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编辑推荐

本书内容包括进出口策略、市场销售、贸易条款、灵活多样的贸易方式、包装装璜、出品单证、运输、保险、国际支付、商业信贷、进出口程序等专题。

• 作者：张清蕴 发布时间：2022-08-08 23:14:59

  小学的时候，虽然学校推行所谓“书香校园”活动，鼓励阅读课外书，但是漫画书基本是看到一本收一本。

  但，在推荐书单的《父与子》除外。只不过在阅读时间读它偶尔会不自然地出声，被老师警告除外。

  只是从未想过带给大家那么多欢乐的《父与子》背后，会有着那么悲伤的故事。

• 作者：如水 发布时间：2020-08-15 10:55:46

  涉猎广泛但不过深入，有些观点不是很赞同

• 作者：David 发布时间：2020-04-25 21:36:20

  当然没有读过，在用而已，最大特点应该是例句多。2020年4月在京东购入，仍然是1版1刷，据说2刷做了一些修订。我手里的这本纸薄味大，摊开书，中缝两边文字无法全部展现，需要用手掰一下。

• 作者：木叶山居士 发布时间：2020-09-17 10:05:10

  这是我的启蒙书。贾先生的考证笺注非常扎实、精彩！这也是一位要被遗忘的老先生了！

• 作者：剑眉 发布时间：2022-03-31 14:03:13

  这一本三联书店版的《傅雷家书》号称初版纪念版，真是不怎么样，一是任意增删书信，二是对于书信中的外文单词没有注释，相关音乐术语也没有注释。三是相关重要背景说明也没有。不知道为啥，2019年12月第一版之后，竟然印刷了8次。

• 作者：乌拉 发布时间：2017-04-23 12:48:06

  这类书，老先生才能说出门道。

• 真正的强大是爱自己

  作者：宇过天晴 发布时间：2015-10-17 22:22:15

  文/宇过天晴

  做一个内心强大的女子，首先需要爱自己，无论是在婚姻中还是在生活中都要善待自己善待他人。

  青春年少的时候，我们期待美丽的爱情，它带有我们主观的幻想色彩，爱情应该是甜如蜜的，两个人心照不宣彼此付出，最终结合为一体。恋爱后乃至结婚后，很多人会抱怨感情和生活中的小摩擦和问题。我们从网络信息中也可以看到很多教女人要学会爱自己的文章，但是，到底如何是真正的爱自己，很多人不得而知。

  经常会看到很多教女人要学会爱自己的信息，女人结婚后要学会对自己好，如果整天围着锅炉孩子转，等到有一天成为黄脸婆，老公有了小三，到时候哭都来不及，有时候也会看到美容行业的向女人传输爱自己的思想，无非就是要学会保养自己，让自己保持青春靓丽。

  有一次和朋友一起逛街，听到她说：看见好看的东西就想买，女人不就应该对自己好嘛。大部分人都停留在对自己好就是学会穿衣打扮，学会保养，让自己的外在永远美美的层面。

  然而，这就是真正的爱自己吗？如果真是这样的话，为什么还是有那么多烦恼呢。诚然，一个人的仪表很重要，它让我们站在众人面前的时候更自信。我们是否应该多想想，真正的爱自己应该是内外兼修，更重要的还有我们的心态。

  好的心态在生活很重要，它让我们遇事不纠结，面对生活也更平和。好的心态在于不攀比不嫉妒，多问问自己的内心想要什么。女人都是善妒的，看见别人穿的比自己好会嫉妒，看见别人生活的比自己好也会嫉妒，甚至结婚生子后，看见别人家的孩子比自己的孩子好也会嫉妒。所谓有女人的地方是非多，无非也是虚荣心嫉妒心作祟。如果多问问自己想要什么，便会减少很多烦恼。

  我是个看惯争吵的人，从小，家里也是争吵不断，无非是妈和奶奶的婆媳问题，妈总是觉得奶奶偏心，偏向大伯一家，有东西总会先分给大伯他们。甚至在我看来一些鸡毛蒜皮的小事，也是家里矛盾的起因。人这一辈子，说长不长，说短不短，难道真要浪费在这些事情上吗？

  有这样一段话说的很好：不要拿别人的过错惩罚自己,不要拿自己的过错惩罚别人,不要拿自己的过错惩罚自己。我觉得这是爱自己的另一个表现。很多时候，我们放不下，自己的过错放不下，别人的过错也放不下，到头来惩罚的还是自己。过去的事情就让它过去，我们要做的便是总结经验教训，至于无法改变的部分就随它去吧，我们要练就一颗豁达的内心去做更有意义的事情。

  然而，最重要的，真正的爱自己应该是追寻自己的内心，明白自己想要的是什么，不乱于情，不困于心，追寻自己的脚步，不迷失自己，懂得自己的优势和劣势，凭借自己手里的筹码打造一个适合自己的人生。我想这便是一个人的智慧了。很多时候，家人和朋友会有意无意中传达一种女人就该被男人宠爱和照顾的意识，社会也赋予男人更多的责任和担当，女人应该为家庭和男人付出，但是，失了分寸也便失了自己，就好比作者列举的郑爽和张柏芝，一个为了男人失去自己，一个即便手握好牌，也没打赢一个好结局。

