八年级推荐阅读套装12册 水浒传 简爱红楼梦原著正版典藏版瓦尔登湖摇摇摇摇晃晃的人间：余秀华诗选我所理解的生活大国崛起雅舍小品亲爱的（插图第2版）梅益译文闲话水浒黄源深林吴均燮韩寒成长经历徐迟 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

和于丹一起，重温最美古诗词，回归自在大人生。

从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。

诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹老师以*代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。

本作品延续于丹老师的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

雅舍（代序）

人世间

女人

男人

孩子

中年

老年

退休

年龄

代沟

敬老

怒

穷

快乐

沉默

寂寞

请客

送礼

守时

讲价

排队

洗澡

洋罪

垃圾

衣裳

小账

旅行

市容

运动

算命

过年

拜年

生活小议

说俭

谈友谊

时间即生命

养成好习惯

谈话的艺术

骂人的艺术

文艺与道德

钱的教育

幸灾乐祸

旁若无人

不亦快哉

我看电视

书房

影响我的几本书

教育你的父母

脸谱

风水

第六伦

考生的悲哀

劈东与房客

升官图

结婚典礼

商店礼貌

割胆记

双城记

下棋

吃相

喝茶

饮酒

圆桌与筷子

味是故乡浓

馋

核桃酪

酸梅汤与糖葫芦

锅烧鸡

煎馄饨

核桃腰

爆双脆

炝青蛤

狮子头

窝头

烧饼油条

麦当劳

烧鸭

汤包

豆汁儿

满汉细点

北平的零食小贩

佛跳墙

 于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。

　　为推动中西文化交流，让世界进一步了解中国，于丹教授近年来在美国、英国、法国、德国、日本、韩国、巴西等国举行了多场大型文化讲座，引起了海外观众的强烈反响，受到各国媒体的广泛关注。

　　著有《于丹〈论语〉心得》《于丹〈庄子〉心得》《于丹〈论语〉感悟》《于丹?游园惊梦》等。其中《于丹〈论语〉心得》销量已达五百余万册，目前已在三十多个国家出版发行。

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春风飞扬

小的时候写作文，老师总是说我们观察得不好，用的意象不足，让我们去学古人。当时只知道照搬照抄别人用过的意象，长大后才明白，我们远离的其实是一份精细的心情。每到春来，还感受得到春意在心中的悸动吗？古人给我们留下这么多首春天的诗词，一点一点打开我们的心门，让我们的心都经历一次苏醒，我们才会恍然惊觉生命深处对光阴的柔情。

| 引子：一年之计在于春 |

中国人爱说，“沐春风而思飞扬，凌秋云而思浩荡。”春风秋云，春来秋往，思绪翩跹，是春天和秋天，与我们的生命有着特别深刻的呼应吗？

在汉语里，和时间观念最亲密的词，大概就是春秋了。问老人家的年龄，会问“春秋几何”，一说到年华流光，也喜欢使用一个词——“春秋”，连歌里也在追问着“几度风雨，几度春秋”。甚至在中国的古代典籍里，我们常说的四书五经中也有一部《春秋》，是由孔子删订最后定稿的鲁国编年史，也是中国较早的史书之一。后来，叫“春秋”的书更多了，比如秦国吕不韦的《吕氏春秋》、齐国晏婴的《晏子春秋》。因为孔子编的史书叫《春秋》，那段历史——从公元前770年到公元前476年，也被我们叫做“春秋”。

为什么我们用“春秋”二字来概括历史？怎么从来没管它叫“冬夏”呢？也许，在中国，特别是在中原文明发轫的黄河流域，相比于酷暑严冬，温暖的春、凉爽的秋，更适于中国人的诗情吧。

中国人喜欢用春、秋之间的变化来形容时间的流转。白居易的《长恨歌》里有名句“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，写的是唐玄宗离宫之前和回宫之后强烈对比的心灵之感。安史之乱之后，人在归来的时候，物是人非，今昔之感，这种沧桑心理的落差变化，为什么会用“春风桃李、秋雨梧桐”来形容呢？

实际上，春秋更多变化的特征，冬夏更多稳定的特征。小楼一夜听雨声，第二天满眼繁花，从听觉到视觉的转变，这个情景是春天能看见的；一夜听风声，第二天满地落叶，这个情形是秋天能看见的。在夏和冬，虽然也有雨有雪，有风有雷，可是雨过天晴，变化不大。春与秋，生物的苏醒和衰残，都在瞬间完成，来得那么蓦然那么剧烈，强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动，深深地激荡我们的内心。

所以从这个意义上讲，在春秋之间，我们看见生命的成长和希望，也看见生命的颓败和老去的感伤……这就是我们为什么在春秋上寄予了这么深的诗情的原因。

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在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。

现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新鲜空气。喘几口气之后还得耐心的低头钻进泥溷里去。

大概病人对医生没有多少好感，不病时以医生为不祥，既病则不能不委曲逢迎他，病好了就把他一脚踢开，人是这样的忘恩负义的一种动物，有几个人能像Androclus遇见的那只狮子一样？

