1课3练 二年级 数学 (上) 人教版RMJY 春雨教育·2018秋 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

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• 作者：歌留 发布时间：2020-12-21 14:11:25

  为什么叫TCL中国剧院啊……能一并跟好莱坞星光大道介绍一下名字的由来就好了……还有为什么转移到好莱坞就能逃避爱迪生的专利费？怪不得洛杉矶那么多豪宅，又是四季如春又有海滩又有迪士尼环球影城，我也好想去呜呜呜

• 作者：大能猫爱吃鱼 发布时间：2022-09-23 14:51:38

  不感兴趣，要不然还好其实

• 作者：八又二分之一 发布时间：2019-10-17 23:20:18

  最能感受莎翁时代局限性的一部作品！不妨引用利奥塔（虽然不知合适不合适）：不正义随着其他思考行动方式的群体被占统治地位的群体/语言游戏所禁声而随之出现，岐争则发生在冲突中一方无法言说的境地；纵观全剧，犹太人夏洛克不仅始终处于话语打压的状态，在创作者的主观或无意识中也陷于失语无法发声的禁锢之牢，文本内外始终被当作“他者”来观照自身（爱情、友情等）的喜剧内核，这可能就是所谓喜剧永远建立在他人的悲剧之上吧；不妨作为历史、种族主义、犹太人形象的范本作进一步探讨

• 作者：读一点书长见识 发布时间：2021-12-24 17:06:32

  《不是他不爱你，而是你不懂他》，让女人了解男人，让女人更好的成为自己，让亲密关系更加融洽。作者还有着非常多的话要说，还有着大量的心理学知识要交代。亲爱的女性们打开这本书，学会了解男人，学会成为一个有爱商、更会经营亲密关系的现代女性。

• 作者：Topfun 发布时间：2011-06-14 09:38:15

  配图不错，翻译一般，理论指导实践，看看吧

• 作者：momo 发布时间：2024-02-23 00:06:02

  考研买的 没考上 后来换方向了

  书是好书

• 爱的表达并不是天生就会，你我都需要学习

  作者：绿瞳猫 发布时间：2020-05-23 14:19:33

  《樱桃日记》系列，是关于“爱”的书，它贯穿了我们对事物的依依不舍、对爱情的坚信、用爱敲打封闭的心灵、弥补缺失的友谊。是一本不论成人还是儿童，都会为之感动的书。

  但是，今天我想从家庭关系中，对爱的表达来谈谈这本书。

  我们在幼儿时期，只要父母在身边就不会孤独，而随着自我意识的苏醒，我们开始有了对父母难以说出的事情，这个阶段开始的年龄可能是是8岁也可能是10岁。

  那时候，我们的父母可能会为了能够理解我们，

  采用偷翻我们的日记

  ，或者查看QQ信息来了解我们的思想，

  这对于我们无疑是一种冒犯

  ，可能铭记到今天。

  《樱桃日记》的主人公，也与她的母亲有着隔阂，

  她会说谎来欺骗父母，也会与她的姑娘们发生别扭

  ，但是最后她慢慢的敞开了心扉，试图化解这些矛盾。

  《樱桃日记》系列绘本，贯穿了小樱桃与妈妈的之间的间隙，以及小樱桃一步一步化解间隙的方法；但是4本书又用独立的故事，以小樱桃和小伙伴解谜为主线，讲述了四个关于“爱”的故事。

  《樱桃日记》是一本写给孩子和父母关于爱的绘本，

  它将用绘本的形式，教会孩子如何感到爱（这个过程被心理学家艾·弗洛姆称为“唤起爱”），以及父母如何“用沟通表达爱”。

  

  《樱桃日记》是法国著名漫画编剧、小说家诺里斯·尚布兰的得意之作，概述获得安古兰国际漫画节“杰出青少年漫画奖”。绘者奥雷莉·内雷在读过《樱桃日记》后，深为感动，用8年的时间绘制了这部系列漫画。

  本文将从《樱桃日记》的叙述手法、孩子从“自恋阶段”到“唤起爱”的阶段、家庭中的高度谈话取向来解读绘本。

  一、《樱桃日记》的叙述手法

  小樱桃的故事是发生在一个小镇上，镇子里的人热情、友爱。小樱桃的梦想是小说家，因此，她为了成为出色的小说家，开始着手写自己的日记，并命名为《樱桃日记》。

  整个绘本的色调都是偏暖色调，营造出一种温暖的气息，与书本“爱”的主题也是相契合的。

  1. 每一本书的封面都是紧扣主题。

  比如《樱桃日记之石壁上的动物园》，绘画者用森林当作背景，将狮子“奥斯卡”与小樱桃绘画在一起，几乎交代了故事发生的地点与内容，家长可以引导孩子一起来看封面猜猜这个故事将会发生什么。

