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楚简孔子论说辨论郑刚汕头大学出版社【正版可开发票】书籍详细信息

ISBN：9787810366946
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2004-05
页数：152 页
价格：12.00
纸张：胶版纸
装帧：平装-胶订
开本：16开
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-07 01:03:24

寄语：

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内容简介：

本书原名是《楚简诗论辨证》专为研究几篇诗学诗论，并将篇幅较小的《孔子言论三篇辩证》附录。但在写作过程中发现有关诗论的问题（文字的、语言的、章句的、内容的、学术史的）越来越多，已经超出了原来的范围。所以最后变成以孔子言论为主，将诗学诗论研究中的问题分类各举一端，以发其凡，其它相关的文章另外结集。

书籍目录：

楚简诗学诗论例略

所谓唐虞之道

　忠信之道的比喻、所指和内容

　《穷达以时》的主题

　说“象”

　楚简文字中的“安”字

　释“威”

　《穷达以时》所见古贤行迹综考

　关于楚简中“遁”字的猜想

　《唐虞之道》中的仁义圣三范畴

　良马未遇时

　孝和让的世界

楚简诗学诗论例略

　诗学例：楚简的五行与六情

　诗论例：楚简所见诗论选

　五际例：《六德》篇“仁内义上章”通解

　诗学理论例：语丛一、二的性质和体例

　稷下诗学多道家说例：德与乐的关系　

　用古文识简文例：“臓腑”的“腑”

　由简文解经典文字例：释“辟”

　简文字考释存疑例：疑“端”

征引书目

后记

作者介绍：

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出版社信息：

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书籍摘录：

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原文赏析：

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其它内容：

书籍介绍

本书以孔子言论为主，对有关诗学诗论的问题(文字的、语言的、章句的、内容的、学术史的)作了深入的研究。本书共收录了“所谓唐虞之道”、“《穷达以时》的主题”、“良马未遇时”、“诗学例：楚简的五行与六情”、“诗论例：楚简所见诗论选”等文章。

精彩短评：

作者：Evelyn桃桃发布时间：2016-03-17 20:02:52
没有任何新观点，基本就是堆材料。可供爱好者无聊时打发时间用。
作者：ice man 发布时间：2016-03-24 08:32:28
多为季先生在不同场合谈东西方文化的演讲稿，一大半内容是重复的。季先生的很多观点发表于二三十年前，自然有其时代背景，有些现在看来也值得斟酌，但依旧有很多闪光点。可惜的是，编辑未加取舍，一股脑放在一起乱炖了。
作者：C-Lovers 发布时间：2018-11-19 20:33:51
每道沙拉菜谱的图片都是颜色丰富诱人，摆盘高级漂亮。但是也都能预见到食物的味道多么寡淡，总之翻完也没有食欲啦。
作者：學古餔啜发布时间：2022-02-27 23:24:00
好发异说邪解
作者：十万八千鲤发布时间：2021-10-04 20:23:06
咋说呢，虽然价值没有那么大，但是想认真研究晚明史的话，应该是绕不开吧。
作者：也困发布时间：2020-02-19 14:25:11
霍临&南辞
偏执控制欲霸道男主vs灰姑娘变千金大小姐小白花女主
天雷滚滚/无聊可看（没了
2020/02/18于家中

