严复与福泽谕吉：中日启蒙思想比较（修订版）（守望者） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

在中日启蒙思想这一主题下，本书以历史的纵向变化和时代的横向关联为坐标，以严复与福泽谕吉这两位中日近代具有代表性的启蒙思想家为中心，分列时代篇、文化篇、思想篇和实践篇，从不同的方面和维度，系统地对中日近代启蒙思想进行了透视和比较，呈现了两位启蒙思想家的复杂图像、相通性和独自性，作者在不少问题上都提出了自己的见解和观点，是一部较早开展中日启蒙思想比较的学术专著。

引言

时代篇——背景与课题

章时代背景——东方帝国的危机与抉择

一、中日锁国及其悲剧

二、中日开国及其对应

第二章时代课题——中日“近代化”与“启蒙思想”

一、说“近代化”

二、“启蒙思想”论略

三、中日启蒙思想要说

四、中日启蒙思想的异同

第三章严复与福泽谕吉的启蒙生涯简述

一、严复的启蒙道路

二、福泽谕吉的启蒙足迹

文化篇——东西文化的视角

第四章历史进程中的中日东西文化论模式

一、东西文化论模式之一：“华夷之辨”与“神夷之辨”

二、东西文化论模式之二：“中体西用论”与“和魂洋才论”

第五章严复与福泽谕吉的东西文化论

一、严复的中西文化论

二、福泽谕吉的日西文化论

三、严复与福泽谕吉观点的对比分析

四、严复与福泽谕吉的文风和文化翻译

思想篇——科学方法与理性领域

第六章科学观与哲学观

一、严复的科学观与哲学观

二、福泽谕吉的科学观与哲学观

三、比较分析

第七章政治诸范畴

一、严复与福泽谕吉论自由

二、严复与福泽谕吉论法

三、严复与福泽谕吉论政体

第八章经济思想

一、严复的经济观

二、福泽谕吉的经济观

三、比较分析

第九章历史意识

一、严复的进化史观

二、福泽谕吉的文明史观

三、比较分析

第十章宗教态度

一、严复与宗教

二、福泽谕吉与宗教

三、比较分析

实践篇——革新论与教育观及实践

第十一章变法论与开化论

一、严复的变法自强论

二、福泽谕吉的文明开化论

三、比较分析

第十二章教育观与教育实践

一、严复与福泽谕吉论教育

二、严复与福泽谕吉的教育实践

结语意义与课题

附录一严复思想世界中的“超验领域”预设：“非对待”

及其宗教

附录二福泽谕吉：独立精神的自觉与追求

附录三福泽谕吉与张之洞的观念世界：两个《劝学篇》的比较

参考文献

初版后记

修订版后记

关于作者

王中江，北京大学哲学系教授、博士生导师，*长江学者特聘教授，河南大学黄河文明协同创新中心兼职教授，孟子研究院兼职研究员，中华孔子学会会长。已出版《简帛文明与古代思想世界》、《儒家的精神之道和社会角色》、《道家学说的观念史研究》、《根源、制度和秩序：从老子到黄老》、《自然和人：近代中国两个观念的谱系探微》等多部专著。

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序

中日两国的文化联系历史悠久。在历史上，日本的思想文化是在中国的思想文化的深刻影响下发展起来的。中国的儒学是日本儒学的渊源，中国佛学的经典也是日本佛学的经典，这些都是显而易见的历史事实。善于吸取外邦的文化成就，却成为日本的优良传统。进入近代以来，日本经过明治维新,经济、文化取得飞跃的发展，成为东亚的一个强国。相形之下，中国的戊戌变法失败了，后来虽然经过辛亥革命、五四运动等除旧开新的历史巨变，但经济、文化的进展却依然迟缓。近代日本迅速前进，近代中国迟缓落后，其原因何在？这是一个值得研讨的问题。

日本明治维新前后涌现出许多启蒙思想家，中国在19世纪末期也涌现了许多启蒙思想家。日本近代的启蒙思想家在社会上起了推动历史进步的实际作用。中国的启蒙思想家却往往历遭艰辛，在冷漠孤寂中度过凄凉的晚年。虽然如此，中国的一些启蒙思想家的历史功绩还是不可埋没的。

