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• 作者：陳友 发布时间：2017-05-30 18:27:44

  大部分辯論手段難登大雅之堂，不愛

• 作者：蝉 发布时间：2014-04-01 20:43:34

  :

  B842.6/5082-1

• 作者：三木小森桑 发布时间：2022-07-16 22:28:11

  喜欢，请作者一直画油画绘本吧

• 作者：PtEros 发布时间：2019-07-22 10:45:46

  达成共识hhh

• 作者：鱼小小 发布时间：2019-10-05 17:03:07

  披着后现代主义写作的外壳，借着翻译诗歌一事，写的全都是自我生活的烙印，浓浓的纳博科夫味，读了几本纳博科夫的作品便能谙熟于心——虚构了赞巴拉王国的历史（俄国没落史），纳博科夫贯穿全文、以第三人视角叙述弗朗西斯·谢德生平纪事，实则全是自己的亲身体验，帝国没落、贵族流亡海外、嘲讽弗洛伊德心理学、在大学校园里任教，这些暗号是纳博科夫生活的标志；诗歌注释的形式也符合作者最喜欢拿小卡片写下脑内的片段，最后串联成一部作品；作者对文学迷恋并誉之为奇迹的态度，也在文中有所提及，“一些文字符号结合到一块就容纳得了不朽的意向”，是纳博科夫典型的文本精读派作风。文末”我也许会在另一个校园里……异性恋的俄国佬，一名流亡作家“是纳博科夫自我嘲讽的真实身份。整部作品有惊喜，但没有意外。

• 作者：舒克 发布时间：2012-02-23 18:45:10

  很有启发

• 尼采所写的三种人，在这里都有了对应了。

  作者：零空间 发布时间：2020-11-29 20:28:39

  尼采所写的三种人，在这里都有了对应了。

  最高级：他们在别人发现是毁灭的地方发现了幸福，比如在迷宫，在对自己和别人的冷酷以及在试验之中，他们就发 现了幸福。他们的快乐乃是自我征服，苦行源于他们自己的天性，并成为他们的需求和本能。最艰巨的任务，他们却认为 这对他们来说是一种特权，调戏压在他人肩上的重担，对他们来说乃是一种休养……知识对他们来说同样是一种苦行的方。这种人是所有人中最值得敬重的人，但这并不妨碍他们同样是最快乐和最招人喜爱的人。

  第二等级的人，他们是法律的守护者，是秩序和安全的维持者，他们是高贵的武士，特别是作为武士、法官和法律维 护者的最高形式。他们是国王。第二等级的人是第一等级的人的助手，他们是最接近第一等级、并且是属于第一等级的 人，他们是在第一等级的统治工作中担当了所有繁重任务的人，他们是第一等级的仆从，是他们的右手和最好的学生。

  尼采语：再说一遍，在上述所有这些东西之中没有什么东西是任意的，是人为的。人为的东西是和天性的东西不同的，人为的 东西只会给天性蒙羞。……阶级秩序、等级制度只是确立生活本身最高的法则，这个法则认为，要维持社会的存在，要使高以及最高等级的人成为可能，就必须区分三个等级。所以，权利的不平等乃是权利自身存在的必不可少的条件。

  权利就是特权。在权利的任何存在形式之中，也都存在着他的特权。我们同样也并不贬低平庸者的特权。生活对更高 境界的追求总是会变得越来越艰难。这时，冷酷增加了，责任也增加了。一种高级的文化就像一座金字塔，它只能够建立 在广阔的地基的基础上，它必须以广大的强大而健康的、巩固的平庸者为前提。手工业、商业、农业、科学、大部分的艺 术。所有职业性活动，总而言之。所有这些都只适合于平庸者的才能和野心。而同样这些东西对于精英们来说则是不合适 的，因为与这些东西相应的本能无论是和贵族主义还是和无政府主义都是相矛盾的。投身于大家共同关心的利益之中，成 为它的一个齿轮或一个功能，这需要一种特定的天性。正是这种各人所具有的天性，而不是社会，不是社会这种大多数人 惟一能够获得的幸福形式，把大多数人组装成一部理智的机器。对于平庸的人来说，做一个平庸的人就是他的幸福。精通 于某一件事情，也即专门化，这是基于他们的天性之中的本能。平庸本身根本就不配去发现对自己的专门化的异议，根本 就不配这种异议所需要的更深刻的精神。

