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《羽毛球技术图解》包括羽毛球运动简介、基本技术、实战技术、日常训练、在实战中有效地发挥技术等内容。

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书籍介绍

《羽毛球技术图解》包括羽毛球运动简介、基本技术、实战技术、日常训练、在实战中有效地发挥技术等内容。

• 作者：艺行动咖啡馆 发布时间：2010-11-25 22:19:18

  典型的日式“从零开始”的教学小书！我一直都觉得“从零开始”的这种小书，还是日本做的最好！漫画教学，卡通辅导！

• 作者：劭年 发布时间：2021-04-18 19:08:03

  又一个西西弗的下午，对当下面对的困难有没有用就看下周实战结果了

• 作者：任小羊 发布时间：2020-01-13 17:54:00

  牛书。以前集中翻某些，现在从头读一遍。图书馆借的书上至少有四个人先后的划线批注笔记，其中最有趣的一位老兄显然是被经济学“洗脑”的，处处都用“交易成本”来质问秦晖。

• 作者：鹰派分子 发布时间：2007-10-11 17:05:38

  好

• 作者：看不见的城市 发布时间：2019-09-08 10:26:46

  喷了，当年那一届的布克奖评委怕是哈了叶子才会选这么个“结构繁复” 破烂玩意儿吧。一个庸俗可笑，甚至连小盆友看的冒险小说都不如的狗屁玩意儿添加一点作者自己都不懂多少的星相学知识，再稍微调整下叙事顺序就是什么“崭新文风” 了，这位黄金女孩有空搞明显自己都弄不明白的星相学，不如多看看历史书好好丰富下细节问题，还后现代呢，后现代那帮人写的东西她怕是一行字都看不懂～

• 作者：丛老大 发布时间：2023-09-13 12:33:15

  嬉笑三国水浒常有，而蔡志忠不常有

• everness,neverness

  作者：大小章鱼 发布时间：2014-01-30 11:26:20

  针对巨人的阴谋

        史蒂文斯

      第一个女孩

  当这个乡巴佬溜达而来

  磨着他的砍刀，

  我要跑在他前面，

  散布最文明的气味

  来自天竺葵和未曾闻过的花，

  这将会阻止他

  第二个女孩

  我要跑在他前面，

  拱起布料，上面洒落色彩

  小得像鱼蛋，

  那些线

  会让他窘迫

  第三个女孩

  哦，可怕的人！

  我要跑在他前面，

  带着一种奇怪的喘吁。

  他于是会侧起耳朵，

  我要轻声吐出

  一个世界的喉音里天堂般的唇音

  这将会击垮他。

      惠特曼写过“我会等在前面”，批评家们就此猜测史蒂文斯在这首诗里有意和惠特曼玩游戏，派精灵与之周旋，比一比高下。但这毕竟是妄测。没有人知道那个需要被阻止和击垮的人究竟是谁。一个有着惊天阴谋的巨人？哦，快别说了，这并不重要，重要的是必须要跑在他的前面！

      那么，这涉及到速度的问题——淘气得让人沮丧的轻快使这首诗瞬间倾斜——再快一点，它就整个翻转过来了——可怕的痛苦将得到缓解，甚至消失殆尽——对，就这样，用最出其不意的方式，让那巨人无计可施。毫无疑问，这让我们想起卡尔维诺在《未来千年备忘录》中谈到的迅速之价值。为了逃离死亡，或者说，为了逃离被分化的，滚滚向前的时间，“必须迅速得足以掩遮本身的踪影。”

      “时间问题实乃最难解的难题之一。”（海德格尔）而纳博科夫有意要触碰这一难题。《爱达与爱欲》，在故事结构上与《霍乱时期的爱情》有些许相似——相遇，分离，重逢，爱达与凡的恋情同样耗尽了他们的一生。但不可否认的是，这份爱情与阿里萨“一生一世”的永恒模式完全不同——这并非否定他们之间的激情与热望，而是说，凡与爱达对待时间的态度和达萨、阿里萨对待时间的态度迥然相异——他们没有自身的确定性，他们都不相信时间。即便是在书的末尾，当凡写完了对时间的研究著作（带着无法缓解的厌倦和疑惑）时，他早已年老的情人——爱达，仍然不承认他的研究存在价值——她坚信时间是不可被认识的，就像“ardors and arbors”，爱情究竟是爱达还是爱欲？在临近死亡的时候，他们仍然如此盲目。

