富坚由美子的串珠首饰秀 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

　　本书由日本著名串珠手工达人为大家介绍其串珠生涯以来的46款得意之作，既包括时下*人气的时尚热销款，又囊括复古经典怀旧款；从西式哥特风、萝莉风到韩式宫廷风应有尽有，让你饱满眼福又能很快学会制作方法，做出自己想要的首饰。带上它，一定会靓丽整个四季!

罗曼蒂克

　珍珠长链与珍珠耳环

　小皇冠吊坠

　樱花项链与指环

　组合十字架项链与耳环

　素身项链与耳环

　玫瑰宽边指环

　甜草莓吊坠与耳环

　法国玫瑰胸针

古典

　古典玫瑰项链与耳环

　古典风格别针项链与耳环

　春霞项链与耳环

　花篮垂感项链

　怀旧项链与耳环

　卡布托胸针

　绿松石装饰指环

　玛瑙装饰指环

　西方风情圆形刺绣手镯

奢华

　水晶串珠指环

　雾色项链与耳环

　珍珠多层项链

　珍珠胸针

　闪钻珍珠胸针

　十字架项链与耳环

　黑石英项链

　天河石项链

　古典欧风项链

　流苏柱石项链与耳环

素雅

　闪烁十字垂饰

　百合花项链、耳环与

　钥匙扣

　咖啡色心形项链与咖啡色指环  

　魅力包包挂饰

　青铜石手镯与耳环

　天然质朴手镯与耳环

异国民族风

　异国风情项链与耳环

　金属树叶手镯

　天河石项链与耳环

　串珠刺绣项链  

　水果色耳环

　拉长石耳环

　土耳其石耳环与金丝

　玛瑙耳环

　珊瑚石螺旋耳环

　黑白配耳环

　甜蜜色耳环

　流苏耳环

　金字塔耳环

附录　串珠首饰的基础课程

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书籍介绍

《富坚由美子的串珠首饰秀》由日本著名串珠手工达人为大家介绍其串珠生涯以来的46款得意之作，既包括时下最具人气的时尚热销款，又囊括复古经典怀旧款；从西式哥特风、萝莉风到韩式宫廷风应有尽有，让你饱满眼福又能很快学会制作方法，做出自己想要的首饰。带上它，一定会靓丽整个四季!

• 作者：萧箫 发布时间：2019-03-31 20:19:44

  晚年的阿西莫夫似乎比年轻的时候更能写了，但也变得更啰嗦了。大量无趣的情节与细节似乎完全没有必要，即便阿西莫夫站在了科幻文学的至高点但是在那些纯文学大师面前却并没有多少地位可言。／／可能是自己读书速度太慢的原因，因此前面一直觉得无趣。

• 作者：一滴九 发布时间：2019-09-26 14:44:33

  永远喜欢契诃夫。“每个人都藏身在一层隐秘的帷幕之下，就如在夜幕下一样，过着他真正的、最为有趣的生活。每一个个体的存在，都有赖于隐秘，也许，或多或少正因为如此，有文化的人才那么着急上火地操碎了心，要求人们尊重个人隐私。”

• 作者：信心不逆熊先生 发布时间：2019-03-24 19:18:47

  支持植物性饮食的又一本力作。植物性饮食与素食的区别在于，目前市面上存在太多的垃圾素食食品了，例如炸薯条、各类饼干等等。看着书后高达113页的参考文献，觉得这本营养学的书还是蛮有分量的。尽管有部分文献存在争议（营养学是一个高度分化的领域）。但是开始让我心安理得地喝咖啡（不用太担心咖啡因问题）、吃坚果（不用太担心热量问题）和大量水果（不用太担心果糖问题）。突然觉得人生更好过了一些：）

