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寒为百病之源，*易损伤人阳气，寒气入体，则气血不畅，经络不通，脏腑失调，各种与脾胃、心肾、肝脏、肺等相关的疾病就会找上你；湿与寒不同，它是有形之邪，是实实在在的东西，会阻挡气在体内的运行，致使脾失健运，不能行其津液，导致湿由内生。

《除寒祛湿一身轻》对寒湿所致病证及改善方法进行了详细解说，深入浅出，希望帮您摆脱亚健康，远离疑难杂症，健康生活每一天！

上篇 除寒篇

第一章 体寒是大忌，百病由此生

寒气重创免疫力，疾病从此找上你

寒能使经络堵塞，不通则痛

寒气进体，吃什么东西都没味

体内有寒气，面色无华，容易老

寒气易与其他病症结合，让你“雪上加霜”

排寒先辨寒，问问自己“冷不冷”

第二章 快速诊断，让寒症无处遁形

舌象透露出来的寒象

一降温就手脚冰冷，原来是体内有寒气

关节疾病，多是“寒邪”在作怪

明明没吃很多却很胖，可能是寒邪惹的祸

动不动就胀气，要从“寒”上找原因

总是不敢吃凉的，要小心胃寒

坐骨神经痛，那是身体在排寒气

第三章 寒从何处来，揪根求源除寒气

久坐不动，血流不畅而体寒

熬夜耗气血，寒气入侵有内应

最怕突然受寒，疾病容易找上你

营养不足或过剩都会使体内生寒

多食寒凉会损伤人的阳气

第四章 体寒容易老，防寒保暖让你年轻三十岁

衰老能够通过“祛寒”来挽救

除掉体内寒气，抚平岁月的痕迹

暖身能助眠，觉好人不老

注重抗寒，人老还能耳聪目明

体寒保养好，冬季不易咳嗽

春暖还有倒春寒，要避免寒气伤身

细心养护肺脏，再也不怕过冬天

第五章 小孩体弱最怕冷，驱寒防寒健康成长

突然拉肚子，检查下是否受寒

夏天更要防寒，以免孩子感冒

孩子受寒不要慌，对症让身体暖起来

孩子防寒，常做“挨冻”训练，才会少生病

孩子防寒，这3个部位需重点关注

父母必知的六种“阻寒”方法

孩子体内有寒气，按摩来祛除

避免孩子阳虚体寒，从孕期就要注意

第六章 女人体寒要不得，驱寒暖身让美丽全面升级

十女九寒，别让体寒冰冻了健康

宫寒是各种妇科疾病的根源

胃寒易长痘，要从根源治疗

寒瘀在身，月经当然会不调

泻去体内湿寒气，用姜糖水温暖脏腑

不孕是人生大事，祛寒调气血

女性最易受到寒气侵袭的部位

女性最实用的祛寒益气补血食疗方

第七章 疾病总是随“寒”上身，不同症状要分别养护

感冒：疏风散寒，感冒自然除

来经不再痛的秘方——痛经刮痧调治法

肩周炎：祛除寒湿，让肩膀不再疼

落枕：防寒保暖，让脖子动起来

鼻炎：排除寒气是根本

第八章 最重食疗，简单食物就能让身体暖起来

羊肉：补益暖身，增强免疫力

牛肉：暖脾胃，强筋骨

姜：解表散寒，润肺止咳

桂圆：滋养脾肾，补中益气

枣：补中气，养血

葵花子：多得太阳之气，温暖我们的身心

除寒暖身，药膳食谱不能少

第九章 简单经穴疗法，轻松赶跑体内寒气

神阙穴：温阳祛寒功效显

命门穴：天天刮拭命门穴，强腰补肾还抗寒

百会穴：激发人体的阳气，寒气远离你

肩井穴：肩胛老寒痛，常按肩井来祛寒

关元穴：勤刮关元，使元气充足，寒气难进体

肾俞穴：温补肾阳，去寒气

温溜穴：清除体内的寒气

