四书/线装经典 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

四书是儒家经典著作，也是中国传统文化的重要组成部分。千百年来，它一直是中国人修身立德的根本依据。其汇编者朱熹认为，研习四书应该先读《大学》以定其规模，次读《论语》以定其根本，次读《孟子》以观其发越，次读《中庸》以求古人之微妙处。

关于四书大学 大学章句序 经一章 康诰章 盘铭章 邦畿章 听讼章 知本章 诚意章 正心章 齐家章 治国章 平天下章中庸 天命章 时中章 鲜能章 行明章 不行章 大知章 予知章 服膺章 可均章 问强章 素隐章 费隐章 不远章 素位章 行远章 鬼神章 大孝章 无忧章 达孝章 问政章 诚明章 尽性章 致曲章 前知章 自成章 无息章 大哉章 自用章 三重章 祖述章 至圣章 经纶章 尚纲章论语 学而篇第 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧日篇第二十孟子 梁惠王上 梁惠王下 公孙丑上 公孙丑下 滕文公上 滕文公下 离娄上 离娄下 万章上 万章下 告子上 告子下 尽心上 尽心下

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书籍介绍

四书是儒家经典著作，也是中国传统文化的重要组成部分。千百年来，它一直是中国人修身立德的根本依据。其汇编者朱熹认为，研习四书应该先读《大学》以定其规模，次读《论语》以定其根本，次读《孟子》以观其发越，次读《中庸》以求古人之微妙处。

• 作者：饿师兄 发布时间：2016-05-28 10:32:32

  1.所失利益被认为是损害的一种类型，与所受损害相对应。2.当前国内学者大多研究合同法领域的所失利益，但是侵权法领域的所失利益研究甚少。3.杨彪的研究与其说是对所失利益的研究，不如说是通过重复了一遍侵权行为的构成要件来论述所失利益，在理论上的贡献很小。4.所引用的资料只是冯巴尔的《欧洲比较侵权行为法》，和the law of damages，没有任何国内司法现状的论述。材料的堆砌。5.现在观察所失利益的核心问题有二：其一，所失利益是否获得赔偿，即责任范围因果关系问题，至于过错要不要在责任范围领域内起作用则有不同观点；其二，如何计算所失利益。

• 作者：水龙吟 发布时间：2016-03-03 13:20:52

  展示了物理学界和研究人员的真实面相，以及一个物理大匠的学术修养

• 作者：千年老妖 发布时间：2018-01-17 10:20:43

  小时候看的，现在看起来，不管翻译解释都一塌糊涂

• 作者：Z/S 发布时间：2016-12-30 14:40:53

  简体版在繁体版基础上修正不少问题，译者老师也重新做了审校。新加入2016年新增长文一篇，写到了Lou Reed。内文的宝丽来是双色印的，有更好看的古旧效果，颜色接近于英文原版。装帧则是王志弘。

• 作者：97楼 发布时间：2021-10-07 20:04:19

  选了2021年诺奖得主的短篇《博西》

• 作者：lhrzrzlh 发布时间：2021-10-05 19:18:50

  颐堤港西西弗；

• 通货膨胀是天意也是人为？

  作者：安好 发布时间：2023-04-25 10:36:44

  

  《通胀陷阱》

  本周读了由

  中译出版社

  最新出版的《通胀陷阱》，读完后，解答了我很多对通货膨胀不解的地方。书中讲到

  通货膨胀的两种现象，非货币性通货膨胀和货币性通货膨胀。

  非货币性通货膨胀

  ，是一种短期现象，最直接的例子如：新冠期间，由于人力资源短缺、交通问题导致蔬菜、粮食等价格涨幅巨大，在疫情结束都能很快恢复。再比如由于天气原因导致农业受挫，以此带来的通货膨胀，也会在来年的种植增产等方式下得以恢复。

  本书重点讲的是

  非货币性通货膨胀

  。这里的学问就稍有难度一些，最直接的解释就是

  货币腐败。

  全球通胀看“美元”，美元的波动短期内会给世界经济带来巨大微波。《通货膨胀》这本书，是围绕近代着美元的各种缓慢贬值的现象解读。

  作者讲到，

  非货币性通货膨胀的来源主要是政府或央行货币贬值。

  美国在这三年多的疫情期间，导致的通货膨胀问题就非常的显而易见。美国政府在这期间大量印刷美钞并没能解决问题，若说起到的作用，就像在伤口上打点麻药，止痛只是暂时的，麻药过后的疮口可能会越来越重。真正解决问题的方法只能是对症下药，而不是政府一味的逃避、推卸责任。