      在马尔克斯那里，时间是巨型的符咒，无限循环，没有任何变化。同样的事情会不断地发生，人们早已习惯了不再惊奇。它带来的是巨大的孤独，也是一种接近于深渊的是确信——布恩迪亚知道乱伦会给他们的家族带来灭顶之灾，阿里萨知道总有一天达萨会回到自己的身边，哪怕那已经过去了五十多年。而在福克纳那里，时间是属于南方的疲软之梦，他企图用洗牌的方式将它的顺序打乱，以期忘掉它，“我把表给你，不是让你记住时间，而是让你忘了它，不把心力全部用在征服时间上面，因为时间反正是征服不了的”。在迷梦中找不到出路的昆丁想要毁掉手表，然而福克纳告诉他：“一个人是他不幸的总和，有一天你会觉得连不幸也是会厌倦的，然而时间是你的不幸。”而在普鲁斯特那里，“解脱存在于时间本身之中，在于过去的全部还原恢复”，只有记忆的大厦才是真实的，对它的重构是唯一能做的事。纳博科夫呢，作为一个自命不凡的怪胎，他当然不能接受格林威治的世界时间观。他宁愿让他的主人公们误入迷途，被不可知的力量推动，支配，也不轻易交出底牌和答案。

      步入老年的浪荡子凡完成了他的《时间之肌理》，这本书是他的痛苦的爱情之果，但在全书中仍然显得突兀，大段的议论和思考暴露了作者的位置——我们不能忘记纳博科夫是多么喜欢隐藏自己的作者身份，无论是《洛丽塔》还是《微暗的火》，他都乐于用这种方法将读者耍弄。在《爱达与爱欲》中，他不无得意地称凡所发明的“维恩时间“，已与柏格森的“绵延”或怀特海的“亮带”齐名——你完全可以在这种调笑背后窥见纳博科夫眨眼的样子。

      在机械力学中，物质世界是确定并可归纳的，作用力与反作用力构建出精细而普遍的法则，主体与客体存在着对立关系，时间被当做一种线性的坐标定义着人们的生命（尽管时间确乎是人定义的）。而在近代科学中，这些宏观的法则却面临失效的危险——麦克斯维电磁场理论的提出，原子的发现，爱因斯坦相对论的假说——正如利奥塔所说，科学对世界解释的权威性被科学自身质疑——近代科学视野下的世界不再是机械的或目的的，光具有波粒二相性，物质和能量之间存在着转化，宇宙作为事件场是各种因素相互作用的结果——这些，都挑战着人们对世界的二元化理解。而时间，那个可以被计算和导出的t，也发生了变形和扭转，在一个相对而复杂的场系下，数学时间的线性形式变得空洞，甚至，时间的存在性也有待考察：“时间没有要求存在的权利，它只是场的一种结构性质”。（爱因斯坦）

      “时间的流逝不过是思想的虚构，并不存在客观对应物，有的只是轻率的空间类比”——纳博科夫显然同意柏格森的绵延或怀特海的过程哲学——人们只能将时间空间化，这既取悦了我们的感官（眼睛），又取悦了我们相当有限的理性。我们无法用空间化的“流动”一词来定义时间的运动，只能用混化于延绵中的生命知觉来感受。纳博科夫借用凡的呓语告诉我们，假如真的存在“流动”，也不能用视觉的变化（例如衰老）来说明，只能借助于听觉带来的情感——然而他不能证明这种奇怪的理论：“看在老天的分上，我们还是别把耳鸣声与时间、血脉的悸动与海螺壳中的嗡嗡声混为一谈了吧”。

      而说到时间的形态，纳博科夫同样不同意“过去”，“现在”，“未来”的三联体——“不。只有两个板块。过去（永存我心）和现在（在我心中是可延续的，因而也就是现实）如果我们划出第三块来表示实现的期望、预期之事、注定之事、预见力、完美的预测，那么我们仍然是在以心诉诸现在”。“存在意味着知晓一个人曾在，不存在暗示了（虚假）时间唯一的新种类：未来。对此我不予考虑。生命，爱情，图书馆，都没有未来”。