第十章 身体动一动，寒气自然消

轻松走一走，火力自然有

多转脚踝，畅通血脉，去寒气

脚跟走路，增肾气，能祛寒

清晨拍拍手，祛寒保暖有奇效

常做下蹲运动，让体温快速升起来

跟老祖宗学“五禽戏”，长命百岁不是梦

第十一章 注重腿脚防寒，养护下半身就是养命

养护好下半身，才能保证下半生

寒从足下生，保护好脚就是保护好自己的身体

下半身是锻炼的重心，踢踢腿让身体暖起来

春捂重捂下半身，秋冻要冻上半身

体寒腿脚易抽筋，按摩泡脚加拔罐

老寒腿不可怕，通络散寒腿脚健

第十二章 特色小妙招，让你寒气快速消

取嚏法：简单动作就能排除体内寒气

热水浴：促进血液流动

日光浴：让太阳帮你升体温

泡脚：每天热水泡一泡，气血畅通面色足

电吹风：快速升温去痛的好工具

热疗：消肿减痛最简单

艾灸：驱除体寒百病消

拔罐：偶尔拔拔罐，驱寒性体质

下篇 祛湿篇

第一章 湿邪不祛除，百毒常缠身

湿邪入体，久聚会惹祸

湿“毒”，水液不运化，疾病找上“身”

身上有湿气，体沉，爱犯懒、头发昏

大肠积湿毒，下注则生疮

下肢水肿，是水湿趋下所致

身体“湿答答”，美丽肌肤不再来

第二章 察言观色，湿邪无处藏

舌苔黄腻，可能是湿气内阻

说话有口气，体内有湿热

对镜看眼睛，眼睑肿胀就是湿气停滞

嘴唇“失色”，脾胃湿热

头发油腻腻，原来是湿浊侵扰

大便不成形，总觉得没排净，多因体内有湿热

第三章 脾伤则湿热生，保养脾胃是关键

察色知脾病，你的体内有湿吗

脾虚，水湿积聚成痰，最易长肉

脾胃运转，决定阳气是否充足

脾胃湿热的人容易虚胖，且油光满面

思虑伤脾，好心情才能有个好“脾”气

巳时脾经当令，叩穴步行最养脾胃

日常注意养脾胃，五个宜忌要记得

第四章 湿为美容大忌，女性养颜必修祛湿课

女人老得快，是湿邪在作祟

把湿热关在身体里会长痘

经常“上火”，是因为体内寒湿重

塑身先除痰湿，让身体不再虚胖

祛除体内湿气，让女人不做黄脸婆

湿气重则经行味臭，女人要时刻香香的

女性白带多烦恼，重在祛湿邪

第五章 常见湿热病不用愁，自我调理不求医

肥胖：体内无湿气，减肥也轻松

关节痛：祛除寒湿，血液畅通就无碍

浮肿：排走人体多余的水

脚臭：健脾燥湿，从根本上解决汗脚的烦恼

食欲缺乏：调理脾胃，让胃口大开

腹泻：以补益脾胃为主，细心调养为辅

便秘：润肠生津，让大便通畅

痔疮：清湿热、培元气，跳出“十人九痔”怪圈

咳嗽：清肺化痰，止咳不求医

外阴瘙痒：补肾祛湿，轻轻松松做女人

慢性前列腺炎：湿热下注，用按摩来治疗

第六章 药在食物中，家常小菜也是除湿良药

薏米：是美食，也是祛湿良药

冬瓜：祛湿热，瓜皮效更佳

红豆：能祛湿热，保安康

扁豆：健脾化湿，是长夏季节的祛湿佳品

香椿：健脾利湿，可增进食欲

藕：健脾开胃，是女人一宝

祛除湿气，药膳食谱功效好

第七章 药食同源，常见中药就能有效除湿热

藿香：芳香化湿，藿香正气水更是夏季必备药

苍术：燥湿健脾，祛下肢之湿

厚朴：除满要药，能治疗寒湿

茯苓：利水渗湿，滋补之上品

泽泻：长于行水，配伍其他药效果更佳

砂仁：化湿行气，是开胃醒脾之要药

巧用中药方，让湿毒无处藏

第八章 按揉穴位，除湿清热“自身求”