  如果社会要呼唤精英的出现，平庸者的存在乃是首当其冲的必要条件：一种高级的文化是以他们的存在为前提的。如 果精英们对待平庸的人比对待自己以及对待自己的同类还要体贴，这并不是出于他们内心的一种礼节，——而简直就是他的责任……（此处有人评价，尼采自负）

  巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基 的价值追求

  ——茨威格

  巴尔扎克的主人公要使世界屈服。

  陀思妥耶夫斯基的主人公却要超越这个世界。

  狄更斯的人物全都谦虚、谨慎。我的上帝啊，他们想要什么？一年挣一百英镑，有个漂亮老婆，一打孩子，有一桌像样的菜肴招待好朋友，他们在伦敦附近的乡间小屋，窗外一片茵绿，有个小花园和一大把幸福。因此狄更斯令人难忘的壮举其实只是：发现了市民阶级的浪漫情调，平淡无味中的诗意。

  在巴尔扎克那里，要有一幢府邸，贵族院院士称号和几百万家产。

  在狄更斯的著作里，所有的愿望到末了就是在绿茵丛中有一间温馨的小屋，儿女成群，活泼健康。

  陀思妥耶夫斯基笔下的人物，谁想要这些？谁也不想，他们什么地方也不想停住脚步，即使在幸福之中。他们大家都想要继续向前，他们大家都有颗折磨自己的“更高的心”。过幸福生活，他们漫不经心，心满意足，也无所谓，发财致富，与其说是他们所企望的，毋宁说是他们藐视的。这些奇怪的人，他们对于我们整个人类想要的东西，他们都不想要。他们没有人之常情，他们对于这个世界一无所求。那么他们是知足常乐者，对人生冷漠之辈，对人生兴味索然的人？正好相反，我已经说过，陀思妥耶夫斯基的人物是一些新开始的人。尽管他们天资聪明，理解力如钻石一样犀利，却拥有孩子的心，孩子的欲望：他们不要这，不要那，他们想拥有一切，而且十分强烈地拥有一切。善与恶，热与冷，近与远，他们都要。他们夸大成性，毫无限制。所有的东西当中，他们就要最高级的东西，他们的感觉到处都烈焰赤红，组成的普通合金全都熔化，只留下像火焰流窜，熊熊燃烧的世界感觉；他们像马来狂人似的一头扎进人生之中，从贪欲转为悔恨，从悔恨又转为行动，从犯罪转入忏悔，从忏悔转入心醉神迷，但是（于是）跑遍他们命运的所有小巷，直到尽头，直到倒在地上，口吐白沫，或者直到别人把他们打倒在地。啊，这每个人的人生饥渴——整整一个年轻的民族，一个年轻的人类，都舔着嘴唇在渴求世界，渴求知识，渴求真理！你们给我找啊，让我看到陀思妥耶夫斯基作品里是不是有一个人，在平静地呼吸，在就地休息，已经达到了他的目的！没有，一个也没有！他们都在参加这个疯狂的攀登高处，进入低谷的赛跑——因为根据阿廖沙的公式，谁若踏上了第一个台阶，必须努力登上最后一个台阶——他们向四面八方伸出手去。不论冰冻还是火烧，他们贪得无厌，这些不知餍足，没有限度的人，他们只是在寻找他们的尺度，在无限之中才找到，每个人都是一蓬躁动不宁的火焰，一蓬烈火。躁动不宁就是痛苦。因此陀思妥耶夫斯基的主人公都是伟大的受苦受难的人。他们大家都面孔扭曲，大家都生活在热病之中，痉挛之中，抽搐之中。

