在网络上大量购买海外漫画作品的时候，一个偶然的机会让我搜到了《OPUS》这部作品。明明是在寻找海外漫画作品，最终却回归到了日本的漫画家，这令我感受到了一种缘分。
而且，这部作品在连载过程中遭遇了杂志停刊，在作者今敏先生去世后，这部作品的后续原稿得以被发现……这可真是太富有戏剧性了。
《OPUS》讲的是身为漫画家的主人公不小心闯入了自己作品中的世界的这样一个故事。超快节奏的开场，瞬间将我拉进这个故事之中。作品中满含各种奇思妙想，比如对“世界”的刻画方法等等，这些我都从未想象到过。
尤其令我受到冲击的是，我突然意识到，在读到这部作品为止，我自己似乎从未考虑过那些被作者所左右的漫画角色们的心情。这部作品为我展现了一个远超我想象力之外的世界，我真的很喜欢它。」
在日版《OPUS》推出新装合订版之际，中文版《OPUS》也正式出版。
临近今敏先生忌辰，以书代酒，遥寄敬意。
借用“星之所在科幻书店”的话说：
这部漫画叫《OPUS》，伟大的元漫画。这位作者叫今敏，无可替代的造梦之神。
《未麻的部屋》《千年女优》《东京教父》《红辣椒》《妄想代理人》……
它们是《OPUS》的影子。
它们是《OPUS》的未来。
OPUS 作品
9.1
[日] 今敏 / 2019 / 北京联合出版公司