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书籍介绍

《战国策》是汉人刘向根据战国时期纵横家著作编辑而成的一部独特的国别史著作，记载了战国初年到秦统一240年间，12大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代，往来于各国之间的纵横家是时代宠儿，他们多以谋臣策士的身份登堂入室，指点山河，旁征博引，巧思妙喻，机锋敏睿，汪洋恣肆，从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。

• 作者：苏坡De Niro 发布时间：2012-10-14 14:26:54

  详细，效果立竿见影!

• 作者：ming 发布时间：2014-08-17 20:02:12

  最重要的一条：不要依赖任何原则

• 作者：月自黄昏水自安 发布时间：2023-12-20 13:38:32

  yyds

• 作者：伊利亚特 发布时间：2009-08-15 14:27:52

  对琴啃书中

• 作者：Dean42 发布时间：2019-06-29 00:05:03

  真正的好书

• 作者：corinnejen 发布时间：2022-01-21 23:14:23

  作者说这本书是面向懂Java或类似语言想学习JavaScript的读者，我目前看到的部分每个知识点都讲的简略，且很多地方尝试用与Java做对比的方式阐述。所以后端开发者想了解前端可以读读这本书。但不适合通过js初涉编程且想要厘清js重难点的人，比如我。

• 中学生都应该找点时间通读一遍

  作者：玛琦 发布时间：2015-10-29 18:51:44

  我上高中的时候，有一年暑假语文老师留的作业是看完《三国演义》， 而且每回都要写读书笔记。我好像看到诸葛亮死了就没心情再读下去，后面的笔记都是胡诌的。到现在也想不通她为什么让我们读三国，可能只因为金圣叹的名句“少不看水浒，老不看三国”的缘故？

  如今读完了《战国策》，觉得学生时代要是看过这本就好了，还怕古文考试？而且这本书里堪称通篇都是段子，遍地都是梗，读起来轻松愉快，一点儿也不觉得吃力。

  中学历史课本和语文课本都只是选段，搞不清上下文，如果没看过《战国策》，平时又不研究历史，怎么能知道“触龙说赵太后”里的赵太后其实就是赵威后，也就是胡服骑射的赵武灵王的儿媳妇，更不会知道她老公也就是赵惠文王赵何（在位时有廉颇蔺相如平原君为臣，政治清明、国家强大PS：平原君赵胜是魏国公子信陵君的姐夫）不是赵武灵王的长子，赵武灵王41岁的时候作大妖，非得把王位传给赵惠文王，自称“主父”，有点儿太上皇的意思，传完了看到长子赵章叩拜年幼的赵何又觉得内疚，给长子大片封地，造成长子欲反，杀赵何的老师肥义，年仅13的赵何击败叛军，赵章逃入“主父”所在的沙丘宫，赵何令人围困此地，英明一世的赵武灵王就此活活饿死宫中——我们在课本上只学到赵武灵王胡服骑射，廉颇蔺相如将相和，赵太后送少子长安君至齐为质，殊不知还有这么一段儿狗血的史实。

  书一开篇是周策，当时周天子名存实亡，被两个族叔抢了地分裂成“东周”“西周”——并不是时间线上的东西周，而是指两块小封地，周已经沦落为小地主，好不容易占了这么小的两块地方，自家人还总勾心斗角，有一篇讲：“东周欲为稻，西周不下水”，也就是说东周想种水稻，西周截住河流上游不给水，怎么办呢，这时候战国策里的重要角色谋士出现了，开始出馊主意，这个谋士书里写着叫“苏子”，应该指的是苏秦，他先去东周表示自己能让西周放水，东周君开心啊，说真放了水赠你佣金！于是苏子就去西周了，跟西周君说想给东周穿小鞋还不简单，放水先，等东周种稻种一半再停，东周岂不是更依赖西周了吗，西周君听了觉得有道理，就给放了水，苏子抱着两家给的佣金走了（应该是接着就去了秦国）。总之周当时就是这么个没境界的状态，每天忧心的只是其他诸侯国会觊觎天子之器九鼎，如何变着花儿的不交出九鼎又不得罪人成了重要课题，或者哪两家诸侯又开打了需要借道，甚至强行从他们处征粮征兵，怎么能耍赖少借或者不借。