最令人不快的是本来吃得饱、睡得着、红光满面的脸，偏偏带着一股肃杀之气，冷森森地拒人千里之外，看你的时候眼皮都不抬，嘴撇得瓢儿似的，冷不防抬起眼皮给你一个白眼，黑眼球不知翻到哪里去了，脖梗子发硬，脑壳朝天，眉头皱出好几道熨斗都熨不平的深沟-——这样的神情最容易在官办的业务机关的柜台后面出现。遇见这样的人，我就觉得惶恐：这个人是不是昨天赌了一夜以致睡眠不足，或是接连着腹泻了三天，或是新进遭遇了什么闵凶，否则何以乖戾如此，连一张脸的常态都不能维持了呢？

“他是非常热烈的异性恋者——就一个英国人身分而言也许是超过了正常的程度。”

如果价钱便宜，其他的缺点全都不成问题，而且本来不要买的也要购储起来。

因为变得急速，所以容易给人以“脆弱”的印象。莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人’!”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折

编辑推荐

    央视3套春节《丹韵词音》引发古诗词鉴赏热潮，继《论语心得》后又一央视力推经典栏目，于丹17年古诗词教学积淀，首度爆发！

　　诗歌是中国人的宗教。

　　——林语堂

　　我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。很多人会疑惑时光走到了今天，诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢侈品？可能相比于现在的诸多压力，诗歌变成了一件奢侈品。但是我想，如果我们真的愿意相信诗歌是中国人生命中的必需品，我们也许真的就可以过得诗意盎然。

　　——于丹

书籍介绍

《雅舍小品》主要内容简介：到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜，但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茅草棚”，“琼楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样，我都尝试过。我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬，这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。

• 作者：斯拉万月 发布时间：2014-07-19 08:59:10

  汪曾祺是摇滚型雅致，梁实秋是雅致的闷骚。写吃的都好细致，可能以前物质匮乏，又颠沛流离，所以吃的杂，值得回味的也多，没得吃的时候就仔细一遍遍回忆味道。梁还是个三观好正的老头子。有人好奇一个妇人的年龄，梁回他一句：干卿何事？哈哈。

• 作者：嘻嘻 发布时间：2020-08-06 13:15:42

  作者是个明粉

• 作者：Ethel 发布时间：2015-12-03 23:14:19

  蛮有趣的小品文，大师就是信手拈来甩我等草民一脸。一路猜作者行文于哪一时期也算是阅读额外之趣。

• 作者：孟冬 发布时间：2015-10-22 17:11:48

  林海音有一篇文章《“雅舍”的主人》，说舒乙带团去西南一带追寻他父亲老舍先生的足迹，却意外的找到了”雅舍“的所在地。并写文附照寄予存念。林海音看后，倍感沧桑，遥想当年雅舍是如何的雅法。在这些小品中，梁先生自己写了他的雅舍，建在山间，交通不便，不能蔽风雨，却自有其可爱，比如身居其间，“写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以”雅舍小品“四字，以示写作所在，且志因缘。”可见，雅舍的雅在于住的人心有雅趣，不然文章也不会写得那么有趣好看了。

• 作者：freesia 发布时间：2014-02-13 14:17:45

  雅舍唯有谈吃最佳

• 作者：J 小辣椒 发布时间：2012-03-29 11:39:23

  算是科普一些旧时代的思想和琐碎，但在现在读来，还是非常受用。

• 海峡对岸的文豪

  作者：巫云 发布时间：2007-03-26 13:18:29

      心烦气燥的时候，我总会翻起《雅舍小品》。 梁实秋是谁？很多现在的年轻人不知道,也难怪，我们生在新中国，长在红旗下，满眼马哲毛概邓论，实在是不应该知道他这位“反动文人”。但我们肯定知道那些骂他的人们。

      高中的课外读物里有一篇鲁迅先生的《丧家的资本家的乏走狗》，瞧人家，不愧是大文豪，骂人都这么有水平，又是丧家又是走狗还乏。这里骂的就是梁实秋先生。与之相比，毛主席他老人家骂的“反动文人”，似乎倒是平和了许多，至少还把梁先生当人看嘛。

      梁实秋先生在台湾被尊为文豪，类似鲁迅之于大陆，抛开政治立场不说，他的文学成就是属于全体华人的，是属于全世界的。记得在初中时，我刚读到这本《雅舍小品》，便读到了一种以往不曾体会过的愉悦。每篇作品不超过两千字，写的又都是身边平常的物与事，如雅舍、孩子、衣裳、狗、下棋、写字、理发、牙签、送礼等等等等。但却就是以这么平凡的物与事为题，梁先生下笔优雅从容，辞句智慧幽默，于细微处现真知灼见。就好比。。。。

      就好比一碗极品蛋炒饭，哈林的《蛋炒饭》听过吧，唱得实在有意思，最简单的才是最困难的。我老爸以前是管厨师的，曾说过，最差劲的厨师才去做“佛跳墙”，最优秀的厨师是用最普通的材料做成极品美味，梁实秋先生就是这样的极品厨师啊。

