《紫砂笔记：一本书帮您迅速掌握紫砂壶收藏要领》 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

专业、创新、实用。一张图总结各时代紫砂发展水平；独创按紫砂七老门脉内外归类寻踪当代紫砂脉络方法；简明紫砂壶壶型分类表 紫砂壶价值评估参考图。文学鉴赏、艺术收藏、知识分享。从诗、画、工艺角度鉴赏数十把私人珍藏佳品；名家题字、推荐欣赏；集作者15年紫砂收藏经验，让同好少走弯路。

本书汇聚了作者15年的紫砂壶收藏经验，书中详细介绍了紫砂壶孕育、诞生和发展的历史，分享了作者珍藏的多把佳壶，更有作者独创的紫砂艺人分类法，有助于初涉此行的读者明晰近代紫砂著名制壶艺人及其门脉关系，在此基础上更进一步，可以在紫砂收藏、鉴赏道路上走得更顺利。

紫砂的历史发展脉络及代表人物 / 001

紫砂壶孕育诞生的三个条件 / 001

紫砂壶的文化属性 / 002

紫砂壶的历史发展脉络及代表人物 / 003

紫砂壶历史发展脉络简图 / 008

紫砂壶的分类和典型壶型 / 010

现当代紫砂著名制壶艺人 / 013

紫砂七老门脉之内较著名制壶艺人 / 015

紫砂七老门脉之外较著名制壶艺人 / 021

在拍卖市场具有一定认可度的著名制壶艺人 / 024

紫砂壶收藏价值评估 / 035

概　述 / 035

紫砂壶价值评估参考 / 037

紫砂壶藏品赏析 / 039

概　述 / 039

名家赏析论述 / 040

五把茗壶重点赏析 / 042

五十二把茗壶赏析 / 054

壶与茶说 / 111

附录：部分壶艺大师题字 / 114

参考文献 / 117

江赤光，职业经理人及高级工程师，曾先后在武汉钢铁集团公司、瑞士ABB集团中国公司、意大利达涅集团中国公司和中晶环境科技股份有限公司任中、高级职位。中国收藏家协会会员，爱好并收藏紫砂壶近20年，并于2018年在《东方收藏》杂志发表过两篇关于紫砂壶收藏的专业论文。

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书籍介绍

专业、创新、实用。一张图总结各时代紫砂发展水平；独创按紫砂七老门脉内外归类寻踪当代紫砂脉络方法；简明紫砂壶壶型分类表 紫砂壶价值评估参考图。文学鉴赏、艺术收藏、知识分享。从诗、画、工艺角度鉴赏数十把私人珍藏佳品；名家题字、推荐欣赏；集作者15年紫砂收藏经验，让同好少走弯路。

本书汇聚了作者15年的紫砂壶收藏经验，书中详细介绍了紫砂壶孕育、诞生和发展的历史，分享了作者珍藏的多把佳壶，更有作者独创的紫砂艺人分类法，有助于初涉此行的读者明晰近代紫砂著名制壶艺人及其门脉关系，在此基础上更进一步，可以在紫砂收藏、鉴赏道路上走得更顺利。

• 作者：無负今日 发布时间：2021-11-09 23:34:47

  还不错，作者有理工思维。

• 作者：柒面 发布时间：2023-07-10 21:37:08

  这本不读也罢，里面选来鉴赏的壶毫无审美可言

• 作者：XDash 发布时间：2018-08-29 20:55:39

  过分浅显，太多拾人牙慧

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2022-03-22 21:28:22

  世界级电影、戏剧演员、导演卓别林晚年撰写的自传，系统回顾了自己的主要人生历程、艺术创作生涯与社会关系网络。卓别林的讲述，跟其电影、戏剧作品有着一体化的表达风格，即在幽默、戏谑与自嘲之中，传递其对个人经历、人类境遇与现实重大命题的感悟与思考，喜中有悲、笑中带忧、轻中见深。尽管没有太高的学历与系统化的教育背景，但他字里行间的种种表达，却充分体现出一位顶级艺术家的创造力、一位优秀作家的表达能力与一位公共知识分子的思想深度。非常值得细读和推荐。

• 作者：九猫锵锵 发布时间：2020-09-07 12:07:31

  前面关于紫砂壶发展脉络的图表清晰明了还不错，关于一些著名制壶艺人，师承关系的介绍了解了解也蛮好，后面大部分的个人收藏的壶的赏析感觉一般，可能喜好不是一类风格也体会不出那些好处～还有定价偏高～