  之后战国七雄和纵横家之间你中有我我中有你的故事就始于苏秦首先提出连横了。这个苏秦据传是鬼谷子的门生，和张仪是同门师兄弟（又有说孙膑庞涓也是鬼谷子某一代的学生，所以说此人非常值得研究，有时间可以看看《鬼谷子》这本书），他和苏代是本家，苏代也是游走于燕齐之间的谋士（看来脑子灵是遗传）。苏秦先去秦国，跟当时的秦惠王（对，他就是一登基就车裂了商鞅那位）提起连横的策略（看看战国地图，连横就是跟横向的诸侯国合作攻打纵向的诸侯国，合纵就是纵向的诸侯国联合起来抗击横向的，演变到后来因为秦国实在太强大，其实提到连横都是秦国在劝说别的国家跟他合作，而其他国家在不同时期以不同组合合纵起来对付西面的强秦），秦惠王那时候不知道为什么非常谦虚，觉得秦国还没有强大到要连横吞并纵向诸侯国的地步，所以没有采纳他的意见。苏秦一路把千金都散尽了，也没换到一官半职，回乡以后家里嫂子都瞧不起他，连饭都不给做。他只好重新开始勤奋读书，晚上困了就拿锥刺股（此处成语出处高亮），终于学成，放弃秦国，反而到赵国游说合纵，受到赏识，被封为武安君，出使六国。据说当时能掌六国相印，有他在，秦国不敢打过函谷关。

  这时候鬼谷子的师弟寒泉子（都起这么仙的名字是要闹哪样啊喂）向秦惠王推荐了苏秦的师兄弟张仪，张仪第一次提出了“挟天子以令天下”，在秦惠王时期张仪为相，和陈轸争宠把后者逼走，这个陈轸挺会讲故事打比方，很多成语出自他口，比如画蛇添足、卞庄刺虎。秦惠王时北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为秦统一中国打下坚实基础。

  秦惠王传位秦武王，武王是个逗比，爱好健身，所以当时朝臣以大力士居多并且受宠，他年纪轻轻没事儿和武士举鼎比赛玩儿受了伤，没多久就撒手人寰了。不过也幸得如此，他同父异母的弟弟秦昭襄王才能上位，使得秦国在愈加强大的路上走得更远。

  秦昭襄王时期范雎为相，范雎最大的功劳是劝秦昭王剪除外戚(因为秦昭王的妈芈八子太强势了啦，在宫中都能公然包养小白脸，关于她的故事也挺多的，近年总被改编成影视剧），重用能人，并且第一次提出了“远交近攻”。不过他为人睚眦必报，掌权之后干了不少秋后算账的事儿，而且善妒，名将白起冤死于他手。

  再之后的能人就是吕不韦啦，秦国吞并六国一统天下的前景更为清晰了。

  其他国家的内容当然也是非常丰富的，比如齐策将重点放在靖郭军以及他儿子孟尝君身上，兼有田忌等如雷贯耳的名字出现。

  翻看《战国策》，卷不释手，讲真，中华民族自豪感可以由此而生，推荐一阅。

• 这美好的仗已经打过了

  作者：菠菜 发布时间：2008-11-11 13:18:26

  战国策很好看，我最欣赏乐毅。

  乐毅很幸运，他先遇见了一个赏识自己的人。“昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十余城，尽郡县之以属燕。”一人能下七十城（谁告诉我以前城有多大？），那是什么样的得意和风光。象我现在随便去个什么地方都觉得新鲜的不得了，有的人还要傻子一样地刻“到此一游”。而乐毅呢，他用剑刃划出道路，把鲜血染进大地，我想就等他变成个糟老头，走过那些又长出同样的草，生出同样的人的地方，也许仍可以嗅到自己当年留下的痕迹，仍可以看见当年那些鲜血和白骨，干枯的唇上挂上一抹微笑。