  每一本《樱桃日记》都采用了小樱桃解谜的过程来讲述一个关于爱的故事。

  小朋友在读绘本的过程中很容易被谜团吸引住

  ，家长可以利用小樱桃已经发现的线索，引来小朋友一起参加解谜，

  让小朋友更加有参与感。

  2. 解谜的绘本中，绘者特地穿插了小樱桃写的日记。

  毛姆曾在《小说的艺术》中指出，书信体的小说以第一人称视角出发，会具有极强的真实感，

  这种真实感更容易将小朋友融入其中。

  

  小樱桃的日记更加像一本手账，不但记录了她的生活，更是在里面穿插了照片和手绘，这让小朋友体会到了日记的美妙之处。。

  我的小侄女特别讨厌语文，但是在看完《樱桃日记》后，问我要了一个本子，开始书写她自己的日记。

  我问她：“你不是讨厌写日记吗?”

  她说：“我是怕写错字，我看小樱桃用钢笔写字都不怕写错，我也不怕了。”

  很明显，我的小侄女将小樱桃当成了她的一个朋友，并且是一个可以帮她解决苦恼的朋友。甚至可以说，

  小樱桃的日记，让小侄女感受到了写日记的有趣之处，成为了小侄女的好榜样

  。

  二、孩子从“自恋阶段”到“唤起爱”的阶段

  法国绘本编剧诺里斯·尚布兰

  以儿童的视角

  绘制了一部帮助孩子唤起爱的绘本

  。

  法国的儿童绘本一个比较典型的理念就是

  儿童本位意识，即以儿童为中心，绘本服务于儿童的理念和观点

  。这种儿童本位意识主要体现在创作者会

  考虑儿童的认知发展、心理发展等

  来创作适合于儿童成长教育的绘本。

  《樱桃日记》的主人公正是一个十岁半成长到12岁的姑娘，创作者诺里斯·尚布兰针对就是这个年龄的儿童“唤起爱”的心理发展。

  《爱的艺术》一书中指出，在这个阶段中，

  儿童正从幼儿时“被无条件的爱”发展到可以感受到被爱，那么他会发展出一种新的感情，就是通过自己的努力去唤起爱。

  《樱桃日记》描述的就是小樱桃 “唤起爱”这一个过程。

  你可能感受过，孩子画了一张画给你，或者是做一份小礼物给你，这是他第一次对爱表示高兴和感谢，展现出“爱别人”的能力。

  那么在《樱桃日记之石壁上的动物园》中，小樱桃在日记中感谢了妈妈送给她日记本，并且提到了“要专门为妈妈写一本书”，这就是

  小樱桃对“感谢爱”的一种方式。

  

  但是，从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续很多年。

  这个过程，

  孩子的思想会从“他人是实现个人愿望的工具”发展成“他人的要求同自己的要求同等重要”这样一个过程。

  《樱桃日记之埃克托尔的书》中，小樱桃的朋友埃丽卡因为感受到“我们关心她，她脸假装关心一下我们都不乐意”“她需要我们来骗她妈妈，我受够了被她利用”， 而与小樱桃产生了矛盾。

  在这个阶段，小樱桃还处于“他人是实现个人愿望的工具”这一个潜意识中，这个阶段也被弗洛伊德称为

  “自恋阶段”。

  当书中的作家德雅尔丹太太，对小樱桃进行了“唤起爱”的引导之后，小樱桃才明白她忽视了身边的人。

  

  小樱桃与朋友吵架

  德雅尔丹太太是怎么做的呢？

  首先，用小樱桃对待他人的方式对待小樱桃

  。德雅尔丹太太将小樱桃约出来，却没有给到小樱桃所需要的资料，而是对小樱桃的说“我只是想引你来这儿而已，就像你那天对那个可怜的老太太所做的一样”，让小樱桃设身处地的感受，被说谎引出来的滋味。

  其次，采用直接沟通的方式

  ，告诉小樱桃自己的感受是“你把我当成一个‘有用的朋友’，只有在需要我提供信息的时候才会想到我，这挺伤人的。”这种坦白式的谈话方式，建立在小樱桃已经感受到“说谎带来的受伤”，能够让小樱桃更能产生共情。相反的，小樱桃的妈妈和朋友缺失采取“生气”的方式来表达不满，而对于正在脱离“自恋阶段”的孩子来说，她是无法理解的，她可能会产生防卫心理，或者更频繁采取“回避冲突”的方式——说谎。

  最后，德雅尔丹肯定了小樱桃对父母和朋友的爱，并且给予了她一个建设性的意见

  “你要信任他们，试着向他们多敞开一点心扉”。

  