阴陵泉：健脾祛湿，脾经的合穴

丰隆穴：补益脾胃，祛湿化痰

承山穴：常按可消灭体内顽湿

足三里：健脾胃第一穴，除湿少不了

曲池穴：能燥化大肠经湿热

中脘穴：治疗胃病的“专家”

消泺穴：消除体内湿气

第九章 坚持运动锻炼，杜绝生湿之源

去湿气关键在运动

流汗，就是排湿气

运动要适量，才能益肺去湿气

简单的散步，就可以帮你去除湿气

运动要科学，好的观念是成功的一半

运动前和运动后更要注意

第十章 夏季最重祛湿，防暑同时更要注意除湿

酷暑难耐切勿贪凉，防范湿邪需谨记

暑天除湿邪比防暑降温更重要

合理使用空调，以防外湿入体

夏季雨天虽舒爽，不要疏忽防范湿邪

长夏防湿淡补好，不怕“苦夏”来烦扰

湿生长夏，运动最祛湿

第十一章 养成良好习惯，让湿邪难近身

勿酗酒，减少湿浊沉积

少吸烟，避免湿热伤身

湿邪怕光，要健康多晒太阳

多食粗少食细，痰湿体质的饮食法则

肉生痰，恰当吃素可避湿邪伤肺

良好睡眠，才能赶走湿气

劳逸结合健脾胃，让湿邪不得而入

气不过昏，情绪郁结要懂得释放

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书籍介绍

寒为百病之源，*易损伤人阳气，寒气入体，则气血不畅，经络不通，脏腑失调，各种与脾胃、心肾、肝脏、肺等相关的疾病就会找上你；湿与寒不同，它是有形之邪，是实实在在的东西，会阻挡气在体内的运行，致使脾失健运，不能行其津液，导致湿由内生。

《除寒祛湿一身轻》对寒湿所致病证及改善方法进行了详细解说，深入浅出，希望帮您摆脱亚健康，远离疑难杂症，健康生活每一天！

• 作者：小米=qdmimi 发布时间：2010-10-14 00:14:35

  超有爱

• 作者：一味 发布时间：2023-08-08 13:48:01

  把官方文档抄了一遍，最核心的表引擎原理、机制，只字未提。

• 作者：mumudancing 发布时间：2022-10-08 19:27:38

  《梦之囚徒》系列是野心勃勃的天空之城，这本《上升》（尤其同名短篇）是基石，筑城的路。马修初露锋芒就让人无法忘记。

• 作者：Anna 发布时间：2023-09-18 10:33:28

  被很多细小的描述安慰，如果我在青春期甚至更早一点看到这本书该多好，如果我妈妈读过这本书该多好。

• 作者：神威 发布时间：2014-02-22 18:51:35

  修行16th，写东西写到昏天黑地，阅读时间完全无法保证的时期里，在地铁赶路中狠狠读完，作者在序中被捧的不亦乐乎，实际上这本书在文字上的价值远大于科普意义，我一早就说过明朝那些事儿体非常适合科普，这本书是在用实践证实这个观点啊。另外才知道Eris是争执女神，难怪我脾气坏坏的二狗子师兄现在也不肯回到我身边

• 作者：绿棕 发布时间：2021-03-14 15:58:24

  画风很有意思

• 传统经典精要

  作者：苏霍壹 发布时间：2013-11-22 13:50:25

  值得搞一套，当时自己做了点笔记，诸多书的核心浓缩于下，作为收获：

  自我修养：不迁怒，不贰过，审美而不纵欲审丑，见贤思齐见不贤自省，奖励逆耳忠言

  识人用人：师长，友人，大臣，左右，侍御，厮役 （比如秦二世就是以厮役赵高为师长）（曾子曰：用师者王,用友者霸,用徒者亡）

  领导要做的事：开言路，用贤远小，加强自身修养。(要此结果，而非过程)