深度书评：

《断舍离》阅读笔记
作者：煎挠橙发布时间：2014-02-05 16:42:34
书的观点不错，但废话太多，结构不清，我自己精简组织了一下。
#试图解决的问题
对与大多数人来说久居的屋子满是杂物、凌乱不堪的情景是很常见的，正是为了应对这个问题，山下英子（作者）提出断舍离的理念，最终的目的也不是单纯的为了整理好房间，而是为了达到一种更舒适更自在的生活状态。
在我看来不仅仅是收拾屋子，对于我臃肿不堪的浏览器书签、一些不太好的生活习惯、甚至是不再相熟的朋友，断舍离的理念都是适用的。
#舍
顾名思义，“舍”就是扔，要扔掉没用的东西。
山下英子提到了一个标准，从两个维度上进行考量一个物品是否有用：
- 在审视人与物的关系时，主语必须是“我”，也即只有这个东西必须是我还能用到的才有保留的价值；一个东西没有坏、还能用但我再也不会用了（比如再也不会穿的旧衣服），那它就是没有用的，应该扔掉
- 此外这个有用必须时针对当下而言的，过去的旧物和应对未来的储备是招致很多问题的元凶，只有当下切切实实要用到的东西，才有价值保留，物品应该在正确的时间出现在正确的地点，否则就是麻烦
如果希望过上新的生活，扔掉不需要的东西是第一步，但物品是死的，这意味着它们不会自己离开。如果自己不能主动的进行这个与自然相仿的淘汰的过程，那么住处变成一个仓库或者说垃圾场只是时间问题。
#断
断是决断，与舍的出相对，意味着要把持好入口。
在不断扔东西的同时保持乱买的习惯显然不能解决问题，断之一字希望在购买东西的时候应该慎重，须只买那些有用的东西，标准参考“舍”的部分。
此外，山下英子也指出，身边的物品光有用是不够的，你需要切实的喜欢上它，跟它做朋友，这样的物品往往设计精致，易用高效，本身就不会成为累赘，加上你喜欢它，便不会匆忙的乱扔或者总想放起来。
所以，断就是个优中选优的过程。
一个常见的问题是购物时面对的折扣和赠礼，出于占便宜的想法，人们往往会买一些根本不需要的东西，扔了觉得可惜，放着则占地方，不管怎么样都闹心，最好的解决办法其实是打一开始就不带回家。
#离
“舍”和“断”是两种动作，如果都能做好，就可以保证生活空间是舒适自由高效的，这时就应该转变思维，提升境界，使自己摆脱对物品的执念，进而生活的从容、自在，这便是“离”的含义。
#七五一的总量限制原则
这里给出一个定量的标准来控制物品的数量。
###七
七是指看不见的收纳空间（如衣柜）只放七成的东西。
这些空间虽然平时看不到，但如果堆得满满的就会给人造成压力，留出三成的空间也就留下了调整的余地，人更有收拾的欲望。
###五
五是指看得见的收纳空间（如摆放厨具）只放五成的东西。
过多的东西才是凌乱的根源，辛辛苦苦的收拾完，一转眼就又乱掉了是常有的体验，即使能时刻保持整洁，密集的物品仍旧压的人呼吸困难，所以，狠狠心，扔吧。
###一
一是指收拾了给人看的空间物品只占一成。可以想想一下画廊，再想象一下批发市场，这里面已经不仅仅是整洁与否的问题了，还有价值、品味的展现。
七五一原则的启示在于，留出空间才能优雅自在，而当你觉得东西无处存放的时候，首先要考虑的不是换个大点儿的地方，而是扔掉一些东西。
为什么全世界的孩子们都爱这个故事
作者：林生发布时间：2018-06-29 14:37:34
“
我多么思念
思念那些飞翔的日子
思念那些亲爱的野鹅
我宁愿自己
永远是那个
比拇指还小的
小小的精灵尼尔斯
······
”
01
全世界的孩子们都爱这个故事
你读过的最长的儿童文学名著是哪本？
等会儿，我们可不是在谈《笑猫日记》《查理九世》《小淘气尼古拉》那样的系列作品，而是长篇名著。我想《尼尔斯骑鹅历险记》一定排的上座次。
如果再找一本你小时候被迫看过的小说，《尼尔斯骑鹅历险记》也一定排得上座次，原因还是它太长并且太有名了。