      既然未来不属于时间的范畴，那么现在呢？在有意识的建构与无意识的随波逐流中，有三四秒钟的时间让我们感受当下性。“此当下性是我们所知的唯一现实，它追随着＇不再＇的染了色的空无，并先于未来的绝对虚无。于是，我们可以紧扣字面意思说，有意识的人类生活总是只能延续于一瞬”。我们看到，在丧失了未来之后，凡与爱达的爱情呈现出脆弱而又让人惊诧的美丽——时间的沉重让位与片刻的纯粹本能，在漫长的回忆性叙述中，过去的疼痛与欢愉不断地重现，双重的碰撞增强了他们的骄傲和激情。“蝴蝶太美了，反而显得残忍”——如果时间不能用空间来描述，那么爱情也不能用长短来丈量，这是不需要重申的事实。所以在耗尽一生之后，爱达与凡饱含罪孽的爱情仍然像氢气球一样，轻佻得不值一提，但随时都能在高空爆炸。纳博科夫抽空了他们之间的那些岁月，没有屈辱，也没有日常的温柔，只有面对面的击鼓和闪电。未来并不存在，而过去又柔软得可以随意变形（空间化的比喻不是吗），纳博科夫有意在凡的回忆性文字背后加上爱达的批注——过去那些致命而欢愉的瞬间在他们看来各有不同，隶属于永恒的过去如此繁复层叠——就像凡冗长而让人难堪的色情之梦，融合着自童年就捕获到的荡漾之情和令人心碎的困惑，“所有的梦都受着过去的经验和现时印象的影响，所有的梦都以形象或感觉来表现一股气流，一道光线，一顿大餐或是严重的体内失调”——或许梦才能真实地反映时间，在过去和未来的间隙，它展示了可以感知的混沌，如同宇宙大爆炸的那个临界点，生命的烟花迅速地离散，时间就此诞生。

      博尔赫斯说，everness的意思是永恒，但比永恒更有力。还有一个更为有力、更为可怕的词，从没有人用过，那就是neverness，指永远不会发生的事物。everness，过去的世界，neverness，未来的世界。

      everness , neverness……adas,ardors ，arbors,这是他们游戏的迷宫，也是他们的存生之所。

      

      

• 作家场记丨从《大河无声》，重新认识李劼人

  作者：四川文艺出版社 发布时间：2023-09-18 15:56:24

  8月26日下午，《大河无声：李劼人评传》作者张义奇，《李劼人往事：1925-1952》作者龚静染，成都锦城学院教授、作家谢天开，相聚成都一苇书坊，进行了一场关于李劼人的对谈。

  

  （以下内容整理自现场录音，顺序略有调整）

  　

  大河是“奔流”还是“无声”

  张义奇：

  我就从书名说起吧。昨天有一位李劼人研究专家跟我说，觉得这本书的书名不太好，不应该叫大河无声。他说，李劼人先生以前是“无声”，但现在已经比较“热”了，应该改成“大河奔流”“大河滔滔”之类的。我不太赞同这种说法。“大河无声”这个名字是这样来的：“大河”是一个法国文学概念，也就是“大河小说”。大河小说是指相互有联系，但是内容又不同的几部作品。李劼人也有“大河三部曲”（《死水微澜》《暴风雨前》《大波》），我起这个名字的目的，很显然就是为了指李劼人的大河小说。

  谢天开：

  我来解读一下《大河无声：李劼人评传》这个书名。为什么是大河无声呢？

  第一，在10年前，甚至15年前，各大学常用的那本《中国现代文学史三十年》，没有专章提及李劼人，甚至连专节都没有，只是附带说了几句，这个是第一个“大河无声”。第二，美国汉学家夏志清后来接触到李先生作品的时候，他感到很遗憾，因为当时他把沈从文推荐出来了，把张爱玲推荐出来了，结果发现还有个更重量级的作家没推荐，而且当时很难找到李先生的相关资料。而张老师这本书正好弥补了这个空白，如果夏志清先生在天有灵，肯定会感到欣慰，这是第二个“大河无声”。第三，中国现代文学三十年的主流是写实，是以批判现实主义为主，再来就是浪漫主义。而李劼人是在第三方，是自然主义，是受法国文学的影响的，自然主义讲究的是那种瞬间的真实性，写的小说具有文献性质，所以也叫文献小说。比如辛亥保路运动资料史成了他写作时的参考，他的作品讲究的是像照相一样还原，还原当时的场景，具有科学性和实验性。我觉得张老师写《大河无声：李劼人评传》时也很重视持证，任何事情都要持证一番，考证一番，接着再持之有据地说。我发现不管是当代的还是现代的四川作家，都喜欢写实证的东西，这可能和地理状况有关，因为成都真的是雾天和阴天比较多，所以反而就想把握那种看不清楚的东西，而李劼人正好把写实这种自然主义的东西推上了一个顶点。

