人类意识之源 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书探讨了宇宙法则中人类行为遵行的基本法则及控制这些行为的更深层次的意识源。虽然现代心理学已取得了显著进展，但很多问题却无法解释，如：善与恶的根源、潜意识的质、梦为何物、催眠是处于何种状态、中医和意识的关系、心理治疗发挥作用的原因、神话的真实原型等。本书依据佛、道等相关理论对上述问题进行了深入剖析。

本书认为：人类的行为主要由当前意识、潜意识、原意识、本意识和宇宙意识这五种意识控制；而五种欲望则是人类行为的动因，它们是名、利、色、食、睡欲；“善”是人类文明进步和不断超越的唯一驱动力。

第一章五欲和善

1

第一节人性

1

第二节欲望

7

第三节欲界

10

第四节恶

18

第五节善

20

第二章意识

23

第一节现代人对意识的认识

23

第二节五意识概论

25

第三节神经系统——当前意识和潜意识的产生地

26

第四节潜意识

35

第五节原意识

41

第六节本意识

46

第七节宇宙意识

50

第八节灵魂

54

第九节意识的产生地、存贮地和寓居地

57

第三章心理

60

第一节人和机器人

60

第二节心理学

62

第三节生理心理

76

第四节变态心理

88

第五节十一因素理论

91

第四章人格

94

第一节人格的内容

94

第二节现代人格研究的主要流派

97

第三节人格障碍

111

第四节情感障碍

114

第五节分离性障碍

118

第六节应激性障碍

120

第七节精神分裂

121

第八节性行为障碍

122

第九节儿童心理障碍

124

第十节药物依赖

125

第十一节犯罪心理

126

第十二节性格

131

第五章梦

135

第一节现代的意识理论

135

第二节现代对梦的研究

144

第三节科学史上著名的梦

148

第四节中国古代最著名的梦

150

第五节中国古代对梦的研究

153

第六节梦与五种意识的关系

154

第七节解梦

169

第六章催眠

171

第一节催眠的由来

171

第二节现代催眠的发展

172

第三节古老的自我催眠术

184

第七章医学

197

第一节医学理论的基础

197

第二节西医

199

第三节中医

220

第八章心理治疗

241

第一节现代心理治疗方法

241

第二节潜意识平衡理论

262

第三节案例分析

266

第九章集体潜意识

279

第一节理论研究

279

第二节教育产生的影响

282

第三节法律产生的影响

287

第四节服从心理

290

第五节人民的力量

296

第六节腐败

297

第七节民族精神

302

第十章神话

309

第一节希腊神话

309

第二节圣经神话

315

第三节苏美尔神话

322

第四节印度神话

329

第五节佛教神话

342

第六节中国神话

347

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：人类意识之源在线阅读

在线听书地址：人类意识之源在线收听

在线购买地址：人类意识之源在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书探讨了宇宙法则中人类行为遵行的基本法则及控制这些行为的更深层次的意识源。虽然现代心理学已取得了显著进展，但很多问题却无法解释，如：善与恶的根源、潜意识的质、梦为何物、催眠是处于何种状态、中医和意识的关系、心理治疗发挥作用的原因、神话的真实原型等。本书依据佛、道等相关理论对上述问题进行了深入剖析。

本书认为：人类的行为主要由当前意识、潜意识、原意识、本意识和宇宙意识这五种意识控制；而五种欲望则是人类行为的动因，它们是名、利、色、食、睡欲；“善”是人类文明进步和不断超越的唯一驱动力。

• 作者：灰色的彼得潘 发布时间：2021-04-20 11:22:54

  小时候买了两套，第一套是这个，另一套是少一些的大长篇，但也有二十多本一小盒了，数不清带给小学时候的我多少快乐时光了。。

• 作者：双子星 发布时间：2022-09-23 14:32:26

  看上去和实际很不一样的一本书，来自不同地区的姐妹陪自己走过人生最后一程。书信体的写作方式，让我找到了一种久违的亲切感。行云流水的读完，感叹，人从这世上走一遭，有人惦记才是爱啊！

• 作者：绯月 发布时间：2020-08-29 14:23:53

  《6步》的更新版。前面都还好，最后一章写了好多中药的东西，还非要把常规植物成分说成中药，真是中国特色呢，搞得我也不知道该打还行还是推荐了。这书适合外行初窥配方门道和入门不久的人看，专业的还是常备《现代化妆品科学与技术》吧，每一种原料的知识点都太太太多了（还有些东西从业了才知道，书里估计也不会写，不然会被原料商拍死）