      但梁先生的极品蛋炒饭也许炒得不合当时的中国国情，《雅舍小品》第一辑成书于抗日战争时期。那年头，需要的是辣椒、是猛药！！梁先生的虽是极品但毕竟性情平和的蛋炒饭便有点不合时宜了。而30年代他与“左联”的那场著名的论战，更奠定了他的“走狗”地位。

      我有时候在想，梁先生的极品蛋炒饭在什么时候才是适合时宜的呢？抗战时期，流行辣椒、猛药，最好还是投枪、匕首；现在是和平时期，流行豪华的燕窝、鱼翅，还有满街的速食快餐；会细细品尝极品蛋炒饭的人，实在是不多啊。但转念一想，我从梁先生的蛋炒饭里品味到的，绝不止是文辞的美妙、信手拈来的学识与幽默，更是一颗广博而平和的心。这颗心在告诉我，不管在什么样的年代，不管你的目标有多高多远，别烦躁，你的心，要平和。

• 闲敲棋子落灯花

  作者：艾芙 发布时间：2008-03-23 19:49:37

  用这个标题，是为读《雅舍小品》时的心境。

  初中时读，喜的是那些令人喷饭的妙语。一本上海人民出版社的《雅舍小品全集》，老爸早起喝茶时读，我在放学后晚饭前吃汤山芋或糖芋艿点饥时读。我们活学活用。每每老妈唠叨老爸开了灯忘关之琐事，老爸就用“开电灯怕费电，再关上又怕费开关”来狡辩。我在老妈督促老爸洗澡时也会引上句“他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦”助阵。至于下棋时比划个把棋子塞到嘴里的动作，或者将亲戚们搓麻将称为“蛙泳”，则是我和老爸在对《雅舍小品》捻熟于胸后的默契。

  老爸是颇有些顽皮的人。他可以偷偷将老妈羽绒背心的后摆扎起，反转过来，就成了惟妙惟肖的鸭尾巴。大功告成老爸在老妈身后学唐老鸭叫，老妈还不知所以我却早已乐得直不起腰。有了雅舍的武装后老爸挤兑老妈功力就更长了。老妈经常哭笑不得气急无语，我如今在外地工作帮不了她，只能提供一个建议：你也去读梁实秋吧。

  若因了我上面的回忆，你以为梁实秋不过给人提供些插科打诨的笑料，那你就错了。我也是直到几个月前经老爸提醒，才发现这么多年来梁实秋对我的影响有多大。不是指文风，他的犀利风趣飘逸渊博我学也学不来。他的影响在生活态度乃至生活方式。

  他的住所鼠子肆意聚蚊成雷，他的住所避不了风雨，屋顶崩裂泥沙俱下之状也屡见不鲜。换了杜甫则是一首《茅屋为秋风所破歌》，而在他却亲切地称之为“雅舍”并说它“自有它的个性。有个性就可爱。”

  他成长于北京，也去过西洋。国人的劣习看多了，西洋人的偏见也遇了不少。但他既不大骂中国人的劣根性，也不需要用嚷直了嗓子的自豪来掩饰私底下的自卑。他只是平平静静的说，悠悠缓缓的说，把所有好的坏的都说成谐趣小文，有自嘲，有宽容，即便是讥讽也充满善意。

  老爸劝人心态要平和，就会拿鲁迅梁实秋说事。你看鲁迅见谁骂谁，活了五十来岁已属不易；梁实秋躲进雅舍成一统，管他春夏与秋冬，于是很自然，活了八十多岁。老爸对鲁迅太过刻薄，但这话我还是极为认同的。梁实秋写的《关于鲁迅》一文中有句话我特别喜欢，他说即便讽刺文学，也需要“宅心要忠厚，作者虽然尽可愤世嫉俗，但是在心坎里还是一股爱，而不是恨，目的不是在逞一时之快，不在‘灭此朝食’似的要打倒别人。”

  我自忖做不了杜甫、鲁迅，那还是不要有什么使命感，能像梁实秋一样独善其身，无论境遇好坏都将生活经营得有声有色就好。且不说我们这个时代尚不需要太多斗士，即便回到鲁迅的年代，像梁实秋这样的“资本主义乏走狗”于民族存亡似是无益的，可他们的工作留到现在其价值就不可小觑。虽然我没有看过梁译莎士比亚，但还是相信它对今人的价值比鲁迅翻译的苏联御用文人的作品要大得多。

  小资？见识短浅？你若想这么批评我也无妨啊。梁实秋还（以反面教材的方式）教会我的一点就是不要争辩。他与鲁迅论战写的文章，是他文章中最无章法最不上品的几篇。也难怪，那时候他还年轻气盛。稍年长后似乎就不再有此举动。

  有朋友说我即便生活只有百分之七十的好，我在博客里也会将它写成百分百的好。想起来，这就是梁实秋给我的影响吧。别人笔下的怒骂与悲怜，在他笔下却是调侃与雅兴。黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。与其被淫雨蛙声搅得心神不宁，不如淡然笃定的吟首小诗。