无形人格侵权责任研究 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《无形人格侵权责任研究》由张民安编著。在侵权法上，无形人格侵权责任是相对于有形人格侵权责任而言的，是指行为人就其侵害他人名誉权、隐私权、肖像权、姓名权、自由权、人格尊严权以及声音权等无形人格权的行为对他人承担的侵权责任，而有形人格侵权责任则是指行为人就其侵害他人生命权、身体权和健康权的行为对他人承担的侵权责任。在当今两大法系国家和我国，侵权法均明确区分无形人格侵权责任和有形人格侵权责任，因为两大法系国家和我国的侵权法均认为，一方面，无形人格侵权责任仅建立在过错侵权责任的基础上，不会建立在严格责任的基础上，而有形人格侵权责任除了建立在过错侵权责任基础上之外，还可能会建立在严格责任的基础上，在我国甚至还可能会建立在所谓的公平责任的基础上；另一方面，无形人格侵权责任领域会贯彻他人享有的无形人格权和行为人享有的言论自由权、出版自由权和新闻自由权以及社会公众享有的知情权之间的利益平衡理论，防止过分保护他人享有的无形人格权而严重牺牲行为人享有的自由权或者社会公众的知情权，否则，会产生“噤若寒蝉”的反社会效果并最终损害社会的公共利益；而有形人格侵权责任领域很少会贯彻此种利益平衡理论。《无形人格侵权责任研究》从比较法的角度对两大法系国家和我国侵权法上的无形人格侵权责任制度进行了全面、系统的阐述，资料全面丰富，内容新颖翔实，论证深刻，观点鲜明独特，对于完善我国侵权法有关无形人格侵权责任制度具有重要意义。

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书籍介绍

《无形人格侵权责任研究》由张民安编著。在侵权法上，无形人格侵权责任是相对于有形人格侵权责任而言的，是指行为人就其侵害他人名誉权、隐私权、肖像权、姓名权、自由权、人格尊严权以及声音权等无形人格权的行为对他人承担的侵权责任，而有形人格侵权责任则是指行为人就其侵害他人生命权、身体权和健康权的行为对他人承担的侵权责任。在当今两大法系国家和我国，侵权法均明确区分无形人格侵权责任和有形人格侵权责任，因为两大法系国家和我国的侵权法均认为，一方面，无形人格侵权责任仅建立在过错侵权责任的基础上，不会建立在严格责任的基础上，而有形人格侵权责任除了建立在过错侵权责任基础上之外，还可能会建立在严格责任的基础上，在我国甚至还可能会建立在所谓的公平责任的基础上；另一方面，无形人格侵权责任领域会贯彻他人享有的无形人格权和行为人享有的言论自由权、出版自由权和新闻自由权以及社会公众享有的知情权之间的利益平衡理论，防止过分保护他人享有的无形人格权而严重牺牲行为人享有的自由权或者社会公众的知情权，否则，会产生“噤若寒蝉”的反社会效果并最终损害社会的公共利益；而有形人格侵权责任领域很少会贯彻此种利益平衡理论。《无形人格侵权责任研究》从比较法的角度对两大法系国家和我国侵权法上的无形人格侵权责任制度进行了全面、系统的阐述，资料全面丰富，内容新颖翔实，论证深刻，观点鲜明独特，对于完善我国侵权法有关无形人格侵权责任制度具有重要意义。

• 作者：豆友bop47XZSd8 发布时间：2024-03-15 16:09:32

  我感到无比的屈辱和悲哀

• 作者：八十八夜的茶摘 发布时间：2021-08-28 22:48:41

  封建家长制和礼教放到现在实在让人觉得。。。二十四孝看得我也是心里咯噔，这这这还是“人性”吗，极端的孝道着实不值得提倡。

  总之这本书不适合现在小孩子看。。

• 作者：普鲁斯特起床了 发布时间：2018-08-14 15:26:34

  作者写文章跟说话一式一样

• 作者：黄晴 发布时间：2023-02-06 20:39:38

  只有有一点点用的新高考选科工具书

  让我大不理解的是，居然没有艺术大类，音体美都没有算上去，还卖的贵贵的

  总结：价格有点小贵，不值，如果不考虑音体美类的话还是有一点点参考意见的

• 作者：瞎瞎 发布时间：2019-05-03 14:57:27

  不太适合家常，摆盘比较好看

• 作者：dt 发布时间：2021-02-10 14:22:55

  全面浅显

• 二十五年磨一“传”，史海问道思君狂——阅读《宋太祖传》

  作者：西乔 发布时间：2021-08-06 09:42:39

  从“后记”开始，能把人读感动了的，《宋太祖传》算是近年来读过的很有代表性的一本。这是一本从邀稿到交稿，历时25年的书，这是一本在人民出版社原副总编辑、“中国历代帝王传记”丛书主持者乔还田先生看来，“可以传给子孙读的”书，这是一本由山东大学宋史研究专家王育济先生和范学辉先生合作完成的书，这是一本本书主要作者之一范学辉先生以虚岁50的年纪因病英年早逝，而未能看到本书面世的书，事实上，这本书的作者除了王、范两位学者外，还有葛焕礼、杨加深、张荣波、何昭旭、宋世桢、陈晓莹等学者，全书最后由王先生“通改和定稿”，而范学辉先生“负责对全书史料进行了通检与核实”。某种程度上，可以代表山东大学近年来宋史研究的成果集锦。

