2020秋 中学教材全解 九年级道德与法治上 统编版 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

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编辑推荐

《中学教材全解•道德与法治》的讲解点，是我们结合全国各地的考情，一点一滴精心梳理出来的，具体怎么讲，选择什么样的典型例题，怎样帮助学生更有效地学习，是我们与一线老师反复研讨才确定的。

——策划执行人聂永峰

作为一个职业编辑，我定过许多稿件，但没有一本教辅书，能像《中学教材全解》这样充分立足学生实际，没有一本教辅书，能像《中学教材全解》这样具有切实为学生掌握知识、提升能力服务的编写理念，也没有一本教辅书能像《中学教材全解》这样讲解得这么全，这么细。难怪学生、家长和老师都说它是离不开的同步学习工具书。

——编辑丁建国

《中学教材全解》是一本非常适合学生同步学习的书，它既包括知识点的详解，又突出对重点、难点和易错点的讲解；既选取典型例题引导学生学会分析和掌握“三易点”，又通过解题指导让学生学会运用解题技巧答题；它既引导学生特别是中等生通过自主学习，达到对所学知识的了解和认识，又能通过典型练习的巩固，提高运用知识分析问题、解决问题的能力，是一本非常不错的工具书！

——山东潍坊安丘金冢子中学潘荣海老师

书摘插图

• 作者：Dziewięć 发布时间：2024-03-01 01:03:42

  比较适合通读传播，内容不会太过深奥，大多具有实际的互动案例，呈现了较为丰富的观点碰撞交流过程，但也因为这种呈现方式，获得的信息密度会弱一些，理论性的内容感觉会不够系统不够深入。但是还是觉得这个书阅读门槛低，也适合作为传播某种技能以及作者工作之中工作价值观念和经验的工具书，综合还是给四星吧！

• 作者：小矮子 发布时间：2019-09-07 08:12:36

  19.9.7 内八篇

• 作者：alpha 发布时间：2022-03-12 14:12:36

  开学后总算读完一本教材。回答了我的部分困惑。

• 作者：恶鸟 发布时间：2018-12-09 19:44:17

  政治讽刺包了一个后现代的外壳，前苏联玩意识形态的高手在改革后都成为了广告狂人，为雪碧可乐万宝路做起了广告。

• 作者：Phaeton 发布时间：2021-12-27 22:20:58

  跟着学完了所有的卦，还是有了些收获

• 作者：向の日葵 发布时间：2010-01-13 23:09:02

  太多列举了。。。不过这个提法不错

• 真正的女性觉醒是“有所求，所求有度”。

  作者：马晓刀 发布时间：2018-10-10 17:58:06

  01

  记得《粉红女郎》中那个集美貌与智慧于一身的万人迷说过：

  男人谈十次恋爱，就被认为是情感高手，女人谈十次恋爱，就被称作是狐狸精，这也太不公平吧？

  

  当然，这不公平。

  社会的道德评判标准，对男性相对宽容，对女性却从来苛刻。

  现代如此，古代更是如此。

  封建礼教要求女子“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，依附于男权过活一生。

  这就注定了女子生活是没有什么自主权的，一生都要为别人活。

  别说谈十次恋爱，就是走一次“离婚再嫁”的婚姻程序也是颇受诟病的。

  鱼玄机，自来被冠以“唐朝豪放女”的标签，可以说是“狐狸精中的极品”了。

  可是，鱼玄机不在乎。

  她追逐爱情，只要喜欢的都乐于追求；

  她像男子一样游乐山水，只要想做的事就去做；

  她诗文露骨词章艳丽，她就是要热烈表达……

  她不属于封建教条下的闺阁淑女，她不依附任何人，独立，自强，自由，洒脱，忠于内心的活着，我们现在说这叫“按照自己喜欢的方式过一生”，但她却被冠以“豪放女”的标签。

  我不打算为鱼玄机洗白，毕竟我虽然认同她女性意识觉醒的自主、自由，却不敢苟同她“无度”的所求。

  在我看来，

  真正的女性觉醒是“有所求，所求有度”

  。

  

  鱼玄机影视资料

  02

  鱼玄机，是唐代四大女诗人之一，唐诗文艺圈著名的才女明星。

  15岁之前，她才情名满京华，诗名在外，却清高自爱，对爱情充满纯真的期待，期待“一生一世一双人”的浪漫爱情，和“豪放”二字丝毫不沾边。

  可在15岁之后，鱼玄机被新婚丈夫李亿无情抛弃，原本的纯真恋爱和幸福憧憬，到最后都成了无情的玩弄与抛弃。

  鱼玄机是痛苦的，她终是看透男女悲欢，人间情爱，意识到女子之于男人，形同玩物，玩够了就扔掉，丝毫不被珍惜。

  同时，她又有许许多多的不甘，为自己的惨遭抛弃，也为千千万万毫无地位可言，虽有痴爱真情却被弃如草芥、被欺负的女性。

  这个时候她写下了《赠邻女》。

  羞日遮罗袖，愁春懒起妆。

  易求无价宝，难得有情郎。

  枕上潜垂泪，花间暗断肠。

  自能窥宋玉，何必恨王昌？

  一句振聋发聩的“易求无价宝，难得有心郎”，控诉男子玩弄女性感情的无情无耻。

  一句霸气外露的“自能窥宋玉，何必恨王昌？”完全绽放出女子应有的骄傲与清高。

  她说：

  “老娘我自有能嫁宋玉一般美好男子的品德与容貌，又何必在你这王昌一样的渣男身上浪费时间与感情？”