• 《学会说话》，掌控人生

  作者：李斯坦布尔 发布时间：2020-10-10 23:59:28

  有个很有意思的小笑话：

  一天，有个人请客，眼看时间过了，还有一大半的客人没来。

  主人心里很着急，便说：“怎么搞的，该来的客人还不来？”已经到场的客人听到了，有几个敏感的心想：“该来的没来，那我们是不该来的啰？”于是悄悄地走了。

  主人一看有客人走了，更着急了，说：“怎么这些不该走的客人，反倒走了呢？”剩下的客人一听，又想：“走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了！”于是又都走了。

  最后只剩下一个跟主人比较亲近的朋友，劝他说：“你说话前应该先考虑一下，否则说错了，就不容易收回来了。”主人大叫冤枉，解释说：“我并不是叫他们走啊！”

  朋友听了怒上心头，说：“你不是叫他们走，那就是叫我走了？”说完，也袖子一甩、扬长而去了，只剩下主人一个人孤零零、委屈不已，不知道为什么自己一番好心却得罪了所有人。

  听上去这个笑话很搞笑，但仔细想想，你有没有遇到过这种情况：你兴高采烈地讲一件事情，结果对方完全没有听懂，还一脸的莫名其妙；或者你有没有想过“怎么才能让别人听我的话呢？”；者你有没有抱怨过“为什么别人不理解我”、“领导没耐心听我的话怎么办？”

  问题好像出在别人身上，所以我们也一直在苦恼沟通问题。可是，在寻找解决问题方法的时候，我们有没有换个角度想想，是不是可以花点心思研究和反思自己如何说话呢？

  遇到沟通不顺畅的情况，我们会习惯性地把原因放在“对方不专业”“不具有领悟力”“没有耐心”“强势”上，而不是问“我该如何讲清楚”“我要怎么说才能更好地让别人理解”。

  归因于外的倾向，也阻碍了我们对自己“说话方式”的反思。

  现有的关系冲突里，几乎很少人去反思，自己的“说话方式”是不是出了问题。

  张心悦老师在《学会说话：社交沟通中的刻意练习》中提到了一个很有意思的处理方式。

  中医讲究“望闻问切”，一名优秀的大夫更是能够凭借多年的学习和练习，掌握“望闻问切”的技巧，才能更好地治病救人。

  说话其实也是如此，掌握说话"望闻问切"的技巧，能让你的沟通更加轻松和顺畅。

  望：观察他人的对话。

  高情商的人有个习惯，就是爱看别人聊天。观察他人是更好地了解自己的一面镜子，观察不同的人，如何说话，如何表达；怎样的表达会产生良好的沟通效果；怎样的表达会引起巨大的冲突。这些事在我们身边每日都在发生。身边的人是我们最好的学习沟通的老师。

  闻：还原自己的语言

  注意提升自己说话品质的人，会刻意回顾自己的讲话内容。尤其是需要经常与人沟通或者从事销售工作的人。

  每个人都具备识别如何谈话才会更好的能力。当你回听自己的谈话过程时，你一定能找到改进自己谈话的方向。

  问：获得有效的反馈

  一个有效的关于对话的反馈，包括三个因素：此情此景、信任关系、具体感受。如果能遇到相互信任的朋友，可以尝试着通过询问的方式，得到对自己沟通方式的一些反馈，避免进入到"自嗨式"满足。

  切：让内心的声音浮现。

  当我们听到一些与自己观点相左的对话，往往会第一时间反驳。其实此处无声胜有声。让对话在适当的时候"停下来"，制造语言的"留白"，不但给了对方思考的时间，也可以让我们内心的声音得以浮现。

  会说话，能让人如沐春风；会表达，能让人茅塞顿开；会沟通，能让人豁然开朗！

  沟通是每天都在上演的情景，正如张心悦老师的书名所说，沟通也是可以通过刻意练习来提升，书中针对不同场景设置的"刻意练习任务书，可以告诉你如何操练。愿你的沟通更加顺畅。