动物和人的目的性行为 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书明确地表明作者的理论体系是以行为主义为基础的。作者在书中提出,心理学的对象是整体性行为，提出了中介变量这个概念。托尔曼在书中还提出了行为公式，表明行为随情境变量和其他前因变量的而变化。作者的中介变量的思想和实验结果对现代认知心理学产生过重要影响。

中文版译序第一部分 行为主义——原因和种类 第一章 行为：一种克分子现象第二部分 迷津中的老鼠 第二章 要求和手段一目的——准备状态 第三章 对目标物的需求 第四章 对目标物和手段——对象的期望 第五章 被辨别的事物与被操作的事物 第六章 手段——目的——关系的期望 第七章 手段——目的——距离 第八章 空间方向和空间层次 第九章 记忆、知觉、推论——符号——格式塔——期望 第十章 学习和延迟反应 第十一章 推论——手段—目的—场第三部分 老鼠、猫、类人猿和人 第十二章 手段—目的—能力 第十三章 自觉觉知和观念作用 第十四章 创造性观念第四部分 实验室里的心理学家 第十五章 言语和内省 第十六章 感觉和意象 第十七章 情感和情绪第五部分 动机和学习 第十八章 爱好和厌恶 第十九章 二级内驱力和人格机制 第二十章 本能、链状爱好和厌恶、技能 第二十一章 学习的性质和定律——条件反射学说 第二十二章 学习的性质——尝试和错误学说 第二十三章 学习的性质——有目的行为之学说第六部分 作为体系的体系 第二十四章 有目的行为主义的最后变量 第二十五章 对心理学家和哲学家来说的概述和总结

爱德华·托尔曼（Edward Chase Tolman，1886—1959)，美国心理学家。1937年曾任美国心理学会主席。1957年获该学会卓越科学贡献奖。新行为主义代表人物之一，目的行为主义的创始人。

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书籍介绍

本书明确地表明作者的理论体系是以行为主义为基础的。作者在书中提出,心理学的对象是整体性行为，提出了中介变量这个概念。托尔曼在书中还提出了行为公式，表明行为随情境变量和其他前因变量的而变化。作者的中介变量的思想和实验结果对现代认知心理学产生过重要影响。

• 作者：天亮之前的星星 发布时间：2014-04-09 18:12:43

  投入~

• 作者：神威 发布时间：2011-12-28 07:49:34

  心理罪系列目前的最后一本，已经从推理退化为单纯的刑侦，故事热血而算是针砭时弊，质量在同类文中算是非常的高了，而且有令人难忘的场面，当三个警察奋力把救出的小女孩举起到安全的地方，自己被钢水融在钢锭里，喊声戛然而止的时候，我忍不住在凌晨一点的床上翻身跳起大吼一声，愤怒的在小小的屋子里绕圈疾走心情不能平静，这本书拿不了五星的原因就是戏剧性的不现实情节太多，例如突然爆炸直接改变整个剧情的那把劣质手枪，例如那个整天不说话突然冒出一句【做警察，抓坏人】让三个英雄警察慨然赴死的小女孩，但是，读完这本书，我心里翻来覆去想的却是非常现实的问题，当法律的惩戒与关系的网络使犯罪成本太低，劣币驱逐良币的时候，我们怎么，出，那口浩然之气，嗯？

• 作者：Hhhang 发布时间：2017-09-12 10:11:50

  这本书是节选了几个点，简单介绍了下

• 作者：道乾 发布时间：2024-05-22 21:18:04

  什么神仙翻译……

• 作者：湾的海风月亮 发布时间：2019-08-24 22:56:45

  吃苦耐劳的赤坎人。

• 作者：嘉熙 发布时间：2019-07-28 00:44:23

  如果世界的真相是这样子，倒也温暖。期待第二部～

• 旅行的精髓是流浪

  作者：不系舟 发布时间：2007-05-23 03:32:24

  最早是在关天注意到丁林的美国随笔。不知什么原因，前版的美国系列笔名还是丁林，现在再版的《美国》和新版的《游记》笔名统统改为林达了。两套书叙事风格接近，但作者的知识背景和趣味还是略有差异：美国系列的作者是法学背景，而游记系列的作者可能搞艺术史。

