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• 作者：小橙子Eva 发布时间：2020-12-28 14:51:38

  上天嫌众生对苦难的理解不够深刻，对神祇的力量不够敬畏，震怒之下降灾于一位哲人，拣选他向我们传递这彻骨之痛，反省这世俗之道。只是，这罚，未免太残忍了些！

• 作者：汪杨 发布时间：2024-01-30 21:23:23

  四川中烟编的雪茄宣传书，还可以看看。

• 作者：药山 发布时间：2020-06-01 21:04:26

  这本书是著名生涯咨询专家赵昂和任国荣教授作品，本书最大的特点是从生涯咨询角度看孩子成长，没有太多复杂枯燥的理论，却有很多行之有效的工具，把孩子梦想当做一种能力去培养，去激活，去践行，去聚焦，提出一个很有意思的梦想力模型，帮助孩子梳理价值观。对于有孩子的伙伴或者从事教育行业的伙伴来说，这本书直接提供照方抓药的亲子生涯互动流程，对于自己孩子建立生涯视角，拿起来就能用，用起来就有效

• 作者：我是洋葱 发布时间：2021-06-06 18:13:13

  刚开始看第一章实在有点看不下去，但是熬过去之后发现又挺不错的。

  个人觉得比较适合家装设计师看。

  涉及建材介绍，整体住宅，商品公寓住宅，商业装修，自建房装修。

  户型图改造对比很不错，清晰明了。

  部分装修案例还是有参考性的。

• 作者：Panda 发布时间：2020-10-13 21:51:50

  《语言研究中的哲学问题》

  陶秀璈 论福柯的话语概念

  p83这种特殊用法使其成为米歇尔·福柯曾经称之为“考古学”的那项理论规划的本质内容。

  福柯的考古学

  p117《事物的秩序》在结尾语言了这样一个时代。在这个时代里，自我意识的话语探讨的既不是人本身，也不是思考的主体，只是话语本身。这项研究工程的很大一部分要在被福柯称为谱系学的领域内完成。福柯将谱系学定义为：“能够阐明知识、话语、客体领域等事物之构成的一种历史形式，它无需参照某个主体，不管这个主体超越了时间场，还是顶着空洞的自体贯穿于历史。”

• 作者：POENA DANMI 发布时间：2011-11-09 22:50:11

  后来就太不灵了

• 读《雪茄新规则》

  作者：汪杨 发布时间：2024-01-30 21:26:31

  p123 毛氏规格，132密支雪茄，独特的预剪口的100%纯手工雪茄

  p171 位于圣詹姆斯-福克斯雪茄店是世界上第二古老的雪茄店，历史可以追溯到1787年，是英国最古老，全世界第二古老的雪茄店。丘吉尔的皮质扶手椅等。

  p123 毛氏规格，132密支雪茄，独特的预剪口的100%纯手工雪茄

  p171 位于圣詹姆斯-福克斯雪茄店是世界上第二古老的雪茄店，历史可以追溯到1787年，是英国最古老，全世界第二古老的雪茄店。丘吉尔的皮质扶手椅等。

  p123 毛氏规格，132密支雪茄，独特的预剪口的100%纯手工雪茄

  p171 位于圣詹姆斯-福克斯雪茄店是世界上第二古老的雪茄店，历史可以追溯到1787年，是英国最古老，全世界第二古老的雪茄店。丘吉尔的皮质扶手椅等。

• 希腊众神：鼓角争鸣，人性悲歌

  作者：陶鹿家 发布时间：2021-01-13 23:30:40

  温暖阳光照耀下，湛蓝的爱琴海波浪拍打着金黄的沙滩，远处古老的城池寂静无声，只有神庙的石柱曾经记载着这里曾经是那萧杀的古战场，老年的荷马拄着拐杖慢慢向前摸索，吟咏出《伊利亚特》、《奥德赛》的英雄史诗。这些耳熟能详的神话故事辗转到澳大利亚的海滩，一只荆棘鸟鸣叫出爱情的沧桑，澳大利亚女作家考琳·麦卡洛，曾经写出长篇爱情《荆棘鸟》的国宝作家，沿着荷马的足迹写出了属于自己女性视角的《希腊众神：特洛伊之歌》，为读者展现了特洛伊战争的鼓声隆隆，号角大作，长矛飞舞，箭簇横飞的激烈场面。小说布局谋篇精心策划，细腻描写出那一幅幅波澜壮阔的画面，那一场场美丽缠绵的爱情悲剧，令人再次迷恋那壮美哀伤的史诗传奇。

  

  《希腊众神》的艺术构思是独特的。诗人荷马从“

  阿喀琉斯的愤怒

  ”开始叙事，以一个讲述人的身份将整个特洛伊战争及众多人物形象，包括各路神祇都展现出来。而考琳·麦卡洛另辟蹊径，采用“人物自述式”来结构整部小说，十六个主要人物进行自我陈述，由此展开故事情节和刻画人物。每一个人物的登场既有自我视角，又有他人视角，英雄美女们用内心的心理活动和语言来解释自己的所见所闻所想，把各种激烈的冲突与历史时间都淋漓尽致呈现在读者面前。暴力贪婪的特洛伊国王、狡黠聪明的奥德修斯、好战矛盾的阿喀琉斯、热情追求自由的海伦等等。每个人物都细腻生动，悲怆雄壮。结合每个人的故事，特洛伊战争的前因后果也就显露无疑。

  

