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• 作者：WaterLannister 发布时间：2018-04-18 22:06:19

  影響深遠的一本大事件

• 作者：补特伽罗 发布时间：2021-05-07 00:35:43

  当一个醉心蝴蝶鸳鸯派语言的老太太，努力给你讲一个魔幻现实主义的汉语故事，也太恐怖了。李渝说她这次修改“努力在剔除字里行间的不必要的热情和其他各种nonsense”，但那股自恋的抒情和修辞方式，可一点没有减少啊。

• 作者：Serendipity 发布时间：2020-08-15 10:37:00

  花了不少时间在上面 可以说是读完了～

• 作者：牛猫猫 发布时间：2022-08-27 19:35:20

  通过案例分析了解生活中遇到的婚姻，赡养，抚养等问题。通俗易懂，适合普法。

• 作者：浮月十四 发布时间：2021-05-06 09:43:03

  非常流畅，一天能看八九十页。配了一些战场相关的老照片，这一点感觉非常好，能很快带入场景。地图是集中放在最后的，细节到位，质量ok，配合网上找的缅甸、印度大地图食用，就很棒了。

• 作者：盛夏光年 发布时间：2013-12-01 09:35:31

  老师的风格难以学习 说实话我也不喜欢这种风格 而且我并不觉得这样的建筑空间会有很好的感觉 贯穿了日本的轻显得建筑无法落地 严格的坚持现代主义 在这个越来越没有秩序的时代里感觉微微有些怪异 书中看到也有尝试后现代 但是似乎不是那么成功 不知为何室内照片一律黑白 对这种建筑敬而远之 没有感动 还是认为入手点要理性 但是最后的成果最好能够感性

• 最大的囚笼是自己

  作者：怀燊 发布时间：2018-05-14 13:00:09

  Doris Lessing narrates an inexplicable tragic story of a female character Susan Rowling, a middle-aged full-time housewife from an affluent middle-class family. Many critics claim that the male-dominant society is the underlying root of Susan’s failure and death. They think Susan’s suicide is a reflection of women’s struggle in a patriarchal society. But I think the death of Susan reflects the psychological weakness of housewife in the society, and the marital discord is caused by both of the Rowling couple.

  At the beginning of their marriage, they are perfectly compatible for each other, both had well-paid jobs, both had pleasant flats, they were similar in lifestyles, they played the same role who can be relied on for their virtue of their moderation, their humor, and their abstinence from painful experience. It seemed they were born to be together. They played a balanced role at the very beginning of their marriage. However, after pregnant with the first baby, Susan Rowling, a well-educated, intelligent woman, quitted her job to be a full-time housewife. All of these were considered to be natural and sensible for any family. But the problem is that Susan lost ego identity. She couldn’t find her worth. In her life, the four kids, her husband and their big gardened-house had been her only possession and value. Taking care of them became her top priority. She became the accessory of her husband from an excellent independent women. So when Matthew had one-night affair with a young girl, Susan felt restless and obsessed. In the novel, it’s said that Susan recognized that she had lost herself, and she tried to escape from her family and her husband to regain freedom and peace in room nineteen of a shabby hotel. But I think Susan had never recognized her problem, and room nineteen wasn’t a place that could provide freedom and peace for her, it’s just a refuge where she could escape from all the discord in her marriage. She didn’t have courage to face and solve the problems because she was afraid to lose all she possessed. In fact, Susan had several chances to escape from the constraint of family. Her husband agreed to find an au pair girl to take care of the kids, and she was free to do what she wanted to do. But when her husband asked: “Are you thinking of going back to work?” She said “No!” It means that she had no pursuit in career. Maybe in male-dominant society, after marriage, even women think they are bounded to family, and they lost the ambition in career and they don’t want to achieve their dreams, or besides a happy family, women don’t have other dreams at all. In such a society, family is the only end-result and final focus of women. With this kind of thoughts, Susan didn’t dare to communicate with Matthew because she had no confidence to face the result of breakdown.

  In traditional male-dominant society, it’s normal for men to earn money and women to care about the families. It’s not easy to change the intra-household labor division. But housewives themselves should never look down upon themselves. Whatever role you play in the family, you are equal in your marriage.