  朱学勤的笔记里曾述及这对旅美夫妇，颇有波希米亚风格：居乡村小镇，半年做手工艺品，半年出门旅行兼兜售小工艺品……在所有旅美的人文学者里，这多少算个传奇。

  以前购得丁林版的美国三部曲，动机跟章怡和的两本一样，倒不是再读，而是因为大半在网上散漫看过，觉得有益，远非垃圾，值，有点不好意思免费看电子版，就买了。算是对人家知识产权的补充维护吧。

  购得这本西班牙旅行笔记则出于偶然，因为之前翻过林达的巴黎游记，觉得关于法国革命的那些评注，从伯克到年鉴派们的论述都已颇丰，种种观念只能算旧闻了，那些关于艺术史的零散评论也多半浅显，当然，作为环境美学的一个审美案例，巴黎游记还是相对成功的尝试，基本体现了参与美学的价值观。但如果从人文学者的游记来看，并不算很有新意思，因此未对西班牙有何期待。但近来因为业务关系,比较关注地中海周边的原生小镇，先已在网上搜罗了些北非、希腊和西班牙的资料。其中西班牙那种强烈的欧非混合风格确实很别致。不由得对这个国家多了些关注。正好在万圣看见林达的游记，不说别的，她的叙事风格比较合我口味，这样阅读的时候相当轻松。象她书里说的，旅行的精髓是流浪，是在不同文化里的漫游体验。限于经济条件，他们夫妇二人只能做观光客，她的文字在观光客里已是很有流浪气质的了（真正有旅行气质的人，林达自己也承认，是骑驴穿越西班牙的华盛顿.欧文）。因此买来开读，因周末无事，花两天一气览毕500页，还是蛮过瘾的。

  林达的书每册都会有一个纯度很高的启蒙主题，围绕这个主题延展铺陈，如果是游记体，还会更松散自由，带些印象派的调子。西班牙游记的兴趣核心是制度转型。她关注的焦点显然不是怀古幽思，凭吊大国崛起的西班牙，而是西班牙由盛转衰以后，怎样从前现代社会步履迟缓而坚定，谨慎又被动地走向现代的历程，最终在经历佛朗哥时代的政治停滞和经济起飞后，完成制度改良进入欧盟大家庭。为此，她大幅压缩了强盛西班牙的篇幅，无敌舰队根本没提，从结构上，全书接近1/2的篇幅在谈论第二共和后的西班牙。

  当然除了主调，还有副调作为补充穿插，那就是西班牙的文化融合，怎样在铁血狰狞的中古宗教文化冲突中一路走来，最终将阿拉伯这种异质文明的文化遗存以及精神骨血融进西班牙，并成为其旅游业最重要的吸引力之一，转化为现代的经济驱动力。在九八一代的观念里，实际上这两条线是矛盾而相互纠缠的，他们提出了问题但无力解决，只有经过经济的持续增长后这一问题才最终缓解。这个命题实际上我们是非常熟悉的，目下的左右之争，新左新右的分歧，差不多可以归入与九八一代所面临的同源问题，西班牙给出的解决方案说来也简单，那就是二者剥离开来：制度入欧，文化民粹。当然这也是左派们最喜欢矫情的一点，看来只有时间可以最终解决，放心的话，一切交给GDP……

  除了以上的两个主题，作为游记林达也保持了比较大的信息量，用散漫的叙述连缀了很多独立素材，几个亮点还是相对突显的，比如对中古拉赫曼三世的描述，呈现了劳伦斯在《智慧七柱》里提到的阿拉伯民族特有的那种与沙漠之单纯、热烈、刻苦同源的强烈气质。

  再如对堂吉坷德这一文化人物的分析，考虑到英雄心理和行为的悖谬，作者对那种自觉自悟的英雄观提出怀疑——卡莱尔对此一定不以为然，因为他推崇的那类英雄，对付人生际遇中的种种荒谬和不可知就像抖落身上的尘埃一样轻易。但林达也未否定卡的观念，只是提出一种可能性：堂是否是英雄取决于他冲向的是风车还是摩尔军团。从这一点出发，对欧文给予格拉那达的末代摩尔君主的同情，林达也颇欣赏，并指出新大陆除了实用主义的成功价值观以外，也尚有不以成败论英雄的弱势关怀理念。