  鱼玄机的这一句颇有“再爱也不回头”的气势，而女子对待感情也本应如此，要相信“我们配得上更好的”。

  可以说，自彻底放下李亿之后，鱼玄机的女性自主意识开始觉醒，她开始追逐人性的自由，开始为自己而活。

  

  鱼玄机影视资料

  03

  在爱情上：

  与李亿的婚姻决裂后，鱼玄机并没有矫情的说“再也不相信爱情了”。

  相反，她没有放弃对幸福的追求，只不过她开始掌握爱情的主动权。

  喜欢的就勇敢去爱，不喜欢的不屑一顾，爱得热烈分明。

  她对温庭筠爱慕的悄然暗示，为他写下“

  门前红叶地，不扫待知音

  ”.

  把温庭筠当做人生蓝颜知己。

  他也为李近仁写下：“

  焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家

  ”.

  我们能感受到小女儿的爱情欢悦感扑面而来。

  她也对李郢主动追求，写下“

  无限荷香染暑衣，阮郎何处弄船归？自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶

  ”。

  她向李郢大胆表示，愿作“阮郎”的“仙女”，结为“鸳鸯侣”，大胆率真。

  后来，她遇见一个青年乐师陈韪，他身材魁梧、举止清雅，两人很快就情投意合。

  在爱情里，鱼玄机成了占据主动权的那一个，喜欢就去追求，不问结果。

  在生活上：

  封建礼教要求女子囿于闺阁，耽于家务，而鱼玄机却偏偏站在社会的舞台上大放光彩。

  对李亿死心之后，她在道观门外贴出“

  鱼玄机诗文候教

  ”的字帖。

  从此，道观中宾客纷至，车马盈门。

  公子王孙、达官贵人、文人名士往来不绝，与鱼玄机整日品茶谈诗，抚琴饮酒。

  她更是热爱交游，在游历中感受生命的欢愉。

  “闲散身无事，风光独自游”（《遣怀》）；

  “画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。”（《江行二首》）；

  “闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。”（《夏日山居》）。

  她写下的这些交游诗，如实记载了她的交游生活，直接表露了她诗意率真的内心世界。

  在社会上：

  “为女性实现自主意识而代言”可以说是鱼玄机的使命感。

  早在认识李亿之前，她就写下对“女子怀才不遇”的控诉与无奈。

  她写道：

  自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。

  在鱼玄机看来，在男权时代，女性的才情与抱负正在被深深埋没，而“女子怀才不遇”的现象竟从没有人提出过。

  而在咏古诗《浣纱庙》中，她写道：

  吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。

  一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。

  “一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈”，这是西施的功劳与作用。

  历史总是“男人说的历史”，女子总是被冠以“红颜祸水”的标签，却从不在意女子在历史中的巨大作用，而鱼玄机在意，她敢于为女性鸣不平，找存在。

  鱼玄机是反传统的，在爱情，生活和社会中，都扮演着“自由女神”的形象，她是在封建礼教束缚下“想开了怎么活”的那批人之一。

  

  鱼玄机影视资料

  04

  当然，

  鱼玄机不是完美的“自由女神”

  。

  她被冠以“豪放女”的标签，一方面我觉得是世人对她开放自由的生活态度有所误解，另一方面她是真的有放荡无度，纵情声色的事实。

  自从“鱼玄机诗文候教”的字帖昭告出去，什么三教九流的人都被吸引了过来，鱼玄机在周旋在达官贵人，风流才子中间，成了一个沉迷于欲望的交际花。

  她任由自己沉醉于纵情声色的畅快中，而最终的结果也只能是被欲望反噬，留下“唐朝豪放女”的标签。

  说白了

  ，鱼玄机的女性自主意识觉醒是伟大的，但她不够爱惜自己的羽毛，走向所求无度的深渊。

  所以啊，所求无度的意识觉醒也是可怕的。

  人一旦开启某一方面的享乐追求，而没有节制，恰恰是危险的开端。

  正所谓“所求无度，欲壑难平”。

  在我看来，真正的女性意识觉醒是“有所求，所求有度”。

  

  鱼玄机影视资料

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  作者：艾叶 发布时间：2021-08-06 13:14:09