• 作者：晴森森 发布时间：2011-07-16 08:02:58

  书太重了拿着沉 看完拉倒

• 活在趋势中的人

  作者：芝麻小元宵 发布时间：2015-09-08 14:57:04

• 面对焦虑，你可以这样做。评《走出焦虑风暴》

  作者：青鸟的天空727 发布时间：2016-11-27 18:10:16

  在我们的日常生活中，偶尔有一些焦虑可以促使我们保持一定的上进心，在工作和生活中变得更优秀。也可以让我们更好的审视与修正自己的人生观和价值观。但是过度的焦虑将会给我们的心灵带来巨大的压力，甚至影响正常的生活。

  在韩非的《走出焦虑风暴》一书中，他给我们揭开了焦虑的神秘面纱。

  韩非指出，焦虑的本质是恐惧与不安，是一种失落的情绪和最原始的自我评价体系，与客观世界不断发生碰撞后，应持续受挫而形成的否定性的自我压抑。引起焦虑的因素有很多，比较常见的有以下几种：

  钱不够花，房贷，车贷，开销等压力

  完美主义，对一些现象总是看不惯。

  占有欲过强，易激惹，易躁动，易计较。

  过度的自哀自怜与自责，久久不能自已。

  怀揣心想事成的幻想，并频繁破灭。

  不合理的目标，动不动就想立刻成功。

  零失误的发展观，不敢犯错，不适应变动。

  在本书中，作者重点要谈的不是因为欲求太高或求之不得所产生的正常焦虑情绪，而是那些在瞬间可以让心灵坠入惊惧或苦难的沼泽地的各种灾难性联想。他们是极端焦虑情绪的浓缩标本，也是人类烦恼中最强烈的一种，它们是一种条件反射的莫名冲动，其本质是一种强烈的不安感，钱有时候不需要任何理由，它们就是心魔的主宰，若不能找到应对它们的科学策略与安心哲学，这些苦痛的心灵就很难看见希望，只能不断的内耗。

  越来越多的都市心灵被这些莫名其妙的漂浮性焦虑与灾难性联想所奴役，已经严重影响到心理功能与社会功能，这种灾难性的联想与强迫性的患得患失，如同条件反射般的会间歇性的跑出来，在临床上通常被定义为强迫情绪，强迫联想，广泛性焦虑，突发惊惧障碍等。其所担忧的对象并不具体，很有可能经常跑来跑去，但那个核心的欲罢不能的"怕"的属性，却没有多少差异。这些“怕”的情绪一旦出现，往往都会引起一些躯体上的紧绷感如喉咙堵塞感，后颈部到后脑勺这个部分僵化发紧，头部有明显的紧箍感等。

  面对焦虑所带来的种种的躯体症状，作者对我们说《无论症状是什么，请接受它的助缘》，学会尊重万物，倾听万物，并打破吞忍、压抑模式，学会正确的表达自己的愤怒与力量。不要再把那些浸淫多年的慢性焦虑障碍当成魔鬼。因为只要我们把他当做敌人，疗愈就永远不会发生。

  瀑布为什么不会产生疾病，因为那段汇入大江的水流不会去想要去除高山上的源头，也不会去对抗炎夏的深渊，它没有任何对立分裂的意识，它活在整体中，道法自然，无为而无不为。所以从身心系统观的角度而言，或许当一个人活在整体无对立的意识中即健康的状态，活在分裂的对立意识中即生病状态。

  在日常生活中，当一个人无法承受着焦虑带给他的巨大压力时，他们往往就会选择向心理咨询师或精神科医生寻求帮助。

  这是一个正确的做法，但是要真正的走出焦虑，最终还是需要依靠来访者自己。

  因为心理咨询师无法代替你去穿越那些烦恼，更无法协助你消除任何东西，只能以手指月，提供更多的正见启蒙。在整个心理疏导的过程中，心理咨询师的作用如同助产士，仅仅能给予辅助性的协助，并且也无法对治疗效果，做出任何包治根本的草率承诺。

  在《赢在初始心态——第一步即最后一步》一文中，韩非给我们分享了七条初始建议。只有让它渗透到潜意识当中，才会对改变固有的思维模式产生，"剥阴取阳"的效果。

  1、不论我们当下沾染了何种心灵"业习"（喻指症状背后的习性基础）都不要自责懊恼。请不要怪罪自己，因为你也不想这样，许多无名的烦恼的本质是焦虑，焦虑背后都是一份恐惧的感觉，恐惧的感觉背后一定是一份深深的失落；失落背后是我们自己所坚持的一些深层价值体系，或许现在这份价值体系需要做一些调整，从禅学或儒家心学角度而言，很多焦虑情绪的最初是我们不恰当的执著心或分别心延伸出来的"幻相"，它是一种根深蒂固的"我执"反应。