  整书另外的特色是关于艺术史，这方面林达比较集中于建筑，着墨比较多，这也是在旅行中最容易进入人们审美视野的一类遗产。但林在这方面显然不是最擅长的，因为在我看来，她的审美兴趣还有相当部分停留在林徽音时代，对装饰性与雕塑感的实体关注比较多，而较少谈论空间和序列感。比如高迪先生，很显然她喜欢他的塑性建筑，而我个人颇赞同奥威尔:他最奇怪的是西班牙内战期间，当共和派占上风时为什么没有把高的颠峰之作——巴塞罗纳大教堂彻底拆毁,省得这怪物让他做噩梦。

  当然，谈论装饰和雕塑感时，她的感觉还是敏锐细致的，比如引子里的古罗马水渠、还有摩尔王宫中的生命之树浮雕等。但她谈得最好的不是这些，而是关于弗拉门哥舞和深歌的那一节，看得出她的确被这种舞蹈和歌曲慑服了。还有，她引用的诗人洛尔加的几首诗(戴望舒译本)，那真是非常西班牙的，我得承认，我第一眼就喜欢上了这位诗人。他的句子有那种天赋的穿透力，跟所有西班牙的特产一样，贯注热血的奔放与冷竣的痛苦于一身,有极强烈的性格张力。

  在鲜绿的清晨/我愿做/一颗心……

  吉他/在哭泣/黎明的酒杯/在破碎……

  科尔多瓦/孤悬在天涯……/穿过原野,穿过烈风/赤红的月亮，漆黑的马……

  对这位诗人感兴趣的读者可以找北岛关于他的传记来看。总体来说，林达这本西游记要比巴黎好些，把几种游记的元素融合得更到位，当然，也得益于西班牙这个素材本身的超凡魅力。不知道作者下一次旅行的目的地是哪个国家，我希望是英国。

  至于读者抱怨甚多的价格，估计多半是出版社的决策，与作者关联无多，想想市场上有多少垃圾书都卖得超过50，我就不再对价格表示异议了。

• I Am What I Am——做自媒体无须自宫的宝典

  作者：滴答成长频道 发布时间：2021-05-18 16:58:35

  随着自媒体的蓬勃发展，主播、写作者、编剧、摄影师，甚至MCN都层出不穷，场面风起云涌，内卷日益加剧。在这种时候，如果我还想成为一个自媒体运营者，还有机会吗？可以避免参与到内卷中去吗？可以展现出我想展现的吗？能赚到钱吗？可以发展成我的事业吗？

  张宁的《创作者》，回答了上述这些问题，张宁，知乎战略副总裁，具备着创作者和平台战略规划者双重身份的他，无疑很有立场来回答这些问题。这本书也受到了知乎创始人周源、徐新、马伯庸、张鹏、黄章晋、严峰、半佛仙人等的强力推荐。

  

  

  

  

  如需原图，可以找我

  我就是我，是颜色不一样的烟火

  一、每个人都可以

  讲真，作者从“个人垄断”这个角度切入“创作者”这个话题，真的是太高端了。市面上大多数教我们怎么搞自媒体，怎么赚钱的那些内容，很多都是舍本逐末的，很多都是只追求“术”的。作者点出了自媒体的精髓——个人垄断。

  每个人都是与众不同的，每个人都可以。

  这句话很多人听来觉得是鸡汤，言之无物，殊不知，这是我们对于自媒体产生的所有困惑的根本，甚至我们自己都没有觉察到，这是根本。

  作为一个创作者，我们首先考虑的问题就是，我写这个我拍这个，有人看吗？我是不是应该像谁谁谁那样，先从这个拍起？

  很多潜意识里对自己的质疑，都源于我们并没有真正的认识到我们自己的与众不同。这个其实很好检验，你只要现在问一下自己，我有什么特点是和别人不同的，我有什么独特的地方吗？