  还有三城未下，赏识他的燕王死了，后面的王不喜欢他，夺了他的兵，让骑劫代替他。骑劫估计是个倒尿盆长大的，又不幸对上齐国将才田单，很快七十多城又被打回去了。这时候燕王急了，又怕已经逃到别的国家养老的乐毅怨恨他而替别的国家来攻打燕国，就写信跟他说，你回来吧，当年是我错被其他人误导了所以对你不起，你看在我爹那么喜欢你的份上，不回来难道不觉得愧疚吗？

  我说我最欣赏乐毅，就是佩服他回给燕王这封信的态度上。

  “臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。 ”

  其实我这个人也什么本事，嘴又笨，又怕死。我死了也没什么，但你老爹对我的一番苦心不就也一脚去了么，你杀一个你老爹喜欢的人也许也会有小人来说你不孝顺，所以我琢磨着算了，去个不相干的赵国洗洗睡吧。但今天你写信来说我，我又怕你不知道我的想法，所以就这个机会我也和你唠叨几句。

  “臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当之者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”

  这英明的人，奖励部下都是论功行赏的，我承蒙你老爹看的起，自己也觉得自己有能耐，所以你爸爸给我的好处，我从来没有推辞过。

  “先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：“夫齐霸国之余教也，而骤胜之遗事也，闲于兵甲，习于战攻。王若欲攻之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许，约楚、魏、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军，奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕，大吕陈于元英，故鼎反于历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶皇。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。 ”

  你老爸说，我实在对齐国气不过，打的过想打，打不过还想打！我说，齐国？他们好日子也过的可以了，我们光脚不怕穿鞋的，不如跟赵国合计了，集合楚国、魏国和宋国一起把齐灭了。我们这一仗，指哪打哪，打哪赢哪，齐国什么好东西不是我们的？你爸爸面子也有光，一高兴也送了我土地封号，我觉得恭敬不如从命，也就收了这些东西。

  “臣闻贤明之君，功立而不废，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之畜积，及至弃群臣之日，余令诏后嗣之遗义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及于萌隶，皆可以教于后世。 ”

  “臣闻善作者，不必善成；善始者，不必善终。昔者五子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而不悔。子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

  “臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。”

  这最后的总结，就好象经过风暴后所看见的夕阳一样让人砰然心动。他洋洋得意说完自己的过去，以一种特有的自信和温润和一个智商情商都在自己之下的楞头青谈人生。那楞头青曾经是他的君王，或软或硬地威胁着他的生命，但他不计较，我觉得，一个很计较的人做不了一个出色的武将，那时候打仗，没有什么战争法，没有优待俘虏，没有机械化作战，我们想的就是用最原始的武器，剁下离我最近的人头。乐毅一定知道，有多少人在被杀死，在被他的战术困死或饿死前咒骂过自己的名字，但他不在乎。他所做的，就是让一个赏识自己的人，得到他想要的东西。他曾经愿意拿自己的命换别人对他的依靠和封赏，命就是命，在战场上，他既不怕没有自己的命，当然更不怕那千万个敌人的命。

  打仗的时候，他不在乎；但等到一场战斗结束，他就把战场上的一切放下。他不介意自己变的贪生怕死，流落他乡。拿命换来的东西，他要拿命来享受。吴子胥在他眼里是个不聪明的人，他不珍惜自己的命，也看不清他跟随的人——人和人的关系就是如此微妙，你不用在意他为什么不再赏识你，但你需要接受他不赏识你的现实。有的时候，解释的太多，意义并不是很大，而如果一个人因为守着过去的记忆而妨碍了现在的判断，那么和老公有了小三就跳楼的弱女子又有什么区别呢？我不想辜负自己，我也不想辜负曾经有的人对我的赏识，虽然物是人非，但请允许我保留对你的善意，对自己的珍惜，保护生命，享受生活。

  不能不说乐毅是有点冷漠的，当美好的仗已经打过，所守的道已经守住，他既不会因为别人的看法而烦心，也不再为自己的功名而动心。我无从判断他是因为冷漠而洒脱，还是因为洒脱而冷漠，在那纷乱的时代，他守着他自己的原则，他语气温和地说，我们都是君子，那么就好聚好散吧，这不是对错的问题，这是合适不合适的问题。我今天话就说到这里吧，听不听，随便你啦。