  作者在书中有个明确的观点，我非常的认同：

  任何国家，包括美国，都无法通过通货膨胀实现繁荣。中央银行有意制造“轻微通货膨胀”的政策并不能创造财富。温和的通货膨胀源于短期的“刺激”，恶性的通货膨胀源自政府定期印钞来支付其开支。

  

  在国内短期“刺激”的例子，我的认知中感觉在房地产上比较明显。记得在2008年经济危机时，国内大量的房产中介纷纷连夜关门，房产交易一度低迷。2009年房产交易出了一些短期的“刺激”优惠政策，如降低个税、减免满五年营业税，还有银行贷款利率当时也打到最低七五折等，在这些短期激励下，2009年房地产一片火爆，以至于国人的热情和阔绰一度导致房价飙升。短期“刺激”结束后房价又经历了两年多的平稳期，后来在2017年左右又飙升一次，一度引出中央领导的重大方针“房子是用来住的，不是用来炒的”才得以平息。实际上非货币通货膨胀，还是要看政府的政策方针。

  重点推荐一下本书作者的强大阵容。第一位是

  [美]史蒂夫．福布斯

  ，商业界鼻祖，应该是无人不知其名号。他是福布斯新媒体集团董事长兼首席执行官，《福布斯》杂志主编，是经济、金融、和企业领导领域的国际知名专家。他应该算是国际上各大商界大佬光荣榜的提名人，福布斯排行榜是金字塔的塔尖尖。

  另一位作者

  ［美］内森．刘易斯

  ，是全球货币政策和经济史方面的权威之一、发现研究员。每月定期出版《北极星信鸽》，著有《货币炼金术》，也是一名很有专业能力和影响力的权威人物。还有［美］伊丽莎白．埃姆斯，是著名的评论家兼作家，与史蒂夫．福布斯合著了多部财经类图书。

  本书

  翻译冯毅

  ，浙商资产战略发展部总经理兼研究院副院长，中央财经大学博士后。在货币、经济、金融危机等方面著有多部书籍，如《２１世纪货币政策》《极端经济》等，为本书作出的翻译可以说是即专业又丰富，通俗易懂。

  这几位非常精转人士共同编著翻译的书籍，内容也是专业而又精湛。

  在当下的这个大环境下，世界各国处处危机重重。通货膨胀、泡沫危机、口罩后遗症、网络的刺激等等，已经让很多的企业家痛苦不已。时代在不断变化，人也应该学会变通，老话说的好，不进则退，人类应该顺应时代的大潮流，多学习新知识，尽量避开通货膨胀的坑。

  

  《通胀陷阱》内外封面

• 葡萄熟了 无人来摘

  作者：佳一 发布时间：2015-04-28 08:59:29

  作品发表于1939年，正值美国经济大萧条。

  三十年的药才能解三十年的毒。这话虽然没什么道理，听起来却有些意味，简直让我不能再赞同了。

  印象中也是有过几次突击式看书的，有几次甚至是一天翻完了二百页左右的书，我知道一天二百页的翻书量算不上什么，可是看书就不同了。欲速则不达，看书求的不是快，我的目的不是看完一本书，而是如流水般的静静的从书中流过，我要的是那一段时光。全书五百页，总共看了四天，前两天每天一百多页，第三天七十页左右，第四天二百多页。其实是不快的，可又觉得太快了，没来的思考便过去了，想必是我太不认真了。

  我喜欢这样的书，这样的情节，这样的作者，真实的无处可躲，接地气。上流社会的名与利实在让人心生厌倦，而普通民众的疾苦又少有人问津，作家难道是为了记录上层的流言蜚语而生？难道广大的读者会在乎某某将军今天怎样怎样，某某公爵今天又和谁有绯闻，某某今天怎样怎样?难道我的思考仅限于此？所以我们可以想一点别的，在最卑微处，看到世界的光。“你如果遇到困难或者受了委屈，你就找穷人去，除了穷人，谁也帮不了你的忙。”