  小人危害巨大：贤人厌恶，损害贤人，阿谀奉承影响修养，社鼠（投鼠忌器），猛狗（吠宾客），三人成虎、一言废邦（左右之人影响太大）

  桓公景公之鉴：靡不有初，鲜克有终。不能恒心。自大，自满，纵欲，不能加强自我修养，违背上述“领导要做的事”。

  人法地，地法天，天法道，道法自然。——三个代表

  依法治国，以德治国 ——合情合理

  个人觉得中国的史学经典，治国经典，翻来覆去核心也就这些了。一切的核心就是“见贤思齐”。再简述就是“学好”。

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  另外，《汉书》起纪传体的编辑方式，如韩彭英卢吴传，三国志，关张马黄赵传，庞统法正传，正是一种人才梯队的编纂方式，可以互相对比，二十四史之间也可以相互对比，可以思考做事业用人的共性、个性。

  像我这样对传统文化、中国历史感兴趣的青年，从群书治要，加上粗读过的史记、资治通鉴，到之后专读前四史，算是凑活的一条路线。应当以上文所述原则，对用人和治政形成一个框架性的认识。

  未来一两年内，还是应当泛读一遍《读史方舆纪要》，重读《中国哲学史》，对经史典籍进行一次梳理，对学习二十四史的材料进行选择，将这块的资料进行最后大的梳理，方便未来。

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  靡不有初，鲜克有终。

  李世民得位年轻，积极有为，君开明臣直谏真是楷模，而贞观后期，李世民渐渐松懈，这从一些类似这样的谏言中陆续可以看出来：（1）“慎兹取舍，每事敦朴，无非至公，若贞观之初则可矣”。（2）“若以陛下之圣明，诚欲励精为政，不烦远求上古之术，但及贞观之初，则天下幸甚。”（3）（陛下）顷者责罚稍多，威怒微厉，或以供帐不赡，或以营作差违，或以物不称心，或以人不从命，皆非致治之所急，实恐骄奢之攸渐⑥。是知“贵不与骄期而骄自至，富不与侈期而侈自来”，非徒语也。

  魏征：陛下贞观之初，导人使谏；三年以后，见谏者悦而从之；比一二年，勉强受谏，而终不平也。

  《贞观政要》可谓中国文化靡不有初超经典案例了。人治终究有问题，可法制毕竟是跟人不是绝对切割。这个大问题，辩证的看吧。

  贞观政要书评：《大唐公司文化手册&小议汉唐宋明四朝早期创业》

  https://book.douban.com/review/10110388/

• 偏斜的原子

  作者：fateface 发布时间：2018-07-04 13:57:31

  这本书的封面上印着1956年底沈从文在上海出差时画的速写。外白渡桥上人潮汹涌，“是红旗的海，歌声的海，锣鼓的海”，而远远的江面上停着一艘小小的舢板，上面的人兀自不醒。沈从文后来记录，舢板上的人被吵醒后，也只是自顾自拿网兜捞鱼虾。他感慨道：“虽那么小，那么跳动——平时没有行走，只要有小小波浪也动荡不止，可是即到大浪中也不会翻沉。因为照式样看来，是绝不至于翻沉的！”（119）

  这小小的舢板便是一个隐喻。病弱、纤细、敏感、天真，如沈从文，竟然在经历了共和国前30年的风风雨雨后还活到了1987年，活到了86岁。1949年3月，他已经预见了前半生的自己将与这个新国家新时代格格不入，曾经试图自杀，不知是幸还是不幸，被人救起。而那以后，他的后半生，就像那小而动荡不止的舢板，即使经历大浪，也始终没有翻沉。