• 作者：愚公 发布时间：2018-07-03 16:13:10

  毛选第四卷，这是第三次国民革命时期，毛泽东就国民党及其美国的性质和反动特质进行了深刻的描绘，并以摧枯拉朽的态势完成了这场革命。应该说，本卷政治文件很多，毛泽东亲手撰写的文章反而少了。但是，在为数不多的文稿中，我们还是能够看出毛泽东对于反动派统治的愤怒，并将怒火转化成犀利的分析之笔，将蒋介石的反动统治及其阴谋揭露无余。如果说理论文章，最后几篇对于美国的评论更见其犀利之处，将美帝国主义对华侵略的历史，用简短的语言概述出来，然后指出美帝国主义的虚伪之处。并以艾奇逊的白皮书为对象，展开及其尖锐的批评，指出美帝国主义恰恰是通过殖民方式对中国进行统治，而中国革命就是要推翻帝国主义和封建主义，美国所扶植的代理人，就是中国的官僚资本主义，也应该被埋葬。这些文章极大地揭露了美国的虚伪言行，今天依然有学习价值。

• 作者：lfzxsc 发布时间：2019-08-30 19:55:39

  简直就是抄袭，往上各种扒啊，看这个不如去看李笑来的《财富自由之路》，干的多，丰富的多，还便宜

• 作者：齐齐 发布时间：2023-11-17 13:32:13

  乐嘉的书同质化太强了。书中的内容互相之间很多相似之处。

• 一栋栋老别墅 一段段老故事

  作者：友竹 发布时间：2014-11-13 20:34:06

• 大文豪的好斗性格是怎样养成的

  作者：叁小丁点儿 发布时间：2023-12-06 00:07:44

  读罢曹聚仁的《鲁迅评传》，引发我的一个思考：是什么原因造成了鲁迅这种好斗的性格？我想这与鲁迅所处的时代、家庭环境、地方文化和他个人的人生经历这几个方面有关系。

  首先，是家庭因素与社会因素共同影响。在清朝日渐衰弱之时，社会不安定，而鲁迅身为官宦之家的子弟，本应过着优越的生活，但其祖父因行贿主考官，事情败露后而入狱，这几乎花光了周家所有家产才把祖父弄了出来，家道从此衰落。这事被鲁迅当作一件家丑，成了他心中的一个结，在其散文《从百草园到三味书屋》中用“家道变故”一笔带过，可见他还不能直面这次变故。而这次变故却很让他沦为贫困之家，让他有种落入社会底层的感觉。其实，衰落的家境与当时许多更贫困的家庭相比，要好很多，至少还能吃得起饭，读得起书。但鲁迅并不这样认为，这种家境的落差让他形成了对社会的最初的不满。其次，是地方文化的影响。在这本《鲁迅评传》中，提到了当时名声较响的“绍兴师爷”现象，这指的是当时绍兴一带的许多读书人因科举无路，为了谋出路，给官僚府上去当师爷，因在做事上果敢尖锐而出名。显然这种果敢尖锐的地方文化影响到了鲁讯，其对社会的不满与这种地方文化结合了起来，就变成了对社会的尖锐批评。再次，在鲁迅的个人经历方面，受日本的军国主义思想的影响最终形成了他的这种好斗性格。如果说前几个因素为他的好斗性格打下基础，那么在在日本留学期间，不可能对到处充斥的军国主义视而不见。这让他看到日本在军国主义思想的统治下，怎样从一个落后的国家，变成了世界级的强国，不仅在甲午战争中打败了清政府，还在对马海战中，打败了俄罗斯。而这种国军主义最直观的表现就是好斗性。只是当时他身为战败民族的子民，正在被压迫的对象，因此，他只能在仙台默默地读书。直到回国后，参加新文化运动，其好斗性才有机会得到突显出来。

  至于鲁迅的功与过，我是这样认为的。鲁迅作为中国新文学运动的先驱，其功劳是不可否认的。他对中国人劣根性的挖掘上，对推进社会发展的正面积极作用也是该肯定的。他在文学方面的天赋也远远高于胡适（胡适在新文学运动中创作中国第一部白话新诗集《尝试集》中，许多诗还停留在打油的水平，没什么文学价值），本来，他可以在文学方面取得很大成就，但他却转了向，改成写文学性不强的杂文。而杂文则更注重社会性，通过暴露社会的阴暗面，而对社会发展起着监督作用。然而，

  鲁迅的杂文也开了一个不好的风气，就是在杂文中对别人进行毫无根据的人身攻击，

  这种风气一直延续到今天。显然，在他的思想里，根本就没有人权的概念，这也是在日本留学与在欧美留学之间重要的不同点之一。