  回答不出也是正常的，我们作为大工业时代培养出的“人才”，“与其他人相同”才是培养目的，“不同”在培养过程中被泯灭了。

  大到17岁就要考大学，20岁了就要谈恋爱，25岁就要结婚，30岁前就要生孩子这些人生大事的规划，小到搞集体活动要穿一样的白网鞋这些生活细节，我们的人生只有一个线程，试卷上只有唯一的标准答案。

  可是，现在机械智能了，他们在大规模的取代我们作为“流水线上的工人”这样的角色，这个世界，不再需要整齐划一的我们了，那么我们应该何去何从？

  自媒体，其实是自我觉醒的一个手段，不局限于赚钱、糊口，也不局限于艺术的表达、经验的总结和沉淀，它有着更深刻的含义。

  很简单，就从考虑“我有哪些是与众不同的？”这个问题开始，一时没有答案，可以慢慢寻找，终究会找到，因为你、我就是与众不同的。

  

  二、喜好更容易坚持

  作者说，创作流程就是把创作变成一种生活方式，让灵感、收集、组织、反馈和编辑等流程自然地适配到你繁忙的日程中去。成熟的创作者往往会用笔记软件随手记录自己的想法和观察，并在固定的时间进行整理，然后找到整块的、不被打扰的时间进行集中创作，并与朋友讨论修改。每个人的生活方式各不相同，因而产生了无数种不同的创作流程。它最终会变成一种习惯，并对产出的内容本身产生微妙而深远的影响。

  就是说，创作者的创作，是“真我”的自然延伸，如果你从事的创作品类和方向，是你非常喜欢的，融入到血液里的，就更容易坚持下去，其实也不能说是“坚持”，因为你本来就喜欢，但是如果是你不喜欢的，就要硬“坚持”了。

  二十年前找工作的时候，前辈和家长会警告你“选择自己擅长的，而不是你喜欢的，爱好就是爱好，不能变成工作”，现在已经是新的纪元了，早就不存在这个问题了，就做自己喜欢的事情，也能赚到钱，自己喜欢的事情，就能培养出自己技能，就能变成自己擅长的事情。如果还有“两难”，一定是自己还没有充分的寻求过解决办法。

  

  三、你对别人有帮助吗

  只要有帮助，你的账号就有存在的意义，即使一时没火，也能获得自己专属受众，也能支持你继续做下去。

  很多市面上教怎么做自媒体的教程，都是在引导我们重复垃圾作品，通过“7秒破播”、”半屏文字“这些方法，或许可以提高完播率，进而提高流量，但是这种作品有意义吗？

  审视自己的作品，也审视自己，我有没有浪费别人的时间？哪怕作品里有一点点你自己的感想，你的创意，你独特的东西，都有了它存在的意义，单纯的抄袭、重复，没有任何意义。

  这个”帮助“未见得一定得是惊天动地的帮助，就是做你自己，别人会获得他们想要的启发。

  国外媒体平台上有个很火的”爸爸“，罗伯·肯尼（Rob Kenney），他12岁的时候父亲就离开了家，他成长过程中一直想问爸爸的问题，没有人能回答他，当他也有了自己的孩子，他就想把平时教孩子生活技能的视频都录下来放在网上，就是怎么打领带，怎么刮胡子，怎么疏通下水管，怎么修马桶，这些基本的不能再基本的生活技能，按照我们平日里看的那些教我们拍短视频的教程，这种内容是绝难获得流量的，况且老爷子59岁了，长得也不帅，也没有任何剪辑、拍摄技巧。

  可是他一周吸粉超200万，他不仅帮到了那些身边没有父亲的孩子，帮他们学会了基础的生活技能，甚至还帮助到了那些羞于向父亲说爱的人，他们在罗伯身上看到了自己父亲对自己关爱的点点滴滴，罗伯的粉丝里甚至还有很多25-40岁的女性，她们可能只是需要学习如何独自解决生活中的问题，也可能是因为要面对“丧偶式育儿”的困境。