  德雅尔丹的太太的行为基本是“教科书式的沟通方式”，父母在引导孩子从“自恋阶段”到“唤起爱”的阶段，一定要注意采用有效沟通方式，而不是仅仅将情绪带给孩子。

  这就涉及到家庭中高度谈话取向了。

  三、家庭中的高度谈话取向

  四本《樱桃日记》里有一条暗线，是关于小樱桃与母亲之间的情感隔阂。

  我们能看小樱桃在日记里写到，“她（妈妈）不太愿意我跟德雅尔丹太太待在一起”。

  我们小时候或许也有这种苦恼，妈妈会交待不要跟某些朋友玩，那我们的做法是什么呢？大部分时间是向家长说谎。

  小樱桃也是如此，她频繁的说谎，去小书屋说谎、去图书馆说谎……她与妈妈的沟通，反而需要妈妈最不喜欢的德雅尔丹太太来调和。

  因为在小樱桃的年龄（10岁-12岁），并不清楚哪些事情是妈妈可以接纳的。所以，当小樱桃需要实现自己的需求的时候（解谜）选择了说谎这种解决方案，这是一种用来“避免冲突”的说谎。

  

  研究表明，不论是何种形式的谎言，都会影响到关系。

  小樱桃在日记中特提到了“从动物园那件事我撒了谎开始，气氛就不太对。”

  这与小樱桃家庭的沟通模式有很大的关系。

  《沟通的艺术》一书中指出，

  有着高度谈话取向的家庭，他们的交流不仅更自由、频繁，而且是自发的。反之，就是低谈话取向，他们的话题有很多禁忌。

  人在遇到问题的时候，更多是避免自己少受到冲突，比如，我妈妈在不小心剐蹭了别人的车后，只敢悄悄跟我说“赔了500元对方”，但对我爸爸缄口不言。因为我妈妈对我爸爸的预期是“会责怪她为什么开车不注意”。

  因为我妈妈跟我属于高取向谈话，而跟我爸爸属于低取向谈话——做错事情在我爸爸那里是禁忌。

  

  我们可以发现，

  小樱桃与妈妈之间是低谈话取向，关于德雅尔丹太太的一切就是禁忌

  。

  而小樱桃是分不清这种禁忌的，因此在她每次解迷时，她都产生了“这是关于德雅尔丹太太的事情”，

  造成了她说谎的动机。

  在《樱桃日记》中，小樱桃的妈妈尝试去化解这个低度谈话取向的问题，比如，尝试接受德雅尔丹太太的赠送的百迷城堡的票。

  但是妈妈始终没有解决她内心的矛盾，她只是将对德雅尔丹太太的不满暂时埋藏在了心里。

  当妈妈与小樱桃的矛盾激化后，妈妈才歇斯底里的喊出“她偷走了我女儿的爱”。

  低谈话取向的小樱桃，又一次选择了“避免冲突”，伤心的说了一句“我走了”。

  越来越多的研究显示，来自高度谈话取向家庭的年轻人，在倾听上更自信，在智力上更灵活。那么，我们该如何来引导孩子进行高度谈话取向呢？

  在书中，妈妈做出了两个举动来改善沟通。

  第一，参与到小樱桃喜欢的游戏中

  ，也就是解谜游戏，在这个行为中，她们的感情确实升温了；

  第二，根据小樱桃写日记的习惯

  ，采取了“交换日记”的形式来来进行沟通。

  

  其实，小樱桃的妈妈采取向德雅尔丹太太那样积极的沟通方式，她们之间的大概早就破冰了。比如，在第一次发现小樱桃说谎的时候，妈妈可以对小樱桃说：“去图书馆并不是坏事情，妈妈并不会责怪你，妈妈生气是因为你说谎。”而对于德雅尔丹太太的问题，妈妈更应该重视自己的内心，可以向小樱桃表现出“吃醋”的样子，因为这是儿童阶段会有的一种情绪，这小樱桃才会理解“其实跟德雅尔丹太太玩并不是禁忌，只是妈妈吃醋罢了”。

  不论是德雅尔丹太太的引导，还是小樱桃妈妈的引导，都是作者诺里斯·尚布兰的儿童本位思想，就是站在儿童位置上，去选择能够为他们服务的行为，采用儿童所能理解的方式来进行沟通。

  因此，这本书不但是写给儿童“唤起爱”的绘本，也是一本教会我们站在儿童角度去思考的书。

• 十年一剑，见血封喉。

  作者：双木天枰 发布时间：2015-08-09 17:26:58

         我想我没有能力将余华这部跨越十年的工作用一篇文章总结出来。但是当看到它下面诸多我难以苟同的评论，我觉得自己若是因为缺乏自信和软弱而选择沉默，那真是对不起余华所做的这些精彩的劳动。因为，我并不觉得七十元钱就足以给付余华带给我们的这场思想盛宴，如果一部作品没有值得争议的评论供人探讨，那它一定是很寂寞的。