  当乔德一家离开家乡，驶上去往加利福尼亚的公路时他们脑海中抱有的是过于理想式的情怀，然而一路上的听闻并没有打消他们的念头，即使到了加州，他们也并未被残酷的现实打到，他们仍在艰难的世道中找寻出路。在驶往加州的公路上，他们遇到威尔逊 一家，埋葬了爷爷，送走了奶奶，诺亚选择过自己的生活，顺着河流走了。到了加州，到了不是朝思梦想的富饶国度而是胡佛村，凯西被捕，没有食物，没有钱，更甚者凯西被杀，汤姆接着杀了警察被迫逃难，又遭遇暴雨侵袭，失去所有，一家人再也看不到生的希望。读到结尾处我总在质疑是不是作者草草收笔而待续篇？可是想想还有什么必要写下去呢？难道要告诉我们他们全都死光，连个挖墓人都不剩下？他们终究是要死的，加州的冬天，没有食物，没有房子，没有工作，一无所有。他们终于绝望了吧！

  人物的刻画比起同类题材的小说赋予了更多的人性和智慧。尤其是乔德太太，也许在我们读者眼中，乔德太太没有文化，只是典型的农家主妇，可是我们看到的却又不仅是一个只懂得照顾家人饮食起居的村妇形象，在家庭面临选择前，她以一己之力捍卫了家庭的完整性，甚至不惜武力也要保全自己的家庭，或许很多人在这一点上会觉得她有些不可理喻甚至是愚蠢，但我个人相当欣赏。在收容所面临去留时也是乔德太太扛起了家庭的大梁，带着家人走了出去，在采摘园时也是她选择了另觅他处。虽然，我们都知道他们只是一步一步离死亡更近了，可是对于大多数未经历那种岁月的我们，真实情况究竟是怎样，我们了解吗？除了一步一步的走向绝望他们还有别的办法吗？或许他们不够聪明，不懂的灵活变通，但他们已经尽力而为，尽了一切努力了，他们真的再没有活路了。我无权对他们评价，更无权指责什么，只是我们每个人都有的对社会的控诉。假如一个人为钱犯罪，那么这个人是有罪的；假如一个人为了面包犯罪，那么没人够资格审判他。在不幸的人身上，我们看到的更多的是整个社会的麻木不仁，是冷漠，是人性的自私。我们口口声声的说着仁义道德，原来都是假话，都是骗人的把戏。说到底我们不过是些假仁假义的玩意。社会是有罪的，我们每个人都是有罪的，社会和我们都是原罪。我们的罪无可救赎，只是尽力在艰难世间找一条能够勉强容身的路，一路走下去，但求问心无愧。

  书中的凯西和汤姆有很多类似的地方。凯西放弃了牧师的理想献身于，献身于理想，他渴望通过自己的努力使解决民众的生存而不是传统的布道，然而他斗不过现实，被无情的警察以赤党为由杀死了。汤姆听了凯西的讲述，在凯西被杀后杀死了警察最终追随凯西的脚步向现实抗争。作者没有讲述他的下文，因为不必多讲，知道凯西的就够了。幸福从来都不是偶然得来的，她需要我们一步一步的抗争，一分的幸福需要一分的泪水，十分的幸福需要十升的鲜血，我们早该知道的。

  比起愤怒的葡萄，我们更应该愤怒的；比起美国的经济萧条，我们更应该愤怒的。他们是经济上的失误和政府的不作为惨死了无数的农户，为我们呢？纯粹的政治和政府的作为使得数以百万乃至千万的人死于无辜。我们注定是不幸的，若有侥幸，必定叫那百万冤魂枉死。不敢正视历史的人是懦夫，那么篡改历史的人叫什么？再黑暗的历史也有见光的那一天。然而时光总是向前流淌，我们面对历史不是为了向谁讨债，我们正视历史时一种诉求，是为了偿还我们的罪。历史是不记仇的，上一代的恩怨应该在上一辈就了结，我们还是新的，我们只做自己。有时想想总觉得自己是个懦夫，毫无作为，不敢为。

  —1.4