原书40万字，800多页。这是一个成年读者看了都会望而却步的体量。以至于大部分中译版本都要做大量删减和缩写。
缩写版和全译本对比
它是第一部，也是唯一一部获得诺贝尔文学奖的童话作品。它的作者，瑞典人塞尔玛·拉格洛夫也成为第一个获得诺贝尔文学奖的女作家。
可以说，特别适合有巨著收藏癖和大奖情结的读者了
。
而最不可思议的一点是，它还是一本中小学教科书。
很多人说这本书被高估。想想看，写给孩子的教材怎么可以拿诺奖？
可是有什么关系呢？不是至今还有人把十几个瑞典评委老头的标准和文学划等号吗？如果说高估，那么诺贝尔奖本身就是被严重高估的奖项。
真的没关系。因为在一百多年的时间里，全世界读者持续地阅读和喜爱已经说明了一切，孩子们爱这个故事：
小男孩尼尔斯不爱学习，喜欢恶作剧。一天，他捉弄小精灵不成，反而被小精灵施了魔法，变成拇指般大的小人。此时，正好有一群大雁飞过，家里的雄鹅莫顿想要跟大雁一起飞走，尼尔斯为了阻止它，紧紧抱住雄鹅的脖子，不料却被带上高空。从此，他骑在鹅背上，跟随大雁从南方一直飞到最北部，历时一年才返回家乡。
在这次奇异的旅行中，尼尔斯看到了自己祖国的旖旎风光，增长了许多见识，结识了许多朋友，听到了许多故事和传说，经历了种种困难和危险，从中也受到了锻炼，并逐步改正了淘气调皮的缺点。回到家中，尼尔斯恢复了原形，变成了一个勇敢、机智、善良、乐于助人的大男孩。
为什么孩子们会爱这个故事？
整本书有着个性鲜明的人物，惊险刺激的历险，许多温情感动的瞬间······所有的这些都合情合理对吧？唯有一件事情例外，那就是：
这件事情从未发生。
从来没有一个小孩子叫尼尔斯·豪格尔森，没有一只大雁叫阿卡，更没有一只坏蛋狐狸叫斯密尔，没有变小，没有历险，没有死亡。本故事纯属虚构，如有雷同，纯属
抄袭借鉴
致敬。
尽管我们知道这是一个虚构的故事，但是阅读的过程仍然会不由自主的忘掉这一点，如同大诗人柯勒律治所言：“自愿放弃怀疑。”
拿起一本你喜欢的儿童小说，不一定要是经典，但最好是。想想阅读时，我们为什么与作者达成共识，相信那些明知不存在于我们世界的人事物真实不虚，甚至对他们有所反应？
我觉得关键的地方在于，“所有的这些都合情合理。”也就是，作者能够自圆其说。
小说让我们进入一个幻想世界。因为是幻想世界，所以有小精灵。因为尼尔斯淘气，才有了必须要接受的惩罚。尼尔斯身子变小，观察的视角因此改变。忘记自己变小，就会发生意外，尼尔斯才飞得起来。
身子变小，就要想办法复原，这是整个故事发展下去的动力。
尼尔斯有了勇敢和正义当做通行证，才能跟一群高贵的大雁旅行。
而和坏蛋狐狸斯密尔斗智斗勇，尼尔斯的勇敢和正义才得以充分发挥。
逻辑严谨可信，故事得以成立。
而要让故事精彩，必须保持故事张力。此时，坏蛋就出现了。
02
当坏蛋出现在好小说里
像歌曲《故事里的故事》唱的，故事里有好人，也有坏人。故事是关于好人的，坏人只是被放进故事。因为有些事情需要发生在主角身上，而他们又没办法自己把事情揽过来。
汤姆·索亚，典型的“坏孩子”，但心地很善良；奥利弗·退斯特，被恶势力控制，但从来没学坏；葫芦娃，天生暴力，但特别爱爷爷。他们都只是孩子啊，能干出什么坏事？
世界上没有坏孩子
可是，他们都有对头。印第安·乔、费金、青蛇精！
我们的男主角尼尔斯，他的死对头就是狡猾的狐狸斯密尔。
它不是从《疯狂动物城》、《大坏狐狸的故事》或《了不起的狐狸爸爸》里穿越而来，自带逗比属性和好人品。也不是毫无脑子的只搞破坏，不需要我们付出什么情感或智力回应。
好狐狸系列
这个是能真真切切一口咬掉你脑袋的家伙，它已经杀死过不少大雁。
它是善于把握机会屡屡得手的金牌猎手，它巧舌如簧，轻易说动水獭和紫貂当它的马前卒，同时睚眦必报，仇恨可以鞭策它千里追踪·····
