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《欧洲认识史概要》主要内容包括：历史的演变与认识的转折、怀疑关于客体的认识、怀疑主体的认识能力、怀疑的认识在认识史中的地位、主体和客体在认识论上的统、本体论与认识论的统、主体和客体以人为基础的统等。

引论

一、哲学史就是认识史

二、哲学史是认识史的根据

三、认识史中历史和逻辑的一致

四、认识史的分期

章?直观的认识

节?直观客体的表象认识

第二节?关于主体的原始的灵魂观

第三节?主体和客体统一的拟人的自然观

第二章?概念的认识

节?形成概念认识的历史条件

第二节?关于世界本原的概念

第三节?确立主体在认识中的地位

第四节?建立主、客体统一的哲学体系

第三章?怀疑的认识

节?历史的演变与认识的转折

第二节?怀疑关于客体的认识

第三节?怀疑主体的认识能力

第四节?怀疑的认识在认识史中的地位

第四章?二重化的认识

节?世界的二重化

第二节?对象化的世界向自身回复

第五章?反省的认识

节?知识和理性权威的重新确立

第二节?反省认识的分歧

第三节?反省认识的归宿

第六章?主体和客体统一的认识

节?主体和客体在本体论上的统

第二节?主体和客体在认识论上的统

第三节?本体论与认识论的统

第四节?主体和客体以人为基础的统

第七章?认识史的革命变革

节?关于哲学对象的科学认识

第二节?关于人的本质的科学认识

第三节?关于主体和客体的统一基础的科学认识

再版后记

学术年表

张尚仁，1942年1月出生于广东梅县。1965年毕业于武汉大学哲学系。1965-1984年在云南大学任教，任政治系科研秘书。1985-1990年在华南师范大学哲学管理学研究所从事教学科研工作，1986年越级晋升教授，1988年任研究所所长。1991年调任广东行政学院任院长，2000年广东行政学院与广东省委党校合并，任di一副校（院）长。2003年退休。

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• 作者：全息海棠碎片 发布时间：2021-05-25 10:42:09

  总论部分五星；分论乏善可陈，扣一星。总论部分有很多民法哲学的内容，读来开阔思路。和方老师的论文对照看效果更加。

• 作者：夏菱先生 发布时间：2024-01-17 09:32:00

  浏览翻阅，简单了解。

• 作者：二珂正牌男友 发布时间：2021-11-05 11:51:06

  带我走进哲学的一本书

• 作者：已注销 发布时间：2021-03-19 18:51:03

  满分

• 作者： 发布时间：2024-02-19 13:14:29

  补标

  唯一的槽点：这本书并不适合在短时间内对精神分析理论有一个概况的了解，不适合入门者哈

• 作者：yuriko 发布时间：2019-01-21 11:21:29

  偏见越来越深，甚至有点故作惊人之语。比如赞薛蟠接近于君子之真诚，明显故意混淆了纯真与无知、不知耻之间的区别。（纯真应是“不染”。）类似的情况不胜枚举。

• 人生若只如初见

  作者：树木夕凉 发布时间：2008-01-14 20:13:28

  坊间常以“画魂”来指代我国著名女画家潘玉良，这“画魂”二字力道着实深，不是精，不是圣，是泛着入灵的气息，又媚惑又浑重，好个“魂”字。潘玉良在如今的地位已经被誉为“中国西洋画家第一流人物”，然而在本应该属于她的静好岁月，生命里的一切安然都在多年以后才姗姗来迟。

  从前，人们都将关注点更多地投射于男性画家，这一次，作家石楠带着对女性的怜惜和尊重辛苦查询搜索甚至亲自探访，得到了许多不为人知的潘玉良的生平资料，从而造就了这本《一代画魂：潘玉良——精致女人》。可以说，这本书基本还原了潘玉良的一生，从少女时代延伸至花甲岁月，从青楼女子到女画家的长途飞越。

  从书中得知，潘玉良原姓张，嫁予潘赞化先生后便更随夫姓。她少时被临终的母亲托予舅舅，而后因贫困被舅舅卖至烟花场。本以为命定凄苦，不想遇到潘赞化的欣赏爱怜，将她自风尘中救出。她的人生其实也是由此而得到转机，潘赞化先生不可不谓她命中的福人，也难怪玉良一意要跟随夫姓，她确由潘赞化而得以新生。生命忽忽然带着盛放的亮烈往另一条看似明亮的道路上奔驰了过去。

  潘赞化先生培养她的学识，谈吐，更将她送往上海请先生教导诗书文章，后师从洪野先生研习绘画。在她被上海美专校长刘海粟钦点录取之后曾有许多人对她出身青楼的历史颇有非议，而她本人对此也较为介怀，这后来的离开故国远赴巴黎并且至临终也再未踏足故土，应该说与蜚短流长不无关系。

  我对书中写到的潘玉良说过的一句话印象深刻，约莫如是：“在巴黎，陶瓷是艺术品。陶瓷虽美，但在它的故地上，人们永远忘不了它是泥胎。”对于所有的恶言相向，她心下的不平与芥蒂当是一目了然了。

  但潘赞化先生却一直以“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”来形容玉良，他欣赏她身上那种虽置身风月场但却心铭洁身自好的品质。

  然而命运里的黑暗时刻太多，我们只当玉良是幸运的，在成就绘画的一路上有如神助一般地遇到太多贵人，但自石楠的笔下却了解到潘玉良与夫君远隔重洋，最终失之交臂。命终亦没有再踏上故土，这成了她生命中最大的遗憾，再辉煌的名誉亦不能抵偿。

  石楠之所以为这本书命名为《一代画魂：潘玉良——精致女人》，也许旨在赞美在女性不能自主的年代潘玉良那先于时代的勇气，听从内心对绘画的梦想。但我从前一直觉得她生命里爱情的遗憾让这“精致女人”的修辞打了折扣，如今隐约明白，也许石楠想表达的是不完美的人生有时候才是完美的吧。

  若人生只如初见，她仍是那个扎着麻花辫的青梅少女，在他的注视下有羞涩的潮红浮于面庞，没有盛名，不成为众矢之的，只跟着他做一对平淡的眷侣。若是人生可以重来，她是不是宁愿将浮名，都换了浅酌低唱呢。

• 单词表字号小。

  作者：snow_mfx 发布时间：2021-04-06 12:06:00

  单词表字号小。 浅蓝颜色彩印。 我看不清注音符标记。 应该加大字号。 改成黑色或深色印刷。

  法国原版教材不提供注释，单词表。 中文引进教材方便了阅读学习。 但排版欠缺人性。

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