          精彩归精彩，这部作品却有贬低女性和知识分子之嫌，所以我也从它开始，对余华有了新的认识。比如在他的作品里通常认为女子无才只有德，这其实是对女性很不公正的描述，我于是脑洞大开的想这会不会是他一直拿不了诺贝尔奖的原因呢？你看莫言啊王小波啊他们的作品，就真的没有这个问题。朋友说他可能只是运气不好，一生没有遇到好姑娘，对于这一点，我们不敢妄加揣测。

          很多人说《下》没有《上》写得真实、虔诚、令人动容，而在我看来，这部作品最终会定名为《兄弟》而不是别的诸如什么《时代》《人间》之类，正是因为《下》的深度。作为一个男性，我为自己曾不遗余力的向身边的女性推荐这本书而感到不好意思。但我确实很喜欢这部，尤其是《下》，看到我落泪的作品，迄今为止只有它。

          如果说《活着》只是通过一个人的命运历程来展示生命的韧性，我觉得余华对于《兄弟》的野心，在于要把整个时代的命运都囊括起来表达。这样的野心必然无法完美的得逞，但他就是有这个勇气和才华，从这六十年，两代人，颠覆式的时代变迁下清理出来一条跌跌撞撞的血路，把这个荒诞而现实的世界表现得活灵活现，然后用残酷的悲剧控诉之，用平静的结局，接纳之。

          上部对我而言是“故事”，因为那个时代遥远而激荡，下部对我而言是生活，展示的就是我生长这个时代的荒唐。在这片土地上，两个时代共同的特点，就是它主要的人群总是脱离不了鲁迅笔下那典型的中国人特质。

          而现在这个时代的人们，在《下》里，被赋予了清晰的脸谱：陶青为政，李光头从商，都属于有基本原则但办事灵活的“领路人”，他们狡猾理智，坚定勇敢，不忠于某个人，但忠于自己的利益和事业，引领着这个社会的发展，也充当着人间赏罚的判官，文明的强奸着人们的肉体和精神；童铁匠属于想法有限，但脚踏实地的职业人，他们手高眼低，会被坑骗也会错过机会，但靠着勤劳肯干，大多能随着那个时代的水涨船高成为中产阶级的社会中坚力量；余拔牙和王冰棍是破釜沉舟，但运气颇佳的投机份子，抱对了大腿发迹之后煞有介事的走在当下以崇洋媚外为主要色彩的所谓社会文化和时尚的前列；刘作家和赵诗人虽然命运迥异，但无非是假知识分子走运和倒霉的两个极端表现而已，如果有机会，他们总是十分乐于成为强者的走狗，干尽无耻下流之事；苏妈苏妹、老关小关剪刀、张裁缝和周游，就是这人间毫无己见随波逐流的茫茫众生，无所谓善恶美丑，因为浮生一世，只为活着。

          林红其实只爱自己。可惜她的美貌足以搅得男权社会天翻地覆，她的爱情观是一套毫无新意的评价体系，始终脱离不了肤浅的人性并被时代裹挟的价值观牢牢的绑架着，一点不比弱肉强食的动物世界强到哪儿去，无怪乎王朔起个题目《动物凶猛》，以概括他青春期里那个又爱又恨的姑娘和那帮荷尔蒙旺盛的大院小流氓们。总之无论林红觉得自己多爱宋钢，其实都不过是掩饰得很好的精致的利己主义，否则李光头和宋钢根本就不会被拆散。

          宋钢是这个时代的悲哀。这句话可以理解为“宋钢是个悲剧，时代造就了它”，也可以理解为“有宋钢这样悲剧的存在，是这个时代的悲哀”。这么说是因为他是一个会爱人的人，一个博爱的人，一个不愿意伤害他人的人，这样的人，在一个美好的时代是应得一个美好归宿的。即使他没有大爱，不懂得天地不仁的道理。

          然而他并不是一个值得被爱的人。因为他的原则比谁都多，却偏偏忽视了作为一个人最基本的原则：自爱。一个不自私的人不值得被爱，因为这对爱他的人不公平。

          不爱自己的宋钢没能爱好他所爱的人：作为丈夫，没能力满足林红日益增长的物质需求，没带给她作为女人的快乐；作为兄长，放任李光头天马行空，不带他去探寻更高层次的精神追求。所以最终一败涂地。只可惜宋凡平在奄奄一息乱棍当头时还在向车站爬去，他的儿子却在绝望中自己躺在了铁轨之上。

          李光头阳痿了，因为这世界上他最后一个真正爱的人也不在世了，在他现在的地位上，别人会爱他，他却不会再爱了。你说不清楚这阴阳相隔的两个人谁的痛苦会少一些。而这对兄弟的结局，其实就是当代每一个孤独的心灵的现状。