  另外，在中国现当代文学里面，长篇小说的分量才称为真的小说，拿现在的评奖来说，比如茅盾文学奖，它是最高的，为什么呢？因为它主要是评长篇小说，长篇小说有足够的分量，在空间和时间上它都有这个分量，而李劼人恰好是这种分量的一种体现，所以张老师在开篇前言就写到了，就像张爱玲之于上海，老舍之于北京，沈从文之于边城一样，李劼人之于成都，真的是把成都乃至四川的那种文化水准往上面提升了一步，这也是一种“大河无声”。

  张义奇：

  谢教授说得比我更透彻。的的确确有段时间李劼人先生在中国文坛几乎是“无声”的，这个是表象，但是我觉得还有一个更深的东西。这个“无声”不光是指过去李劼人先生受到冷落，更重要的是李劼人先生创作的独特性。他既不是京派，也不是海派，他一直是独立的，坚持在成都，用他自己感悟到的文学形式写他的小说。所以我觉得“无声”里面也包含了一个独特的写作状态在里面，所以我坚持用了“无声”。

  

  李劼人

  复杂人生：李劼人的多重经历

  张义奇：

  写一个人的一生，最麻烦的是结构。李劼人一生当中有低谷，有高潮，该怎么去写呢？写文章就是这样，一旦你构思好了，写起来就很快，但是在构思过程中想怎么下笔的时候最麻烦。当时我想了很久，最后决定采用两种写法，对人生经历用历时性的写法，而对他的作品采用共时性的写法。但是历时性和共时性不能截然分开，它有些时候会有交错。因为李劼人他有多重身份，一个是文学家，因为一般人都知道他是文学家，基本只知道这一个身份。但是李劼人还有另一个很重要的身份——社会活动家。

  李劼人中学时代参加保路运动，但毕竟那个时候还太年轻，不算最突出，最突出的是在“五四”时期。可以这样说，没有李劼人他们这一批人，不光李劼人一个人噢，他们有一批人，包括书里面谈到的王光祈等人。如果没有这一批人，新文化运动很难在四川展开。这就是李劼人作为一个社会活动家在“五四”时期很重要的一点，不光是他“五四”时期写了很多具有新思想、新文化的小说、随笔、杂文，更关键的是他创办了少年中国学会的成都分会，他是少年中国学会成都分会重要的负责人，同时还创办了少年中国学会分会的机关刊物《星期日》，影响很大的。你们看巴金的回忆录，也提到了《星期日》，这个刊物在“五四”时期可以说是思想领先的刊物。那么少年中国学会、《星期日》这些都是李劼人一手创办起来的。他发表的大量小说在当时是具有新思想的，当然这个早期小说我们可以斟酌和商榷，但是他的思想至少是充满新意的，所以对传播新文化是有贡献的，这是一个大方面。

  还有一个大方面就是“五四运动”。“五四运动”在北京爆发后的第二天，成都的报纸就登了一个消息，但在当时没有引起反响。大概过了10天左右，王光祈就发了关于北京“五四运动”的长篇通讯，这个通讯把“五四运动”的来历和走向都说得非常清楚，李劼人拿到一看，就觉得这是大事发生了。李劼人是办报的，是新闻人，所以他立即就把王光祈的通讯稿编了小标题和编者按，发在了报纸上传播，结果成都的运动就逐渐发展开来了。“五四运动”就把新文化运动在西南整个推广开了，这是李劼人作为社会活动家的一面，而这一面很多人过去不太注意。

  李劼人作为文学家的一面，就不用多说了，大家都知道他的三部曲，还知道他的一些短篇小说，我就不多讲。第三个身份就是作为企业家，这一点龚老师来讲会比我讲得精彩。

  

