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• 作者：NNMarkloo 发布时间：2022-03-12 18:35:51

  挺好用。我讨厌精装大字典，比较难翻

  仲琳你在哪里？

• 作者：开明 发布时间：2023-11-02 22:49:11

  不错的隋朝普及历史书籍，虽然带有很强的作者观念，但当做闲暇时光爽文一读，也是毫无压力的，可看但需要自己辩证

• 作者：佳小喵 发布时间：2024-02-02 14:22:38

  宫应弦的依赖和任燚的深情，真的很难不令人动容，结局也算圆得不错，虽然那么多这焰那焰的实在是有点麻烦，但最后还是很甜、很幸福的结局，也算是旅行结婚了呢，还有啥不满足。就像害羞的宫大小姐那创意十足、诚意满满的“一心一蜴”，和那句感人至深的：“坠落深渊不可怕，可怕的是深渊里没有你。”多好啊！

• 作者：中雪君 发布时间：2010-03-15 22:51:11

  重量级的辩论教材，比认识辩论更加详尽的专业级教程，拥有从初学者到殿堂级辩手都需要掌握的知识

• 作者：麒麟 发布时间：2022-07-17 13:30:23

  我觉得这本书的价值，就在于给人们一个新的思考方向，一直以来，“自然界中的一切事物都有两种解释。其中一种常见的解释方法是描述身体的各种机制及其运作方式，生物学家称其为近因解释（proximateexplanations）。另一种解释方法则是描述如何形成这些机制，生物学家称其为演化解释或终极因解释（evolutionary or ultimateexplanations）。我们所受的医学教育都是关于生物学的近因解释（即描述各种机制），完全没有涉及演化解释（即这些机制如何形成）。”，而演化精神学角度来分析这些负面情绪，可以对近因解释提供一种必要的补充。简单来说，传统面对精神问题和负面情绪，都是当做一种病态来研究，但很少有人探究这些负面情绪经过人类进化一直保留至今所起到的积极作用，就像“烟雾报警器”

• 作者：远子 发布时间：2018-04-07 21:25:02

  按照美国大师的标准，这已经是大师级的作品了。在“轻”与“重”之间找到了一种我没见过的平衡。艾斯特哈兹·彼得的评价很准确：“任性取代了真相的位置，但又捍卫其价值，这是严肃地缺少严肃性。”

• 也谈“八十年代”

  作者：豆友1033641 发布时间：2006-09-19 10:20:10

  近段日子，沉溺于晚清风云的阅读中。作为调剂，查建英的《八十年代访谈录》直到昨天才算真正读完。有些篇目读得断断续续，有些则翻来覆去地读了好几遍。不管此前看到过多少篇书评，它被怎样的人怎样地毁誉，一个人源自内心真诚的阅读体验总是无法被替代。这本书中激起我共鸣的妙语和说法很多，从这个角度说，它不失为一本有着真诚品格的回忆录。而只有真诚的文字，才能让我有兴致写上这几段多余的话。

  八十年代的风光岁月，让当年的文青回忆，算是找对人了。参与访谈的人文知识分子，显然比牛气十足的经济学家、法学家、院士、政府高参们更具八十年代情结。这情结甜酸苦辣五味杂陈，带着青草气。许多过来人把它当作年轻时的胡闹，成熟了成功了不愿再提，或随着时光流逝淡忘麻木。敏感、活跃、多思、憋不住话的文青脾气，让十一个人更易袒露心扉，不以城府莫测和拿腔作势示人。他们说出的真心话，比我预想中多得多，实在得多。这便是我能容忍它不少自说自话的措辞，而体会到这本书最可宝贵的地方。

