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本书全面系统地介绍了现代电信交换设备，着重电信交换设备的系统结构、呼叫处理、操作与维护。全书共分13章，内容包括：S1240程控交换设备、EWSD程控交换设备、C&C08程控交换设备、宽带交换设备。本书采用电信交换设备的最新版本及在电信企业的最新应用，内容全面，实用性强，深入浅出，侧重设备配置和操作技能的培养，注重实践知识和应用技巧，配有丰富的图表和习题，可适合不同层次读者的需要。

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书籍介绍

本书全面系统地介绍了现代电信交换设备，着重电信交换设备的系统结构、呼叫处理、操作与维护。全书共分13章，内容包括：S1240程控交换设备、EWSD程控交换设备、C&C08程控交换设备、宽带交换设备。本书采用电信交换设备的最新版本及在电信企业的最新应用，内容全面，实用性强，深入浅出，侧重设备配置和操作技能的培养，注重实践知识和应用技巧，配有丰富的图表和习题，可适合不同层次读者的需要。

• 作者：7酱™ 发布时间：2014-04-17 00:02:27

  本来只是想找本书看看怎么把家里的咖啡豆用掉……结果这本太专业了，看得彻底晕菜……

• 作者：桑田 发布时间：2015-11-12 21:29:23

  这套书的注释比正文，更好看。可以说是典故的大全了。

• 作者： 发布时间：2022-06-30 12:55:31

  ……读完仍是觉得春秋卷最上。以及并没有让我对传统经学研究有所改观。堂皇华贵的空中楼阁。

• 作者：TimeOfMyLife 发布时间：2021-10-29 20:59:28

  难得的题材

• 作者：Blueboy 发布时间：2021-03-26 11:29:06

  内容还可以，粗略的读一下就够了！

• 作者：无限接纳 发布时间：2017-04-06 15:50:12

  让我真正懂得了大数据，知道如何科学理性的对待数据，数据是死的，通过人正确完整的解读才有了意义

• 《新星》书评

  作者：李马 发布时间：2020-01-19 21:39:24

  《新星》，现今被归类为“新中国第一部官场小说”；然而，作为“官场小说”，它其实只能算是略涉“权术”，并止乎“话术”。

  作者柯云路的政治经历（插队）有限，很快便到了天花板（这一点与《人民的名义》周梅森差距太大），他只能以村一级（连县都不到）的视角和水平来描写政治冲突——但是，这些冲突却也大概率是他所亲身经历、目睹过的；因此，无论是人物刻画、乡村生活描写还是事件叙述，他都能够在《新星》中进行忠实、传神的还原——而这也正是《新星》作为小说在新中国文学史上的价值之所在，使之能够留下浓重的一笔。

  在我看来，诞生于1980年代的《新星》只是柯氏的一次尝试与探索，他下笔的时候，大抵未必是有着“归类”于“官场小说”这个目的的。因此，只有跳脱出“官场小说”的成见，才能给《新星》一个相对客观的评价。——与之相对，凌公（二月河）的《落霞》到了《雍正皇帝》时，就已经是很明显、很成熟的“披着历史小说的皮”的“官场小说”了。

  那么，我对《新星》的评价是：“山药蛋派”在新时代的一个优秀延续；评分9/10。

  在《新星》之外，另有三点值得一提。

  1. 《新星》的续作是《夜与昼》。柯氏的文学野心于此开始挥洒，尝试了《红楼梦》式的广角世相描写，但并不成功；而且，柯氏还屡屡陷于意识流的表达，日后的神棍气质于此初现端倪。

  2. 《夜与昼》中描写了一个1980年代的京城中由高干子弟、高知青年组成的“周末俱乐部”。现实中的柯氏大抵是作为边缘人物在这个俱乐部中得到了第一手的侧面素材，完成了对主人公李向南的家庭、政敌及部分性格的设定。

  3. 在现实中有个很重要的时间线，大抵是2008年——在这之前，很多人认为李向南的原型是吕日周，之后么……

• 埃塞俄比亚：回溯之旅

  作者：纳兰铮 发布时间：2009-10-18 08:26:48

  **杂志栏文，观看评论拍砖大好，转载请先豆油在下，鞠躬**

  还记得那个发现的故事么？傍晚放羊归来，牧者发觉羊群兴奋躁动，形容仿佛庆祝RED SOX获得总决赛冠军的红袜队球迷。他不明所以，极为忧虑，于是转天细细观察羊群啃的草本，发现了一种暗红色的浆果。于是这位牧者决心效法神农，以身试百草，将此浆果煮沸喝下，居然发现这种饮料提神醒脑，香浓醇厚。

