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小学生手抄报大全-爱国教育篇

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书籍介绍

小学生手抄报大全-爱国教育篇

• 作者：荔枝枝 发布时间：2023-04-19 16:23:20

  翻译问有题。

  该作品的第一节是主角的精神反应，主角的整个状态是处在枪林弹雨（war time）之中，他不断地防御，躲避，高度紧张，可是，翻译上却没有体现这一点。

  有些翻译改变了句子原本的意思。比如，第一段，“我的姿势有意与屁股底下硬椅子的形状保持一致。”这不是保持一致，而是“我有意识地调整坐姿，好让我自己分毫不差占满整个硬邦邦的椅子。”“蜘蛛网一半的斑驳光影”，那种光是直直的穿透云彩的光，是直的，不是网状，原文中也没有提到蜘蛛网。Air -conditioned sunlight不是空调间里的阳光的意思，而是说，房间里的阳光像冷气一样凉飕飕。

  中文版翻译的质量，让我感觉，该作品这不是DFW的作品，这些句子也不是他会写出来的句子。明明是技巧高超的杰作，都被翻译稀释成了普通文本。

• 作者：亲爱的猥琐猪 发布时间：2017-04-08 22:22:24

  ↑←！←↑！→←↑↓→←？？↑↑？！！↑↑→→↑↑←↑↑←？↑↑！！！

• 作者：读一点书长见识 发布时间：2023-04-10 21:30:30

  教育最重要的要义是把孩子们培养成为对于社会有用的人。而让他们对于社会上一些重要实事有所了解，无疑能让这个过程更加合理迅速，毕竟孩子们的终极目的就是融入这个社会，就是成为社会大家庭的一员。

  那么怎样把我们这个世界中有用的知识传递给孩子们呢？这是父母们重要的功课，我们可以在孩子们碰到任何现实问题的时候，和他们深入探讨；我们也可以借助着各种热点事件的机会，主动挑起和孩子们探索的欲望。父母美应该养成任何时刻都把孩子们带入思考这个世界的过程之中，潜移默化的就把相应的认识传递给了孩子们。

  这套书中的一切都是给孩子们扩充认识世界的关键时刻。重要的是父母养成这样的一种意识。那么通过这套书的阅读，让我们的孩子和父母在阅读过程中，完成亲子互动认识世界的过程，养成形一种通过新闻事件科普知识的习惯

• 作者：偏爱u 发布时间：2023-12-17 16:45:56

  挺有趣的一本科普小书。

  真实的地心和《地心游记》的描写恐怕是完全不同的，可能只有一些无趣的固体和液体。

• 作者：红绿RG 发布时间：2015-01-10 14:02:54

  湾湾年轻人还是挺会玩的。现在天朝的小朋友们也有这个魄力去国外折腾了

• 作者：NX 发布时间：2016-06-06 15:04:13

  前面还行，后面就有点扯了。

• 伊藤博文实现了丰臣秀吉当年没搞定的目标，侵占朝鲜，打服清、俄两个强邻，侵占东北，把马关条约强加中国，后来顺势满蒙、台湾、北京、南京都到手了，日本取代昔日盟主、老师，主宰了东亚格局

  作者：书遁 发布时间：2024-03-02 10:43:22

  伊藤博文实现了丰臣秀吉当年没搞定的目标，侵占朝鲜，打服清、俄两个强邻，侵占东北，把马关条约强加中国，后来顺势满蒙、台湾、北京、南京都到手了，日本取代昔日盟主、老师，主宰了东亚格局，从这一点看，凭借并不出色的手牌打出了胜局，帮日本一吐几百年忿忿不平，确实是个牛人，不输秦皇汉武

  伊藤博文，中国人不陌生。带给中国无比伤痛的中日甲午战争就是在他当首相时发动的，他更把苛刻的《马关条约》强加给了我们。在伊藤的领导下，日本基本上实现了丰臣秀吉所描绘的侵略设想“欲先征服支那，必先征服满蒙，欲先征服满蒙，必须征服朝鲜”的前半部分。他先是通过甲午战争独霸了朝鲜，又通过日俄战争获取了俄国在中国东北的不平等权益，为之后日本发动全面侵华战争打下了基础，是一个不折不扣的贪婪的侵略者，也有人称其为“日本的“俾斯麦”。但是，从深层次去考察日本为什么能够打败中俄，成为近代史上东亚唯一实现现代化的国家时，就会发现，伊藤博文作为日本著名政治家，明治维新后的一系列政治改革背后都有其身影，特别是他领导编纂了影响深远的1889年《日本帝国宪法》，因此被称作日本明治后三杰之一和“明治宪法之父”。某种程度上，这些政治改革对历史的影响甚至超过了对外侵略战争，正如历史学家所指出，中日甲午战争与其说中国败给了日本的坚船利炮，不如说是腐朽没落的清政府败给了日本自明治维新后“脱亚入欧”的一系列政治改革。（牛仲君：《日本帝国宪法义解·译者序》

• 《额田女王》：爱情虽美但不是井上靖的主打歌

  作者：吴玫 发布时间：2019-05-29 16:07:43

  《额田女王》：爱情虽美但不是井上靖的主打歌

  巧合的是，浙江文艺出版社推出井上靖的长篇历史小说《额田女王》的同时，日本宣布了新天皇的年号“令和”。“令”与“和”两字从“初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰薰珮后之香”中拈出，诗句取自日本最早的诗歌集《万叶集》，而《万叶集》又收录了多首署名额田女王的作品。2019年4月1日新天皇的年号“令和”一经发布，一首首额田女王的和歌便陆续出现在出版社名叫“可以”的公众号上：