  八十年代俨然是人文知识分子的“黄金时代”，却最终难以摆脱饥不择食与因噎废食的无奈。有评论说，九十年代以后“思想家隐退、学术家突显”，可以看出知识界对八十年代一元化思维的反思。对此，每个受访者都或多或少承认了这点。当然，身为学者的陈平原依然保持一贯的平和，作为艺术家的陈丹青和刘索拉，则率性直白得多。其实，我倒是对书中口气最牛鼻最自命不凡的甘阳，想说几句。坦率地讲，甘阳这篇占用了60多页的篇幅、差不多是其他人两倍的访谈，消耗我的时间最多，给我造成的阅读障碍也最大，但同时引发我的反思也最多。尽管对话中到处可见自以为是的语调，自奉开山祖师的得意，随意回避提问的狡黠，我也没有仅仅把这篇文字当作一个左派精英主义者的自白。反是甘阳这样貌似与其他十人大不一样的“自信”态度，更能折射出八十年代学人的内心世界。甘阳的这种“自信”，以及由此给我造成的隔膜感，恰恰不是八十年代人的自信，而是由自卑导向自恋的结果。只是，甘阳自以为掩饰得很好的小聪明，终究抵不过阿城似的大睿智，就像自负终究不如自嘲，能战胜内心深处的自恋。从这个角度说，我倒是觉得甘阳在访谈结束时说了句真心话，“我建议所有的人都应该退出舞台了，应让给年轻的人，他们会比较更好地谈论问题。”

  全书的结尾不应被匆匆翻过。最后这篇访谈，查建英选择低调到了消极的田壮壮，正如把最多的篇幅留给不甘寂寞的甘阳，当是有意的安排。他感染力至深的描述，并不是讲述自己的过去，而是为了展示一个跟八十年代毫不搭边的吴清源。这位大智大慧的老人，带给田的精神资源——中和、豁达、彬彬有礼……没有一样是八十年代的东西。只有上溯到五四以前，才有影影绰绰的影子。从田颇带悲观的叙述中，可以看出，无论是九十年代长达10年的反思，还是现在借助于回忆而刻意提炼的八十年代精神，都无法消解那代人骨髓中沁入的自卑和自恋。在他看来，回归革命之前的文化传统，才是打开八十年代情结的钥匙。这样一个无奈得不啻于乌托邦幻想的方案，作为《八十年代访谈录》的尾声，怕是作者和读者们都未曾想到的罢。而对于一直“虽不能至、心向往之”的我和许多同龄人来说，恐怕更是个莫名辛辣的讽刺。

• How To Talk To Girls At Parties - 创作初衷和创作过程

  作者：重瓣酱 发布时间：2022-12-20 20:42:03

  Neil Gaiman在他的masterclass里讲过这个短篇的创作过程，以示范视角切换如何解决卡文的问题。

  这个story的初始idea是，思维方式完全不同的外星女孩来地球旅行。起初他使用的是女孩视角，以日记形式来呈现故事，但始终无法使作品成型。于是他改变切入点，从一个派对上手足无措的男孩视角来写：当男孩成长到十五六，女孩一夜之间成为了外星人，她们更早进入成人世界，留下男孩在原地茫然。他们不懂她们在说什么、在想什么。唯一不同的是，这个派对上的女孩是真的aliens，说着一些捉摸不透的话，星星、诗歌，以及在太阳里与鲸鱼游泳。

  这也可以联想到Gaiman的另一个写作特点，在日常空间里稍微twist一些设定，就能得到一个闪光的idea。比如这里将派对中的普通女孩替换成外星女孩，于是庸常的厨房空间里奏响一曲太空史诗，可乐、啤酒、桌子、墙壁统统隐去，缓缓展开地是无垠的星河与耳边悲伤的旋律。

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  即使已经预先知道这个短篇的创作初衷和创作过程，看完还是有些云里雾里，属于你大概知道他在讲什么，也能get行文的美，但是很多细节无法理解。

  除了Triolet那一段，诗与韵律，You cannot hear a poem without it changing you，太美了。

  We knew that it would soon be over, and so we put it all into a poem, to tell the universe who we were, and why we were here, and what we said and did and thought and dreamed and yearned for. We wrapped our dreams in words and patterned the words so that they would live forever, unforgettable. Then we sent the poem as a pattern of flux, to wait in the heart of a star, beaming out its message in pulses and bursts and fuzzes across the electromagnetic spectrum, until the time when, on worlds a thousand sun systems distant, the pattern would be decoded and read, and it would become a poem once again.

  "And then what happened?"

  She looked at me with her green eyes, and it was as if she stared out at me from her own Antigone half-mask; but as if her pale green eyes were just a different, deeper, part of the mask. "You cannot hear a poem without it changing you," she told me.