  如果是我们，我们恐怕不会把这些我们觉得很日常的东西拍出来，也完全不会想到这个会有“市场”，更不会把“我会打领带”当成是自己与众不同的特点，但是它们确实就是，它们是你独有的经历、独特的人生，构建而成，确实是只有你有，而别人没有，因为这就是你，独一无二，无法复制，个人垄断。

  

  天空海阔，要做最坚强的泡沫

  你可以脱颖而出，也不仅仅是因为你，还有你的“创作团队”。这个创作团队，不是指你的助理，也不是你的摄像，很可能全流水线只有你一个人，你是实实在在的“自”媒体，但是你的背后，也有一个创作团队，这个团队由有很多和你志同道合的人的组成，大家笼统的称他们为“粉丝”，作者管“这个团队”叫“社交资本”。

  他们中，有人是在你这里学到了东西，有人只是受到了启发，有人是觉得你帮他们体验了他们想体验却分身乏术的生活，有人只是想看着你成长，他们就是你的护城河、门槛和竞争力。

  他们会给你提出问题，也提出建议，他们会艾特你说，樱花开了，快去看看樱花吧，你看，你又多了一个拍摄题材，他们会建议说，你家狗子这么大的别墅，最好再装个电梯吧，你又多了个活儿干。

  他们是你的创作团队，给你素材也给你灵感，你的作品被他们转发也被他们“拍同款”，他们是你最坚强的后盾，是你一直做下去的助力。

  这就是为什么有很多作家，看似孤僻冷漠，却一直保持着和粉丝良好的互动的原因，因为他们的“看似孤僻冷漠”，只是摒弃无用社交罢了，但是他们不会离开那些和他们志同道合的人，越是大师，越是珍重同行者。

  

  我喜欢我，让蔷薇开出一种结果

  作者在第3章和第4章讲到的“混剪”和“梗”，我感觉已经进入艺术的范畴了，甚至升华到了，我们作为一个自媒体创作者，在传播学和文化上，其实也有很大的意义。

  这是“术”的层面，有了前面研究好的战略，再来谈战术问题。不要舍本逐末。

  如果我的作品已经能帮助到一些人了，那我有没有办法能提高它的触达呢，有没有办法能帮到更多的人呢。如何让自己的作品更易于传播，是个技术活，但是从根本上说，它是依赖于我们的创意，而不是“蹭热点”。

  如何提高自己作品的传播率，作者作为知乎的战略规划者，无疑是讲的更有权威性的，大家可以自己研究研究。

  

  孤独的沙漠里，一样盛放的赤裸裸

  即使别人觉得这是片沙漠，也就是说，你喜欢的内容受众非常非常少，也并不影响你做出自己的特色，也不影响你成为“顶流”，甚至一不小心你还做了这个小领域的推广工作，提高了它的普及。

  很多“沙漠玫瑰”不止拓宽了我们的视野，还改变了我们的习惯。

  现在路边看到一条不认识的虫，就想拍给小亮哥；新闻里说天鹅星座来信儿了，就去找严伯钧，要知道以前这些东西我们根本听不懂；我想看早上咖啡里到底要不要搅进去椰子油，就去知乎里找“瘦龙”。他们都把看似小众的市场，普及到了我们人人都感兴趣的地步。

  退一万步，即使你这个领域确实非常非常的小众，只要有1000个志同道合的人，你就可以维持生计了，这个可早就有人研究过了。

  只要在你喜欢的这片园子里，你开成与众不同的一朵花，就走到了作者第5章里说的“内容品牌”这一步。

  每个人心里都有自己的品牌榜，虫子榜里是小亮哥，听不懂榜里是严伯钧，减肥榜里是瘦龙，如果每次大家叠衣服的时候主动打开你的教程，炒菜的时候找你的菜谱，学乐器的时候看你的推荐，看书的时候找你的书单，你就也是大家品牌榜里的榜首了。

  

  凭借自己的个人特色、凭借自己的独一无二，获得个人垄断，进而通过和志同道合的关注你的人互动而得到社交资本，如果能再深化一步，学会利用“混剪”、“梗”等传播手段，那就更优秀了。在长期的沉淀之下，会逐渐形成内容品牌，终将成为“群星闪耀”大星空里的一颗。