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中国网络犯罪研究的轨迹探寻 王熠珏

热点与展望：我国网络犯罪问题研究的动态分析——基二十年间CNKI数据库的文献计量分析 刘军 王志鹏

网络犯罪治理的基本理念与逻辑展开 孙道萃

互联网犯罪的跨境趋势 门美子

网络违法行为的规制与惩罚 时延安

人工智能时代刑法归责的走向——以过失的归责间隙为中心的讨论 储陈城

大数据时代个人信息的法律保护 陈宝贵

论侵犯个人信息罪的行为对象 陈梦寻

网络中财产性利益的刑法保护路径分析 任彦君

规范维护视角下虚拟财产的刑法保护 胡宗金

破坏计算机信息系统罪司法实践分析与刑法规范调适——基于100个司法判例的实证考察 周立波

《刑法》与《网络法》的衔接——从拒不履行信息网络管理义务罪切入 周光权

网络服务提供者的间接刑事责任——兼论刑事责任与非刑事法律责任的衔接 敬力嘉

网络服务提供者协助管理义务及刑事责任的边界——从“快播案”判决及相关评论切入皮勇

论拒不履行信息网络管理义务罪中的“经监管部门责令改正” 赖早兴

非法利用信息网络罪的理解与适用 张尹

论“帮助信息网络犯罪活动罪”的性质 雷续

互联网医药中的犯罪问题研究 张爱艳

英国网络欺凌的刑法规制及其对我国的启示 王波

网络犯罪证明简化论 刘品新

电子数据证据评价问题研究 罗文华

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• 作者：篠原明里 发布时间：2021-01-26 01:49:45

  总感觉后面剧情没讲完的样子，男主就那么没了，作者不继续画了？

• 作者：soso 发布时间：2019-02-12 10:42:47

  这或者是一本被严重低估的书，它给人内在的感动与力量不输于《寻路中国》；或者是因为这是一本特殊气质的书，它只能适合一些“气味相投”的人，要么爱得不得了，要么无感。太喜欢，以至于舍不得把它读完。书中，除了威廉对长城长达二十五年的探索令人动容外，他对长城损毁的危机感，他对爱护长城保护长城的做出的努力，是我们身为中国人远不及的。最令他震动的是同一个角度拍摄长城，他竟然发现仅过了79年，长城居然被那么大程度损毁。他说四海，在地图上看是长城消失的地方，到那里极目远眺，发现那的房子，除了屋顶，百分之百用的是长城砖。“野长城”正是他在《中国日报》工作期间，最先创造的词(wild wall），他说野长城是一座没有馆长的露天博物馆。他还是个马拉松成绩239的运动狂人，10点半工作前可以骑行顺义长城往返

• 作者：豆友212569955 发布时间：2020-03-24 15:52:17

  难得的好书，多篇论文的质量非常有保障，对前沿网络犯罪的相关问题做了深入的研究，让我很多时候茅塞顿开！很多论文都属于国家项目级别，权威性较强，部分论文引用外国著作，翻译过来的文字特别拗口，影响阅读感受。

• 作者：贤之枫端 发布时间：2015-04-09 13:13:12

  非常一般，甚至怀疑是

  的应付之作，比较糟糕。排版差，毫无诚意，让人心碎。不知道后来的是不是这本的改良提高版。

• 作者：小乔 发布时间：2018-07-14 01:09:02

  态度很真诚，敢说实话。喜欢最后一篇。

• 作者：葛紫苏 发布时间：2019-09-10 00:23:54

  6月住院体检的时候打发时间的，还有三四章。当时查房有个主任医生未经允许就从我手上拿过去看，然后带着冷笑嘲弄的口气说：看这书，病就能好了？并把书扔回来。过了两个月还是感觉不爽，顺便记录一下这位不知姓名的可怜人的狭隘。20190831

  上周读完20190901

• 好书消得一天半

  作者：何愁 发布时间：2014-02-03 23:46:51

  居然花了一天半的时间就把这本足足五百来页的书看完了，这样浓郁的热情只有好久以前看朱光潜先生的《诗论》时有过了，不过那本书终究差了俩章节没看完。

  从前在看周振甫的《诗词例话》的时候，看到里面摘录了一些俞平伯《清真词话》的片段，讲周邦彦的词，惊叹赏玩不已。老先生讲得真是细致绵密，解人所不能解，遣句行文，亦的是论词家当行语，真是读得痛快。不过，读叶嘉莹此书，我竟要用酣畅淋漓、食髓知味来形容了。“食髓知味”这个词好像不大妥当，但食的确实是精髓，品的确实是至味，姑妄用之。