  “大河三部曲”：《死水微澜》《暴风雨前》《大波》

  龚静染：

  按成都话来说，李劼人就是一个有文化的“街娃儿”，因为他是一个很复杂的人，它的复杂性在中国可能很难有作家超过他，也正因如此，才有了他那种博大的作品。

  张义奇先生写这么厚一本书是非常有难度的，需要花很大的心血。因为我也是一个写作者，也写过李劼人，在大前年也出了《李劼人往事》这么一本书，写作中的崩溃我深有体会。所以我看到《大河无声：李劼人评传》这本书能够出版，真的觉得不容易。李劼人其实是一个非常复杂的作家，他跟一般的作家不一样，因为李劼人他既是一个文人，又是一个商人，而且他还是一个政府的高级官员。从文也好，经商也好，从政也好，他的人生主要是由这三大部分组成的，要把这三部分都要写好很难。

  我的《李劼人往事》主要是写他经商这一块，也就是1925年到1952年这27年。首先是经办嘉乐纸厂，这是四川当时第一个机器造纸厂，而在这整个过程当中李劼人的经历太多了，非常丰富曲折。解放以后，他到成都市当副市长，直到他去世，有大致10年左右的时间。经商和从政两部分都不太好写，特别李劼人最后50年，整个中国处在一个变革的大环境之中，关于这一时期李劼人的资料太少了，所以我在写《李劼人往事》的时候不敢去碰，觉得很多东西其实我写不好，所以我就宁愿不写，确实有很多东西也不好写。

  

  李劼人评传：补平研究的缝隙

  张义奇：

  生平部分我采用了历时性，根据他生命的轨迹来写，还原他的几个身份，这个是这本书的一大部分，就是“传”的部分，然后还有个部分是“评”。

  “评”这部分是针对他的小说，我分了几块：短篇小说做一个评述，翻译做了一个评述，长篇小说做一个评述。但是他的小说创作于不同时期，所以我在采用共时性评述的同时，也采用了历时性评述。比如最后的短篇小说我就不能把它放在前面去，因为这些小说的内容、风格整个都不同，重点抓的还是他的长篇小说部分。因为他长篇小说的研究资料比较多，每一个人可能都有自己的观点，比如说郭沫若称其为“中国左拉”，指的是他受法国文学的影响较深。但前些年我发表过一些论文，将其从法国文学移到了苏俄文学，我觉得他受苏俄文学的影响也比较大。但我写《大河无声：李劼人评传》这本书时，基本跳开了文学荐语这种评论，我就想回到作品本身。

  谢天开：

  对于“传”的部分内容，我给他一个评价——是全方位的。这个全方位一个是全过程的，包括时间和空间两方面，但大家也不要以为他把李劼人写完了，其实没有写完。李劼人太复杂了，写他基本上只是点到为止，根本不敢展开，因为李劼人的经历复杂到你会觉得他简直就是个超人。而且，李劼人本身所包含的内容体量也是巨大的，比如他600万字的全集，相关研究也很多。我们当前的研究，多半是研究李劼人的大河三部曲，但是对他前期的小说以及翻译作品研究得都比较少。

  在“评”的部分，张老师对李劼人的著作，也就是小说中的人物，真的是用了中国的传统批评方法，就是知人论事，即把这些人的历史搞清楚。李劼人需要创造的那种小说人物，我觉得无非就是参考几个方面。第一是他本身的经历，因为每篇小说中的人物恰和经历有联系；第二，李劼人真的对中国文学非常熟悉，中国文学上有很多母题和原型，他都可以用。李劼人教过书，还专门写了中国文学史，但写到魏晋南北朝差不多就停了，后面的内容不是不知道，只是没有时间写；第三是国外的、法国文学的。李劼人之所以是大家，是因为他创造的人物至少以上三个来历，他把它们融合在一起。所以你乍一看李劼人，会觉得他“土得掉渣”，但你深挖进去，你会发现有很多东西包含在里面。

  像龚老师说的，把握李劼人非常不容易。我第一次知道李劼人是在读大学的时候，川师大狮子山下面就是李劼人故居纪念馆。当时我就想着，这个人也太复杂了，有这么多经历，还要写小说。现在研究李劼人，很多东西依然给我很新的感觉，还有很多没有接触到的东西，现有的东西很多又是片段，中间是有缝隙的。而张老师正好把这个缝隙就补平了。

  所以《大河无声：李劼人评传》这本书出来之后，真的是把李劼人研究往上推了一步，现在李劼人的研究者们也都比较兴奋，因为研究了这么久，终于有这么一整条线理出来，这个很不简单。