  2、一些焦虑障碍在某种层次而言，不仅仅是一个心理学问题，还是一个哲学问题。

  倘若从整体系统的角度而言，那些症状实际上都不是"病"，那些负性情绪都是无意识的给我们一个积极的讯号，这个讯号是要我们爱自己，让自己用心谛听恐惧背后纯真的心，而后成为一个彻底了解恐惧真相的人。

  3、大部分沾染慢性焦虑情绪的心理，一方面想要解决痛苦，一方面对那些造成烦恼的习性，又不愿意丢弃。

  这个时候无比正确领会一些难过的原因，这意味着我们自我初级调心的成功，意味着某些不良思维习惯已经从心灵的表面动摇了，如果我们坚持下去，坚持少想多做，习以治惊，对一些拉扯性诱惑薄纱不见的态度，那么它们就会渐渐消退。

  因此我们要有智慧，在面对这些小困难时，不可即刻就灰心丧气，而应该了解，如果想要改变长久以来的根深蒂固的烦恼习性，是需要一些时间的。

  4、面对一些积重难返的烦恼习气，自我修复的确没有捷径，但在曲径中，只要拥有一定的正见基础，又会带来快速的精进。

  总之，我们需要以退为进、以精勤为师，以耐心为师，一定要明白“心灵疗伤”是一个再教育，再成长的过程。同时，美丽的蜕变只会发生在那些不急于寻求结果的人身上，只发生在享受过程的人身上。心灵蜕变没有时间表，它或许总是在我们没有期待它出现的时候出现。唯有如此，才有机会去深入破解这本“心灵难经”（喻指心路历程与症状）背后的本质与智慧妙用。

  5、关于“反弹”这个现象。如果我们在过去生活中，因某个充满执著的分别知见卡在了某个妄念上，或卡在了某件想不通的事情上，攀附在胸口里的那股不平衡的"嗔气"就会将它输入到潜意识中。

  一段时间后，潜意识为了更好地提醒主人"拨正"错误的习性反应，会时不时的给他出这道题，看看他这次能得几分，如果主人还是依照旧有的解题方式。（排斥，抗拒，患得患失）那么这道题的考分只会持续下降，当潜意识下一次在考他的时候，就会开始更加恐惧。

  所以，当症状反弹时，一旦我们拥有了对症状的更多平等心与平常心，就意味着为最终的胜利打下了一个良好的正见基础。

  6、任何心理障碍，只要真诚的面对，就一定可以找到调和的方法，极端的冲突总会有相连的时候，这是广大自助者必须护持的根本信念。

  7、每一位不幸沾染“慢性焦虑障碍”的伙伴们，对于造成自己痛苦的各种不良习性反应，都必须负起责任并勇敢的承担自己的痛苦。

  科学的自我疏导不是勉强将任何一类搭载我们的心灵上，而是一种去除条件反射"心瘾"的过程，是自然而然的依靠自己习得的智慧，去除“不净”的杂质，留下正面的品质。

  同时，在长期自我蜕变的成长中，在我们尚未培养出足够的定力减过去的一些"业习"还会威胁到内心的平静，无常起伏的症状偶尔会产生预期的焦虑，也会时不时跟我们对立，然而这条自我觉醒之路并不能保证从一开始就不会面临困难，暴风雨还是会来想逃避是枉然的，而且还会有挫败感，因此，一旦踏上“自助之路”，无论如何都不要对结果感到焦虑，遵循自己的速度与方向前进，你只是在探索自我，而不是“治谁”。

  如果你此刻深陷焦虑的漩涡中不可自拔，想要通过自己的力量走出焦虑的困扰，那么我建议你认真地阅读一下韩非的《走出焦虑风暴》。

  在这本书中，没有复杂难懂的心理学术语，只有应对焦虑所带来的躯体症状的简单易行的行动指南。

  如果你是一位专业的精神科医生或心理咨询师，那么我建议你有时间一定要好好读一下这本书。

  在咨询或接诊的过程中，同理心和共情是必不可少的因素，只有深入了解焦虑带给来访者的具体感受和困扰，才能够更好地为他们提供帮助和支持。