  真正的自由不仅仅是你可以选择你想做什么，而是你可以选择你不做什么。

  而真正的男权社会不是男性限制了女性的活动和自由，将其囿于家庭的牢笼，而是在思想上控制女性，连女性自己也认为自己应该忠于家庭，成为丈夫的附属品。我一直认为Susan是被自己作死的，是的，她的死亡和她自己确实有分不开的联系，但女性思想的固步自封难道不是男权社会最大的悲哀吗？

• 回答泰勒之问，从科学地对待教育开始

  作者：Raylan Scholes 发布时间：2023-11-11 21:32:53

  由于本书的出版时间同伟大的新中国成立在同一年，我对这本被誉为“课程圣经”的《课程与教学的基本原理》印象格外深刻。它不是一本教科书，因为它并没有为一门课程提供综合指导和参考读物；它也不是一本课程编制手册，因为它并没有细致描述和概述某个学校或学院为构建一门课程需采取的步骤。但这本仅138页的小书通过四个经典的问题阐明了一种用于观察、分析、诠释教育机构课程及教学计划的思路，正如拉尔夫泰勒说的那样，就是将教学计划视为教育的有效手段之一，而作为未来的教育学人来说，我们理应在不断的实践中给出自己的科学的见解。

  如何确定教育目标

  教育目标是教育者们有意识地追求的对象，即学校教职人员想实现的宗旨，泰勒认为任何单一的信息来源，都不足以提供能让学校为教育目标做出全面且理智的决定的基础。基于这种客观现实，泰勒在规划综合性课程计划时，考虑到了三种来源，(1)对学生的研究; (2)对当代社会校外生活的研究; (3)学科专家的建议。泰勒认为目标归根结底是一个事关选择的问题，因而是那些对学校负责的人经过深思熟虑之后做出的价值判断，值得一提的是，他的这一想法与马克思主义者的价值判断决定价值选择有异曲同工之处。而在这三个教学目标的来源之外，他用哲学和学习心理学作为筛选教育目标的工具，此外，泰勒认为陈述目标的最有效的形式，是“既指出要使学生养成的那种行为; 又言明这种行为能在其中运用的生活领域或内容。”也就是说，每一个教育目标都应该包括“行为”和“内容”这两个方面，这样就可以明确指出教育的职责。泰勒强调要清晰地界说目标，因为“教育目标是指导课程编制者所有活动的最为关键的准则”。注重课程目标，强调目标的具体化，科学地确定教育目标，这是值得我们今天去学习的。

  如何选择学习经验

  尽管同杜威的教育目的观大相径庭，但泰勒在选择学习经验的理论很难不让人联想到杜威的经验主义思想。他认为教师通过控制学习经验的方法就是构建并控制能激起学生所期望行为的情境，因为学习的主体是学生，让学生成为学习中的积极参与者是重中之重。基于此，他归纳出了五条选择学习经验的一般原则：1）为了达到某一目标，学生必须具有使他有机会实践这个目标所隐含的那种行为的经验；（2）学习经验必须使学生由于实践教育目标所隐含的那种行为而获得的满足感；（3）学习经验所期望的反应，是在有关学生力所能及的范围之内的；（4）有许多特定的经验可用来达到同样的教育目标；（5）同样的学习经验往往会产生几种结果。我们可以用多种学习经验达到某一目标; 同一学习经验也可以用来达到多个目标。因此，对教师而言，设计学习经验的过程，不是用一种机械的方法为每一项特定目标选择明确规定的学习经验。相反，这一过程是一个有更多创造性的过程。

  何为教学组织学习经验

  在泰勒看来，任何单一的学习经验都不能对学习者产生极其深远的影响，教育经验产生的过程正如水滴石穿，而为了使教育经验产生累积效应，就必须将其组织起来，使之互相强化。这就有了衡量有效组织起来的学习经验标准——连续性、顺序性以及整合性。如果说连续性是指主要课程要素的直线式重复，那么整合性就是指课程经验的横向联系。泰勒还对美国当时学校课程组织结构的实践，作了系统的分析和归类。我想也正是这种系统性和严谨性使得泰勒被成为现代课程理论之父。

  如何评估学习经验

  泰勒认为，评价是查明学习经验实际上带来多少预期结果的过程。因此，评价过程实质上是一个确定课程与教学实际达到目标的程度的过程。而评价的过程是与教育目标紧密相连的，他对评价结果的表述更让我印象深刻，他认为评价结果不应该只是一个单一的分数或单一的描述性术语，而应该能反映学生目前的状况，评价本身就是让教师、学生和有关人士了解教学的成效。

  总之，泰勒的课程编制模式可以概括为确定教育目标→选择学习经验→组织学习经验→评价学习结果。尽管这种单线式的结构饱受争议，但我认为其仍具有一定的普适性，七十多年后的今天，那个曾以行为主义心理学和实用主义哲学盛行一时的国度，如今的课程教育模式是否在泰勒这样的先驱上完成超越颇为让人质疑。但正如施良方教授说的那样，泰勒的这本《课程与教学的基本原理》给我们最大的启示就是教育要在实践中吸取经验，要科学地进行课程编制研究，这不仅是对受教育者的负责，更是对人类未来的负责。