毋庸置疑，狐狸斯密尔是个彻头彻尾的大坏蛋。但是它也展现了他的聪明、洞察、语言天赋和魅力。
它的暴力行为是聪明、理性的，所以才更可怕。
转念一想，如果生活中真的有这样的坏蛋，不管识别的成本有多高，我们也一定要教会小孩子预防，乃至识别出来，让孩子认识危险性。
我们应该告诉孩子真相：这个世界上，有阳光的照射不到的地方，有善就有恶，有爱便有恨。坏蛋不是像动画片里的那么蠢，听妈妈讲安全防范绘本，培养自我保护意识。
总之，整本书全靠这根搅屎棍在里面起作用。作为一个危险的元素，它使故事保持着张力。
而我们知道，每本小说的首要任务都是讲故事，如果讲不好，它就不大有可能去讲更为广阔的主题。
03
另一个角度看世界
1909年，在领取诺贝尔文学奖时，作者演讲的题目是《心灵的债务如何偿还？》，作者为什么这么说呢？
原来她欠的债务并非金钱，而是优秀的文学传统和历史文化传统。
欠文学的传统是因为她受惠于诸多伟大小说，以及比小说更古老的源头——讲故事的传统。正是这些优良传统激发作者的想象力和创造力，结出丰硕的果实。
我们很明显的能看到斯威夫特《格列佛游记》和安徒生的《拇指姑娘》的影子。
格列佛游记
7.8
斯威夫特 / 2006 / 上海译文出版社
尤其是前者，尼尔斯看待动物，如同在小人国的格列佛，采取俯视的视角，可以一个人打败一支小人军队。而身子变小之后，视角倒转。就像在大人国的格列佛，一只毫不起眼的老鼠和小鸟都会威胁他的生命。
而作者直接承认的来源是吉卜林：
“我当然有吉卜林作为我的模范，但是你们在读这部书的时候，不要去考虑吉卜林，因为我不会像他那样创作出那么出色的动物。”
小朋友都看过迪士尼的电影《奇幻森林》了吗？就是根据吉卜林的小说《丛林之书》改编的。
奇幻森林
(2016)
7.8
2016 / 英国美国 / 剧情奇幻冒险 / 乔恩·费儒 / 尼尔·塞西比尔·默瑞
丛林之书
8.7
[英] 鲁德亚德·吉卜林 / 2018 / 浙江文艺出版社
里面的小男孩英格利（这个名字的意思是“小青蛙”）和本书主角尼尔斯多么相像。尼尔斯身子变小之后也被很多动物称作“小青蛙”。而真正的主角——动物们拟人化的处理也被借鉴。
文学的传统滋养了作者写出《尼尔斯骑鹅历险记》，如同一代代的读者在《尼尔斯骑鹅历险记》获得滋养一样。
我们具体举一个例子，比如视角的转换会发生情况？
经典绘本《两只坏蚂蚁》可以帮助小孩更加直观地理解这种视角转换带来的影响。
两只坏蚂蚁
8.0
(美)克里斯·范奥尔伯格文/图 [美国] 克里斯·范·奥斯伯格 / 2011 / 河北教育出版社
两只小蚂蚁因为贪吃掉队，在人类的厨房经历了很多危险。
换个视角，设身处地，能让人更加理性思考。就《尼尔斯骑鹅历险记》而言，我们被要求去理性地认识那个非理性的存在：
等尼尔斯身子一变小，家畜纷纷造反。
从前可以抓鸡冠玩的家鸡，现在尼尔斯根本不是对手；而他一直揪着尾巴玩的猫，如今可以轻易要了他的命；平常被他欺负的三只奶牛，更是先后表示要让他尝尝蹄子、犄角和木头鞋的滋味。
连性情通常比较温和的家畜都如此，更不要说危机四伏的外面的世界了。
变小还意味着人与动物力量悬殊，身份对调。如果强大的一方诉诸暴力，真正的危险发生了。
变小之后，外号“小青蛙”的尼尔斯经常成为被猎食的对象。或者是小熊的玩物，玩累了会毫不犹豫地吃掉他！
而最危险的敌人，它们杀戮不止是为了填饱肚子，还为了娱乐。
“可是狐狸也要求生存呀。”男孩子说道。
“不错，”大公羊正色道，“那些除了能够使自己活下去之外不再滥杀滥捕的动物，当然可以活下去。然而这些坏蛋却不是，他们是伤天害理的罪犯。”
我们再举一个成年人比较容易理解的例子。这组曾经在网上引起轩然大波的漫画，是否有震撼到你？
当然，这是一种极而言之的情况。