  特洛伊决非一座普通之城，它是爱琴文明的最后一个标志。

  作家考琳·麦卡洛借用特洛伊国王普里阿莫斯、海伦与阿伽门农的视角归纳出为什么会发动特洛伊战争，这场战争当然不可能仅仅为了一个美丽的女人海伦，更深层次的原因是特洛伊贸易禁运，不让希腊商人进入黑海，通过收取通行费，从铜、锡国际贸易中分一勺羹。而海伦的婚礼真正目的是希腊国家的日益崛起与结盟所能拥有的各种特权。因为特洛伊城的特殊地位，希腊联盟想重新开放海勒斯旁，获得更多的锡和铜，把过剩的人口向不太远的人口稀少的疆土转移，将爱琴海周边地区变成希腊帝国，也就是

  贸易扩张，海勒斯旁海峡的自由通航以及小亚细亚的爱琴海岸殖民。

  

  与荷马史诗重点描写神祇不同，

  考琳·麦卡洛是借用神谕代指神祇的行为，而小说中大部分英雄人物、美丽女子，作者更多用现代人的观点进行描写解释，将其传奇故事进一步细化深入、挖掘出人物的本性来。比如作者重点描绘的希腊英雄阿喀琉斯与奥德修斯。战争开始时，阿伽门农因着四分马的誓言寻找各个联盟国家，奥德修斯因着神谕假装疯狂被识破，之后迅速成为希腊联军中的军师，

  勘测特洛伊城，组建间谍，开秘密会议，设计让阿伽门农与阿喀琉斯因为女人而吵架，最终的木马计等，这个

  “伊塔卡狐狸”

  是联军的粘合剂与实际掌舵人

  ；阿喀琉斯的传说与原先荷马描述的不同，不再是致命的脚踝，难产出生的他没有嘴唇，这就是阿喀琉斯的名字由来，意思是没有嘴唇的人。本身十分好战，而这样骁勇之人打猎时闻到死亡的气息也会焦虑害怕，

  全身颤抖，如同狂风中的小树苗，

  需要自己的好友帕特洛克罗斯的轻声安慰。他因着自己母亲的誓言只能穿着女人的衣服躲在父亲的皇宫里，奥德修斯寻找到他时候令他中计，

  他抽出一副盾和矛，塔一般挺立着，全身的每一根筋腱都做好了战斗的准备，

  他是天生的杀人武器。作者在描绘他时并没有一味赞扬，也写出了他人性中的软弱与残暴。他有血有肉，为牺牲的女子痛惜，与自己的对手赫克托耳惺惺相惜，为自己的战友愤然举起武器，这是一个典型的古希腊悲剧英雄。

  

  争权夺利的战争后面必然是人物命运的百般生死拉扯。本部书更多关注点是女性的追求与悲剧命运，尤其是当时新教代替旧教的更替之中，

  祭神

  的传统依旧存在。这种残忍的制度在书中多次出现，在第一章中就出现了六名特洛伊少女“

  白布捆

  ”献祭等待狮子吞食，连特洛伊的赫西俄涅公主也不能避免。王中王阿伽门农的女儿伊菲革涅亚被动走上祭坛成为活祭，被祭司直接割喉焚烧。英雄阿喀琉斯留下了热泪，因着自己的骄傲和野心没有救助这个无辜喜欢自己的少女，而这个少女火祭的日子她原以为是自己的婚礼，要嫁给自己心目中的英雄阿喀琉斯。这样美丽女子在愚昧的制度之下只能香消玉殒，沦为战争权谋的牺牲品。

  胜利者因着神谕要献祭自己的子女，那些战败被俘的女子也难逃战争的魔爪。特洛伊战争持续了十年，希腊联军的军粮如何而来，都是靠抢劫爱琴海附近的那些小国家，很多都是屠城，而那些女子的结局就是成为战利品掳到军营，包括阿波罗高级祭司的女儿克里塞，以及王族少女布里塞伊斯。他们都是带着镣铐被分配，地位低的女子就成为了营妓。

  覆巢之下，安有完卵

  。

  这些女子的命运随着战争烟消云散，而一些渴望自由、渴望爱情、渴望权力的女子也是命运多舛，他们的抗争虽然是徒劳的，但是却树立起当时希腊女性的自我意识觉醒。海伦喜欢忒修斯，然后她却被父亲和姐夫阿伽门农指定丈夫，这段政治婚姻对热爱自由的海伦是致命的，她的私奔也不一定是喜欢帕修斯，只是为自己的自由选择一条活路，而帕修斯战死特洛伊国王居然违背海伦的意愿要把她嫁给自己的长子，女性的命运在当时还是难以掌握在自己手中。作者也借由海伦之口说出男性对女性的偏见，所以她对于战争的意见并没有被赫克托耳重视；阿伽门农的妻子克丽泰涅斯特拉则是充满了权力欲望，桀骜不驯的内心深处隐藏着对领袖地位的渴望，连丈夫阿伽门农都自己想自己的妻子希望自己死好让儿子继位。

  战争中，没有人能够全身而退。

  十年的征战，令所有人都厌恶了战争，空气都令人厌烦。战争没有双赢，特洛伊城消失火海之中，英雄战死沙场，古老的城池荒芜一片。风云散尽，那些英雄们踏上归途，又有多少聚散，十年没见的夫妻，改嫁的妻子，被驱逐的英雄，王朝转换，盛衰兴亡，都淹没在爱琴海里化作泪花，在爱琴海里奏一曲悲歌。而希腊天空之上，那几颗星闪闪烁烁，他们是否还在马上驰骋纵横？