• 作者：小耳朵图吗 发布时间：2019-03-03 19:50:59

  5月准备去埃及跟你们斗智斗勇哦

• 作者：许少宏 发布时间：2023-09-09 14:35:24

  高材3.PA

  丙烯酸耐候好，常作为涂料油墨、胶粘剂使用。

• 作者：ｅｍｏｌａ 发布时间：2019-03-18 23:36:34

  被推荐了解一下VIE（毕竟长居杭州），别人家的硕士论文:)细看了首章和结语，结语非常有前瞻性预测了近期颁布的《外商投资法》情况，删除了草案中将VIE纳入调整范围的条款；新法对VIE的继续默许，和为TMT量身打造的科创板，是商务部和证监会两个爸爸博弈的结果吧（阴谋论）。扣一星是因为，VIE作为许多中国公司境外上市的无二之法，税务问题不可避免，且与上市后融得的巨额资金相比并不足道，此番梳理在VIE架构搭建中恐是分量相当有限

• 谁也不用太在意自己

  作者：海德格尔 发布时间：2013-06-18 12:06:49

  这本书的口碑向来不错，连我最敬慕的两位博学多才的朋友都推荐我要好好读一下。我一口答应，找个机会好好读读，却没有始终去做。终于有了个机会，一位朋友把旧书寄放在我这儿，惊现有毛姆的四本书，其中之一就是《刀锋》。趁此好好读读，真是大快人心。

  读完这本书也就花了三天工夫，利用晚间休憩，一口气给读完了。读罢，心中有些惆怅，还有些意犹未尽。我对那些人物的结果感到满意，却又不仅仅是如此，我还渴望知道拉里坦然面对生活，去过一种平凡得不能再平凡的生活以后，他还会有更有趣的生命体验吗？可惜，毛姆说他再也不可能遇见那些主角了。

  其实拉里一直在寻求的某种问题的答案，也是我所苦苦思索的。对终极问题的思考，或者形而上学的追求，是我和他的相似之处。这也是为什么在我关注宗教信仰的两年以后，读完毛姆有一些深刻的领会，不但想说，而且想写。这是再好不过的安排，倘若两年前以我的底子阅读，恐怕觉得《刀锋》是很精彩的小说，仅此而已。毛姆的叙事方式独特而新颖，但我没多少能力可以从文学评论的角度去谈一谈这本书。但是现在，我能借用自己对哲学和宗教信仰的一点粗浅认知，谈一谈这本书了。而且，我认为这么做挺有必要的。

  我必须得承认我很欣赏伊莎贝尔，这个聪明、懂得打点生活的女人。如果有所谓的成功的女人，那她就是当之无愧。在家庭遭受最严重的危机时，她力挽狂澜，安抚丈夫，抚养女儿，她是个坚韧的女人。我时常跟朋友聊天说起，一个家庭会不会越过越好，哪怕在灾难中砰然倒塌最后还能东山再起，要看那家的女主人品性如何。女主人的性格也决定着家庭的命运。不过伊莎贝尔之所以没能和拉里结婚这件事，没什么可遗憾的。毕竟这是价值观截然不同的两种人。拉里是向内探索的人，他追求的是灵性。伊莎贝尔虽说谈不上是庸俗的女人，尽管毛姆的笔下她是如此窈窕可人，典雅明媚，但她还是属于活在表面的人。大多数人就是如此。为了营造一个幸福之家，过上体面的生活，奋斗、坚韧、精明都是必不可少的。这样的生活态度无可厚非，他们不是什么大恶之人，生活中他们还是充满了善意。

  比这悲哀的人生在书中也出现过，那就是艾略特舅舅。对于他奢华而慷慨的交际生活不需我再详述。他的结局充满了悲剧色彩，然而他是那样欢天喜地地拿着主教大人的介绍信叩起天堂的大门。纵观他整个人生，就像一出荒诞而滑稽的戏剧，舞台永远是繁复华丽的贵族社交背景，就像那不愿意宴请艾略特的亲王夫人的焰火晚会那样，绚烂夺目但却空洞无比。可是即便如此，艾略特舅舅就是一个坏人吗？那倒不尽然。他势利，他的谦逊也是为了客套，仅仅是为了表达他自己的尊贵，他傲慢、急功近利，但他不是个坏人。说句实在话，社会也需要他这样热忱的人。艾略特，热忱而苍白的人生。