  书中对作者的一个观点还是比较赞同的，一段关系中，如果让你感到自卑的爱，要么是爱的心态错了，要么是爱的人错了。我们要携手走过的是一辈子，不是一阵子，这一辈子要共同努力，一起成长，婚姻里没有高贵之分，男人要养家承担的压力也就大，女人要守护家，操心的地方自然也多，没有谁应该做什么，也没有谁就比对方卑微一些。

  对于夫妻关系，我一直很向往舒婷在《致橡树》所说的：我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。我也期望并朝这个方向努力，作为一株木棉，便是明白自己想要的是什么，也便是爱自己，更是真正的强大了！

• 擬古與改扮：談吳蔚歷史推理小說《大唐遊俠》

  作者：Newer York 发布时间：2014-03-05 16:04:58

  转贴自双河湾

  《大唐遊俠》以唐德宗晚年至憲宗元和年間中興圖治為主要背景，藉著主角空空兒的目光帶出這段時間的政治家及文學家，如武元衡、王叔文、段文昌、裴度、元稹、白居易、韓愈、劉禹錫、柳宗元、賈島等。既然以確實的歷史年代作為小說背景，歷史人物成為《大唐遊俠》中的人物便不足為奇，但作者吳蔚設法讓虛構的小說人物與歷史人物邂逅、產生聯繫，使小說與歷史緊密結合。

  然而，本書又以推理小說重新包裝，敘述主軸是十一年內長安、西川、魏博等地七件命案的作案、破案，因此作者又利用唐傳奇內的奇人、奇物、奇術，作為推理小說的懸疑手法，使此書異於一般歷史小說；也就是說，《大唐遊俠》能採歷史小說具歷史深度的優點，及推理小說長於製造懸疑、邏輯推理的佳處，較歷史小說有新意，也較推理小說有時間滄桑感。

  比如說書中介紹了唐代宗所創、非官方正式的秘密組織「遊俠」，而吳蔚創造虛構的小說人物第五郡是遊俠成員之一，雖然如此，吳蔚予以第五郡出身名門的身份：「秦始皇統一中國時，齊國田姓皇族一起逃亡，到郊外清點人數時，只剩下八人。為逃脫秦兵追捕，八人決定就此分道揚鑣，約定各自以第一到第八為姓，可惜的是，只有姓第五的存活繁衍了下來。肅宗年間有一位宰相名叫第五琦，廣德年間也曾任過京兆尹……」這個史上實有的宰相第五琦正是《大唐遊俠》中第五郡的曾祖父。

  另外，《大唐遊俠》中的教坊樂妓艾雪瑩亦是吳蔚塑造的小說人物，小說中以她的琵琶樂曲作為出場：「大弦嘈嘈，低沉剛勁，似急風驟雨；小弦切切，輕快細碎，如兒女私語；輕攏慢撚，訴盡滾滾紅塵事」明顯運用白居易〈琵琶行〉「輕攏慢撚抹復挑，初為霓裳後六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語」，並進而轉化為這段文字；在小說的結尾又進一步落實：白居易在江州江畔遇見空空兒，在舟上排宴置酒時，請艾雪瑩奏曲助酒，作者吳蔚特別說此番際遇：「即白居易名詩〈琵琶行〉的來歷」。白居易是歷史人物、空空兒是唐傳奇人物，而〈琵琶行〉詩中「自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部」的琵琶女也許本有其人，但未必是《大唐遊俠》的艾雪瑩，更不必經歷《大唐遊俠》內的無頭命案。

  可知吳蔚創作小說人物，多本於歷史或文學記載，使得小說中虛構的人物也能在歷史時間刻度上尋得蹤跡，帶有具體可想像的歷史深度。

  至於為製造命案詭異懸疑之感，安排無頭屍體，甚至轉眼連屍體都消失無蹤，作者提到「化骨粉」：「李輔國倒在血泊中，沒有了腦袋、右臂，只剩下光禿禿的身子，胸前一處血淋淋的傷口正滋滋作響，一面冒出煙一樣的酸臭氣，一面像冰化成水一樣，一點一滴地化開」，這種江湖密藥實其來有自。在《傳奇‧聶隱娘》中，聶隱娘刺人首級後皆「以藥化為水」，就連毛髮都一點不剩。甚至小說中的殺人割首行徑，《傳奇‧聶隱娘》即以此為暗殺手段：聶隱娘學成之後，尼命令隱娘「為我刺其首來」、「決其首來」，隱娘達成任務後，必須「以首入囊，返主人舍」、「持得其首而歸」。可見《大唐遊俠》利用唐傳奇內的奇人、奇物、奇術，作為推理小說的懸疑手法。

  因此，表面上以推理破案作為全書的主要脈絡，但事實上仍是徹頭徹尾的歷史小說，所有的細節都前有所本，所要表達的也是一種歷史的蒼茫之感：「這等匪夷所思的流言又有誰會相信？到後來連散布流言的人也不知去向，仿若一粒微塵被風捲走，沒有留下一點痕跡。」因而在這樣的歷史修辭下，反而讓讀者對過去的時代興起追憶緬懷之感，也使得過去不可確知的歷史成為徹底的傳奇故事。在現代許多「戲說」的歷史劇、歷史小說中，《大唐遊俠》的特殊之處，即設法運用推理破案的手法在「擬古」中帶有新意，增加閱讀的趣味，但在小說細節又時時不忘提醒讀者置身於歷史之中，造成一種不同於一般推理小說的文化特色與深度。