  这种饮料，后来被命名为咖啡；这段故事，就发生在埃塞俄比亚。

  不仅仅是咖啡，根据绘制的基因图谱，科学家们认为：连人类都应当起源于非洲。当然，目前这仅仅是个推论，还未被百分百证实。但埃塞俄比亚这块土地上，发现了Lucy却是板上钉钉的事实。Lucy在这里，不是那个拉丁语义上 “光明和智能的人”，而是一种阿法南部猿人的代称。多少年来，类人猿和人类之间的发展链条独缺一环，因此进化论虽然广为传播，考古学家的腰杆却不那样硬朗。Lucy恰恰填补了这个关键的空白，她被认定为南方猿人和人类的共同祖先。她告诉后人：我们的祖先，从320万年前，在大脑进化前，就已经学会直立行走，从而从其他动物中脱颖而出，朝着生物链金字塔顶端，缓慢而坚定地前进。从这个意义上讲，埃塞俄比亚要求的“人类文明起源地”称号，也实在不为过。

  人类居住于何处，那里就会堆积起一层熟土。天长日久沧海桑田，熟土就成了地层。在中国，你若有钱有闲有授权，可以在一块地上挖个深坑观察地层聊以消遣。从下往上：先是生土层的部落文化、夏、商、周、汉、隋唐；褐色的宋元地层裹着小片的青花瓷；黄色地层是明清的堆积；最上头的二十厘米是现代耕土层。层层叠叠错落有致，仿佛一本无声摊开的历史长卷。

  而这个坑若是挖在埃塞俄比亚，情形大约是这样的：

  最下头一层是“平底船的土地”：埃塞俄比亚和厄立特里亚数千年来吸引大批来自各地的贸易船只，出口黄金、树脂胶、象牙和奴隶；

  往上是著名的阿克苏姆王国，约形成于公元前400年，全盛于公元3-6世纪，贸易、农业、艺术、科技空前地领先。时至今日你仍可以看到著名的阿克苏姆方尖碑矗立在那片土地上，如同古巴比伦花园和罗马的角斗场，不动声色地记录某个王朝的烈火烹油和凋零破败。

  公元12世纪，一个新的王朝：ZAGWE在LASTA群山之间崛起。这个130年的王朝存在异常神秘：没有编年史、没有货币、没有外来人记录，仿佛一个空降兵ET，来了又去，好在留下用岩石雕刻的拉利贝拉教堂群，聊以让后人凭吊的当年遗迹。

  中世纪：耶库挪•阿姆拉克，跟刘备一个德性，硬说自己是“所罗门王和示巴女王的后裔”。而且比刘备还青出于蓝的是，这两个名字在整本圣经旧约里头都是响当当的，颇有点君权神授的意思。不晓得是否是由于这个原因，埃塞俄比亚成为了除欧洲之外的唯一一个基督教国家，有完整的君主制政治和有影响力的神职人员，有漫长的国家史诗。也因为宗教，它同欧洲开始了更为广泛而频繁的联系。

  不幸的是，三大教义的另一派：伊斯兰教也在埃塞俄比亚拥有广泛的群众基础。所谓王不见王，两虎相见必定兵戎以向，血腥程度之深，残酷程度之广，令人难以想象：无论是过去欧洲焚烧巫女，还是现在约旦河西岸以巴战争，只有经历过的人才能明了个中三味。于是从16世纪初，这片土地开始沦陷在宗教战争中，仅仅十载光阴，雄霸数百年的帝国和华美的文化已经达到崩溃的边缘。如同横跨这片土地的东非大裂谷一般，深深不见底的伤痕，仿佛冥府忘川，把兴盛隔绝在彼岸，从此身不可达。虽然之后的贡德儿王国，从1636年开始繁荣了一个来世纪，从历史的角度来看，不过如同贾府于败落之际，突然元春选秀成功一般，纵然有鲜花烈火之盛，也不能避免“三春之后诸芳尽,各自须寻各自门”的盛极必衰。“原应叹息”原来不仅仅是《石头记》的箴言。

  你是中国人，今天飞去这片土地，脑袋里大概一直循环播放的，大约诸如“LP上推荐道地的英吉拉(Injera)和瓦特(wot)餐馆，究竟是哪一家？AA级别的咖啡豆要买几磅好呢？”之类微不足道的鸡零狗碎。这些零碎当然被许多胸怀万千的人所不齿。但是站在曾经沧海的文明断崖前细想：那些先人血和魂，无论是革命者还是追随者的，最终无非是想建立一个，能让后代无忧无虑鸡毛蒜皮着的环境而已。