  我一直觉得词比诗要难读。大约正如叶嘉莹所引王国维所说的：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言……诗之境阔，词之言长。”诗在很多时候，那种思想，那种意境，那种气象，那种风神，是直面人心的，即心可感的。词更有一种曲曲折折、曲径通幽的意味，作者的情思更似难以捉摸。更何况词之遣辞用句的妙处又似与诗完全不同，这一点我也觉得颇有隔阂。不过叶嘉莹的讲解，几乎快把我心中的这些迷信破除得差不多了。

  还来不及细嚼慢咽，只谈谈囫囵吞枣得到的几个明显印象：

  其一，讲词的手法真是抽丝剥茧，左右逢源。一首词，她不是一片一片地讲，而是一句一句地讲，甚至一字一字地讲，精微之至。不只讲字义、词义，也析其读音、辨其字形，也溯其源出、考其嗣响，也品其肌理、咀其滋味。然后，逐字而成句，探其意思；逐句而成篇，论其情思、精神、气质。真是步步为营。并且在此之间，与此词相关的各种典故、轶事、诗篇、理论，随手拈来，将整个河道掘得更宽、更深，使人俯仰呼吸、游弋自如。

  其二，讲词人则特色鲜明，讲词史则脉络清晰。书名为《唐宋词十七讲》，从唐末温庭筠、后蜀韦庄、南唐冯延巳及李氏二主，到北宋晏殊、欧阳修、晏几道、柳永、苏轼、秦观、周邦彦，再到南宋辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙，共十六位词人，除晏几道几乎略过，其余十五位词人之间在词史上的开拓、继承与发展关系，兼五代十国、北宋、南宋之间的融通与分野，讲得鞭辟入里，很是清晰深刻。讲词人，以其身世为线，而以其词篇为珠，更细揆其心灵之根本，深掘其词章之特色。是以人大略可知温庭筠词，其破解点在其语码之联想轴；南唐及北宋诸人词，其破解点在其感发之生命力；周邦彦以下南宋诸人词，其破解点则在其思笔之安排法。

  其三，理论运用融贯中西，开人眼界。叶嘉莹以为中国古典的文学欣赏与批评，不可谓不精妙，但是往往是感性的，缺乏逻辑化、体系化、理论化，因此她引用了不少西方学者的理论来分析古典诗词或是验证古人词论。我个人觉得，中国古典文学，特别是作为其精粹的诗词，多有一种不能说破、甚至不可说的妙处。所谓只可意会，不可言传是也。这也是承东方哲学的神秘、玄虚、感性而来的特质。是以连诗论词论，大体也是这样一个风格，说某个诗好，从不是冷静理性的、剥筋分骨的分析，就是一个笼统的、玄妙的词，如意兴悠远、气象雄浑、风骨苍劲之类，初学诗词确实惘惘然不知所云。不过毕竟我们的文化之根是扎在这片土地上的，当在其中浸淫日久，你自然而然就明了了，就好像参禅一样，洞彻了、觉悟了。此时再回头看某些西方理论的分筋错骨手，便深恨其暴殄天物。当然未必全如此，叶嘉莹在文中讲到的阐释学、现象学、符号学等，对我理解文中那些词确实亦深有助益，这个时候结合古人的某些言说理论对照参看，往往有一种妙会于心的乐趣。不过我始终还是觉得，读诗词时，什么理论都好，要入得进去，也要能跳得出来，就好像佛家那个比喻里，那个指着月亮的手指，手指不过“径”而已，古人所谓：得鱼忘筌、得意忘形。

  读完此书，亦深觉诸般修养之重要与迫切。是该把历史、哲学、心理诸书籍好好拾起来了，人言一日不读书，便觉面目可憎，吾恐己之蓬头垢面，直不可面见天日矣！

• 深入内核，值得推荐

  作者：陈贤森 发布时间：2015-05-02 00:26:40

  作者写书很认真，翻译也很认真。书中注释代码时即有标识代码的在哪一行，又认真地点出代码的作用，还有用图来描述，总体感觉到作者比较认真。

  读本书最大的遗憾是由于Unix6.0的运行环境是比较早的环境，在配置环境方面比较困难，其中的涉及到的汇编语言又比较早，看起来比较吃力。相比于《Linux内核完全注释》，这本书可以说的小而美。作者如果能够出一本linux0.11的内核源代码剖析，一定非常精彩。

  读了一遍，还是比较吃力，希望有机会再读一次。