  今城之丘上，

  祥云纷出多采采；

  祥云朵朵来，

  劝君莫要空叹嗟，

  劝君记取多欢咍。

  河边青青草，

  恰似大好青春人；

  青草对白头，

  我身已如中箭兽，

  此心却无可寄人。

  这样美好的诗句，读来能不令人动容吗？不知道有没有读者因为“可以”公众号上刊出的额田女王的作品而去延伸阅读？阅读小说《额田女王》或阅读日本最早的诗歌集《万叶集》。我的延伸阅读选择了《额田女王》——穿插着这么美好诗句的小说，呈现的爱情能不摄人魂魄吗？我想起了还是学生时读过的川端康成的《雪国》和《伊豆的舞女》。

  在《额田女王》和《万叶集》中选择《额田女王》，还因为，半年前读到的日本历史学家家永三郎的著作《日本文化史》，让我颇感意外。“日本文化源头在大唐”，是我关于日本文化之根的固有思维，但《日本文化史》否定了我的既有想法。可我又没法反驳“日本文化的延续性，从来没有丧失过”这一观点！家永三郎先生从公元前10000年的绳纹时代开始，历数日本历史发展进程中每一个时期的文化形态，来论证始于绳纹时期的日本文化，文脉也许微弱过但从来没有断代过。众所周知的原因，我多么希望家永三郎先生的观点有疲软的瞬间！既然《额田女王》讲述的故事发生在公元七世纪的日本飞鸟时期，我想到井上靖的小说里找找看，能不能轻轻地摇晃一下家永三郎先生的论点。

  先说爱情。写出那么美好诗句的额田女王，遇到爱情了吗？当然，且额田女王的爱情观非常现代，起码，要比《雪国》和《伊豆的舞女》中的驹子和熏子更像当代女性。公元七世纪大和朝廷的宫中女官，额田女王比皇后还美丽，又聪慧得能吟诗咏歌。就因为美丽又聪慧，额田女王才不愿意将自己的终身托付给一个男人？哪怕那个男人是皇子！所以，与大海人皇子有了女儿后，额田女王并不想成为大海人皇子的妃子，就算因此会失去监护女儿的权利，也不能改变额田女王想要拥有自由的决心。然而，在纷乱的世事中，在男权的社会里，额田女王终究还是被裹挟进了身不由己的纷争中，先是身体被比大海人皇子更有权势的中大兄皇子夺了去，后是她出口成章的诗句大多数都消失在日本的历史长河中，“额田女王在飞鸟新都过着怎样的生活，却无可考据”，这就是没有结局的额田女王的结局。

  所以，《额田女王》根本不是爱情小说！额田女王只是井上靖的说辞，就像他的历史小说《杨贵妃》不是为了讲述杨贵妃的传奇一生一样，额田女王只是井上靖还原飞鸟时期日本历史的由头，他想告诉《额田女王》的读者，蕞尔小国日本很久以前就一直在处心积虑地想要通过强大国体来扩张自己的领土，以期成为一方强国。

  井上靖开始讲述《额田女王》时，大海人皇子贵为皇兄中大兄皇子最信得过的助手，他除了情不自禁地爱着额田女王外，一门心思辅佐着皇兄中大兄皇子。国贫民弱，是彼时日本的国情，尽管如此，中大兄皇子为了振兴自己的国家，几度不惧劳民伤财地迁都，更是不顾国力地修造大船派遣国中最有希望的年轻人去往大唐，还出兵半岛试图扩大疆域……与国家实力相去甚远的治国方略，让中大兄皇子成为天智天皇后不久，就招致大海人皇子的杯葛，他用出家为由貌似退出了飞鸟时期日本的国家政治，一俟天智天皇壮志未酬不幸离世，大海人皇子就卷土重来登基为天武天皇。执掌了飞鸟时期日本的大权后，对额田女王的爱情迅速从天武天皇的心里退出，“额田女王在飞鸟新都过着怎样的生活，却无可考据”。

  为爱情而读《额田女王》的读者，尽可以为额田女王有始无终的爱情故事掬一捧同情之泪，而我读到的，是井上靖的文学野心，亦即通过额田女王和她创作的和歌，抓取读者的好奇心；好奇心支使下走进井上靖虚实相间的文学世界里后，我们就会感受到，从来不甘心偏安一隅，从来就想跨出岛国成为世界版图中重要的一小块，从来就不肯轻易认输，哪怕已经在战场上一败涂地——那就是日本。

  在家永三郎的《日本文化史》中，《额田女王》所涉的飞鸟时期，只在第三章“律令社会的文化”中与白凤、天平并肩占据了一小节。只是历史一瞬的飞鸟时期，都能被井上靖铺展成一部宣扬日本精神的长篇小说，试想，平安时期、武士时期、室町时期……发生过多少《额田女王》那样的故事？不然，家永三郎先生也得不出那样的结论：传统文化在外来文化压倒性的优势面前坚韧地存活下来，不仅存活下来，而且实现了超越前代的更蓬勃发展——我们从中又能得到什么样的启示呢？