  对于我们这些世界中的凡夫俗子来说，谁又有资格批评伊莎贝尔和艾略特舅舅呢？我们又何尝不是追随着感官的体验？就是达到了拉里的高度，也不会看不惯伊莎贝尔和艾略特舅舅的人生，最多就是从交集中萍水相逢一场而已。追求灵性生活的灵魂是向往自由的，他必然要无拘无束来去无踪。对待世俗的态度，拉里和他们迥然不同。他把钱财散尽，听说拉里的原型维特根斯坦也是如此，资助诗人，经常为孩子们（孤儿）买苹果，谁要是苹果比维特的小，他就和那孩子换过来。毛姆在书本的结尾写道：“我是个俗人，是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕，没法步他的后尘。”我也只能借此感叹，是啊，钱是最大的遮蔽物，让人看不清前景；钱也是最大的储蓄罐，寄托着人的安全感。我放不下。我和毛姆一样认为，钱可以维持自己的自由和尊严，钱就是不求人。有趣的是，我耳边还时常响彻慕道班老师的一句话：“当你不能放下钱财的时候，这说明在你心里，钱要比天主更重要。”这确实算不得什么虔诚，我甚至感到脸红。拉里说：“我要生活在世界上，爱这世界上的一切，老实说不是为它们本身，而是为了它们里面的无限。”无限！说得真好！他比我更接近上帝。

  怎么能说拉里在接近上帝呢？拉里绝不是拒绝宗教信仰的人，诚如他在波恩遇到的恩夏姆神父所说的那样：“你是一个有极深宗教观念的不信上帝的人。上帝将会挑选上你。你会回来。是回到这里或者别处，只有上帝说得了。”拉里去印度体验了瑜伽两年，似乎他得到了什么，就是神秘主义的那些体验——静穆、谦虚、退让、专心致志、甚至解脱。但其实他什么也没得到。印度教中无我的归宿是虚无，这不可能使得拉里就此满足。永恒的与时间毫无关切的轮回哲学，没有实存性，因此就不会有张力，这当然不可能产生焦虑。而世人逃避焦虑和张力也是一种欲望，这些纯精神的运动在印度那么有市场，甚至吸引西方的人士，完全可以理解。但这种哲学不能带来与俗世的圆融，拉里明白，“我不但是我的灵魂，也是我的身体。”最终，拉里还是要回来。“当我清算了今生的前因后果之后，我就不会再回到世界上来。一想到这里，我不禁充满惶惑……我愿意接受形形色色的生活，不管它是怎样忧伤痛苦；我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命，才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。”

  对于我，拉里简直是我的榜样。我自三年前离开商业职业生涯，读书，写字，为的什么？为了名利？为了成为一名大作家？我很清楚，那些被历史记载，留在世人心口的大作家之所以成名，都是无心栽柳的结果。那只是在追求真理的过程中产生的副产品。这个世界上所有被人记住的思想家、哲学家、神学家、作家，还包括科学家，都是伟大的探索者，孜孜不倦生生不息地探索着真理。不过也指不定在世界的某一角落，默默无闻地生活着一个拉里，谁知道呢。

  我最高兴的事情就是把我探索当中获得的东西拿出来分享。在这个世界上我两三个知己，所以我并不感到孤独。我还不至于像黑塞的荒原狼那样，随时准备一把锋利的刮胡刀割掉自己的喉管。我没有那种冲动和沮丧。黑塞在那本充满自传色彩的小说《在轮下》里表达了自己想死的欲望，我要比他幸运得多，我没有受到别人的逼迫和教育体制的压抑。虽然我也做过许多错事，但是回头看看，也没什么可悔过的。我告诉自己，留恋都不要去留恋，致青春什么的，并不适合我。我要朝前看，不能再拖泥带水，用好每一分钟，因为我不知道自己生命的长度。我就是这么想的，突然之间，我的人生仿佛也变成了一件副产品。那有怎么样？在真理面前，谁也不用太在意自己。

  by 荔枝

• 我有“教材帮”，学习不用别人帮！

  作者：cookies1314 发布时间：2024-06-07 09:45:36

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  ❤️