  是什么支持他在自杀以后得以摆脱绝望，重新获得活下去的勇气和信念？张新颖这整本书都在讨论这个问题。上部又比下部更好看，不过并非因为下部描述了更多的苦难，而是因为66年以后，沈从文已经不再有内心的纠结，他已经找到自己的方向，就好像小舢板定下了不会翻沉的式样，我们只看着它在大浪中颠簸，揪心但并不担心。而在上部里，我们可以看到一个新的“我”是如何在废墟中重建，找到根基。那蜕变的过程，才是真正惊心动魄。

  我觉得作者张新颖是真的懂沈从文。增订本加了他一篇《沈从文的后半生：这是什么样的故事》（增加另一篇是《死亡的诱惑，求生的挣扎》，都极好，两篇知网可以下载，如果有旧版可以不必买新版），里面提到个人与时代的关系：沈从文即使在78年以后也从来没有强调自己受的苦，因为他不愿意承认时代强加给个人的被动身份，他转向杂文物研究是一种主动的选择，他用不懈的工作主动创造了自己的身份，从而超越时代强加在他身上的受害者身份。这是以一己之力补救一个时代的荒芜。（366-368）

  个人是否可以超越时代？我本科一年级的时候，复旦哲学系的吴晓明老师给我们讲马克思哲学导读。这是我第一次接触马克思的原作。20多年过去了，给我留下最深刻印象的马克思的博士论文，讨论的是伊壁鸠鲁的原子论。马克思指出，伊壁鸠鲁的原子论不同于德谟克利特的原子论，伊壁鸠鲁认为原子在虚空中有三种运动，第一种是直线下落，第二种是原子偏离直线下落，第三种是许多原子相互排斥，这三种运动引起原子的纠缠、结合凝聚而造就世界。在第一和第三点上他和德谟克利特是一样的，区别就在第二种运动，伊壁鸠鲁用原子自发的偏斜运动来解释原子相互间的排斥，而德谟克利特则认为原子相互排斥本身就是原子的性质，是一种盲目的必然性，一种强制运动。马克思赋予伊壁鸠鲁原子论“原子偏斜”很高的评价，“偏斜表述了原子的真实的灵魂、抽象个体性的概念”，通过偏斜，原子否定了一切定在而获得了自由。在马克思看来，这是古代哲学中对自由意志最美也是最动人的表述。伊壁鸠鲁说：“渎神的并不是那抛弃众人所崇拜的众神的人，而是同意众人关于众神的意见的人。”

  在虚空中，在众原子因为重力的作用而下坠的直线中，总有偏斜的原子。沈从文，就是这样一个偏斜的原子，在红旗的海洋外独自浮沉。

  然而，沈从文又是不同的，他的偏斜并不是去过独善其身的生活。滋养他灵魂、支持他偏斜的是中国历史文化本身丰沛的生命力，也在历史意识中获得力量，也认领了自己的历史责任和文化使命。1961年，沈从文在《抽象的抒情》上写下题记：照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。这句话后来刻在他的墓碑上。前一个我是思考的主体，而思索的“我”和“人”则是更抽象意义上的存在，超越时间的存在。在这篇文章中，沈从文写道：“（生命）惟转化为文字，为形象，为音符，为节奏，可望将生命某一种形式，某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续，通过长长的时间，通过遥遥的空间，让另一时另一地生存的人，彼此生命流注，无有阻隔。”（148）他的后半生在杂文物研究的领域做出了巨大的贡献，那些坛坛罐罐花花草草，支持他走完了后半生。

  张新颖在初版后记中写：“强大的潮流在力量耗尽之后消退了，而弱小的个人从历史中站立起来，走到今天和将来。” （381）弱小的个人为何可以有这样站起来的力量，是因为“他从在他之前的过去时间里源源不断汲取丰富和支持自己的力量，他把自己的一切安排、托付给在他之后的未来时间。”（373）在时代的困顿里，如何生活，沈从文是我们的榜样。