  历代帝王传记，是传记，第一性当然是史学的，但也不排除文学。比如本书中就宋太祖评论李煜“若以作诗（词）工夫治国事，岂为吾虏也”的评论，分析指出，这既是一流政治家对一流词家的认同与赞许，似乎也是对“曲子词”的一种极其朦胧的期待：“词”是否可以有更宏大的主题？“词”作为儒家“斯文”不灭的载体，应当有助于“文治”的政治理想。正是这种伴随着批评和期许的理性包容，为宋词发展提供了一个隐约的方向。北宋中期的“豪放派”词风，正是沿着这个方向发展形成的一个文化高峰。本书在这里还引用了王小舒先生（2003年）关于宋初的诗词“比五代要来得收敛、‘干净’……与晚唐五代香奁体、宫词的盛行形成了鲜明对照”的观点，和徐安琪先生（2007年）的观点，来帮助读者理解宋太祖与宋词的发展。

  由此，可能也就凸显了本书作为人物传记的一个极大的特点和优势，那就是资料权威、考证详尽、注释精准。听起来好像是人尽皆知的大路话，到要真做到这一点，其实不容易。有些知名作家把网络上抄来抄去的话放到关于苏东坡的传记里，这都并不是新鲜事。而且作为一本传记问题，似乎可以有些合理想象、有意抒情、细节描写什么的，可在严谨的历史学者眼里，历史岂能游戏呢？所以，这本《宋太祖传》完全可以整理出一本权威详尽的宋史研究入门资料清单来，不管是《资治通鉴》《续资治通鉴长编》《涑水记闻》《邵氏闻见录》《苏魏公文集》《国史旧闻》《鹤林玉露》，还是邓广铭、陈寅恪、蒙文通、漆侠、张家驹等前辈学者的研究成果，亦或是近年来青年才俊的硕博论文，凡有参考启发借鉴价值的，一一收录其观点之精华，可谓古今华章、尽收眼底。

  举个例子吧，本书的前两章曾经在2010年6月开始，在中华书局的《文史知识》杂志连载六期。其中第一篇是“祖籍变迁与赵氏家族的发展”，到了《宋太祖传》这本书的第一章《家世、时代与成长》，第一节《涿州与保州：赵匡胤的祖籍》，内容显然有更新的变化，细节之一是在注解中，本书关于宋朝被称为“天水朝”最早见载于明朝，清朝和民国时期学人喜用这一称谓，引用了2016年第1期《天水师范学院学报》的一篇文章。可见，这显然不是简单地把10多年前原来连载的文章，原封不动地“结集出版”。这些新鲜材料和学术成果的补齐和征引工作，应该离不开生前担任《文史哲》编辑的范学辉先生的一番辛劳。

  范学辉是王育济先生最早的博士研究生。这本书的厚重与苍凉，怎么估计都不为过，有些话说出来，不如不说。范老师病中曾玩笑说：“宋太祖也不过活了50岁”。没想到一语成谶。王老师在“后记”中用几句话，为本书，想来也是给范学辉先生，给出了另一种“结语”。不能不读、不忍细读。

  其实，乔先生2015年以退休返聘身份重回“编辑”岗位时，在专门打给王先生的电话里，还有一句更狠的话“在你的学术论著中，你的家人、子女感兴趣的可能只有这本《宋太祖传》”，后面才是本文开头引用的那句，“这是可以传给子孙读的”。

  （《宋太祖传》，王育济、范学辉，人民出版社，2021年3月第1版）

• 给大家推荐一本好学好懂好用的书，人人都读得懂的易经

  作者：徐浩然 发布时间：2019-01-16 22:48:31

  是我目前见到最通俗，最大众化的读本，轻轻松松活活泼泼，讲我们生活的中情形和道理，讲的非常明白值得一读，对我们加强自身修养，防范人生风险，正确做人做事有指导意义和参考价值。

  作者用简洁直白的话语清晰明白的回答了什么是易经，所谓的易就是日升日落循环往复，或小鸟从一个地方飞到另一个地方，取其发展变化之意，所谓的经就是纺车上的纵向经线，其与横向的维线有规律的交织能够织出布匹，取其规则规律之意，合起来清楚明白的告诉我们易经就是事情发展的规划和道理。我们的人生命运如何把握不在于如何占卜，而在于发现掌握和运用规律指导工作和生活。

  核心和精髓是在于加强道德品德修养，完善和提升自己的品格，实现身心健康，在人生面临的顺境和逆境中游刃有余的生活。