本书启发我们，换一个角度看世界，不以成人的眼光，而是小孩子的眼光看世界，你才会看见世界的奇妙之处。其次是不以人的眼光，而是以动物的眼光看世界，才会更好的意识到人类的行为所带来的后果。重新认识本书一再强调的价值观——什么是忠诚、勇气、良心和正义。
04
一部富有教育意义的小说
做为一本中小学教材的小说，《尼尔斯骑鹅历险记》的道德教育目的一目了然。
10个男孩里有9个是捣蛋鬼。书中尼尔斯的形象，让我想到的是《汤姆·索亚历险记》。两人上的都是教会学校。都是十三四岁的叛逆期，满肚子鬼点子，同时渴望冒险，还有他们一翻书就困，都不爱学习。不同的地方在于，前者讽刺了整个教育体制，而后者则努力为其辩护。
汤姆·索亚历险记
9.0
[美]马克·吐温 / 2011 / 译林出版社
但是仔细看下去，你会发现，两本书说的还是同一个事情。马克·吐温讽刺整个教育体制是因为当前教育方式的刻板和僵化。塞尔玛·拉格洛夫为教育辩护，是因为教育也可以做到不拘一格和充满想象力。
据说出版方曾表示担心，学生阅读这样一部作品，对故事性的兴趣可能转移他们对知识的重视。
假设我们的作者妥协，改故事性为知识性，我们会得到怎样一部结果。我想，多半会得到另一部《天路历程》吧！尤其是尼尔斯原本上的就是教会学校，更增添这一可能性：
天路历程
9.0
约翰·班扬(John Bunyan) 原著 / 2007 / 中国工人出版社
约翰·班扬的《天路历程》，详细地描述了主人公从“基督徒”到“天国”的旅程，途中他得到了名叫“传道者”、“帮助”这些人物相助，也受到“老世故”、“顽固”、“伪善”等人的阻挠。
一望而知，这是个寓言。对角色个性的干巴巴展示，对重点的笨拙提示。作者对主题思想的公开陈述，没有一丝一毫的戏剧性。这些都是好小说要避免的。
因为通常而言，寓言只有观点。而小说，尤其是《尼尔斯骑鹅历险记》这样的幻想小说，如果想要调动我们的注意力和情感，就更需要生气。
它需要将角色表现得尽可能丰富和复杂——我们认为自己就是这样的人。这些角色需要和各种问题抗争，这些问题也值得他们——也就是值得我们花力气解决。
一个特殊的故事，可以提出很多普遍性的问题。藉由这个故事，我们仍然可以领略到一些实实在在的东西。
比如小说第8章，在尼尔斯先后挫败狐狸斯密尔的阴谋诡计时，尼尔斯已经成为他们中不可或缺的一员，为了他的安全，大家甚至可以牺牲性命。
第44章，描述了一个母亲留宿患肺结核的病人而导致家迫人亡的惨剧。四个孩子先后染病去世，自己也生命垂危，但她仍这样说：
“当一个人做得对时，死是不可怕的。所有人都会死，谁也免不了。不过，人可以自己决定，是带着好良心去死，还是带着坏良心去死。”
小说的结尾，当尼尔斯得知变成原来的样子必须以牺牲雄鹅莫顿为代价，他宁愿自己不再变成人，也不会背信弃义出卖朋友。
通过这些生动的例子，而不是直白的道德说教，凸显人类行为更为普遍的内涵：对正义的渴望，对被爱的需要，或获得真挚的友情。
人类是爱推理的动物。给我们这些特殊性的时候，我们自然而然得到普遍性。小说总能引发我们情感认同。
从这个意义上来说，几乎所有的小说都能教育我们。
我非常喜欢著名作家马原的一套“浅入浅出说”，马原认为，最丰富的内涵往往可以用最朴素的语言表达出来。大道至简，此之谓也。
读完本书，或许你就会更深刻地理解，为什么诺贝尔颁奖词给它的评语是
“特有的高贵的理想主义、丰富的想象力和平易而优美的风格”
了。
文章最后，分享发生在身边的一件事：
前两天听到一个爸爸抱怨小孩子不爱看书，注意力不集中，翻两页就放下了，没有任何法子。后来才知道，这个家长给孩子看的都是一水的孔孟老庄之类的国学，没事就让孩子在邻居前背一段。
他的孩子才6岁，哪个被压榨的童年是快乐的？
“孩童只盼望欢乐，大人只知道寄望。”
有没有一种体恤双方的方式呢？不如从读既有教益又有趣的书开始吧。
比如《尼尔斯骑鹅历险记》。