王中江同志于1986年在北京大学哲学系攻读博士研究生学位，并到日本进修一年，对于中日两国的近代思想进行了广泛而深入的钻研。他选定中日近代启蒙思想的比较作为研究课题，并以严复与福泽谕吉作为中日两国启蒙思想家的代表。严复是中国近代个系统介绍西方哲学社会科学的先进人物，他的《天演论》曾风靡一时，对于中国近代思想的发展产生了巨大的影响。福泽谕吉在日本亦以传播西方近代思潮而知名，对于日本近代文化的进步做出了杰出的贡献。对严复与福泽谕吉进行比较，确实抓住了中日近代思想的核心要点。

王中江同志依据比较文化学的观点、方法，对于严复与福泽谕吉的哲学思想、历史观、文化观、政治经济思想以及关于语言文字的思想进行了对比，对于许多具体问题都提出了自己的见解；他阅读了严氏与福泽氏的大量著作及其相关的历史资料，提要钩玄，发幽阐微，确实有独到之处。这是比较文化研究的新成果，也是对于中日近代思想研究的新贡献。我曾经阅读全部书稿，甚为欣慰,于是略述所感，以为之序。

1989年10月

张岱年序于北京大学

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书籍介绍

在中日启蒙思想这一主题下，本书以历史的纵向变化和时代的横向关联为坐标，以严复与福泽谕吉这两位中日近代具有代表性的启蒙思想家为中心，分列时代篇、文化篇、思想篇和实践篇，从不同的方面和维度，系统地对中日近代启蒙思想进行了透视和比较，呈现了两位启蒙思想家的复杂图像、相通性和独自性，作者在不少问题上都提出了自己的见解和观点，是一部较早开展中日启蒙思想比较的学术专著。

• 作者：切瑟利面包店 发布时间：2021-08-26 15:12:15

  搜集史料很用心，概括得尚可。关于中日民族主义的异同（华夷之辨别、神夷之辨……天下与神国）的概括很有印象，中体西用与和魂洋才的分析也很有趣

  但是一些作者的评论则自以为是，没有说服力，是站在纯粹的生产力角度，没有历史观点，所以他的生产力角度也是抽象的，两方面都是空空的，没有离开政治的单纯生产力发展，否则就是一种偏激思维

• 作者：方糖 发布时间：2021-04-07 19:34:48

  很详细，有理有据

• 作者：心齋 发布时间：2023-12-15 10:19:15

  王先生的博士论文，可见他在读博时就很能写。

• 作者：书虫 发布时间：2022-02-05 23:19:52

  相当不错，就是学起来有点靠觉悟

• 作者：陈澄海 发布时间：2020-04-19 16:04:45

  凑单的书，除了《大关丁》，其他读起来都平平无奇。

• 作者：水中 发布时间：2020-12-18 11:39:47

  按摩绘本

• 中国第一部以字典命名的汉字辞书。

  作者：我若为王 发布时间：2015-01-25 18:12:27

  采用部首分类法，按笔画排列单字，字典全书分为十二集，以十二地支标识，每集又分为上、中、下三卷，并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字，共收录汉字四万七千零三十五个，为汉字研究的主要参考文献之一。《康熙字典》入选中国世界纪录协会中国收录汉字最多的古代字典。《康熙字典》是中国第一部以字典命名的汉字辞书。

  可记歌诀：一二子中寻，三画问丑寅，四在卯辰巳，五午六未申，七酉八九戌，其余亥部存。

  或是“一二在子三丑寅，四卯辰巳五午寻，六在未申七在酉，八九在戌余亥存。”

• 人生最辛苦的不是朝目标奋力奔跑的过程，而是漫无目的的行走。

  作者：灿若星空 发布时间：2015-09-28 14:29:16

   　　“人最宝贵的是生命，生命对每一个人只有一次。者仅有的一次生命应当怎样度过，当回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”,保尔的人生感悟深深的触动了我。

  　　书中主人公保尔?柯察金在革命斗争中有一个工人子弟成长为一名战士的历程。保尔十二岁时就进车站食堂当杂工，十月革命爆发，保尔因就革命者朱赫来而被匪徒抓走，不久误释，逃离家乡去参军。筑公路地上，保尔仍在泥泞冰雪中劳动。但由于屡遭摧残，保尔终至失明瘫痪。可他用惊人的毅力战胜了困难，走上可文学之路，拿起新的武器，开始新的奋斗。

  　　这就是保尔的一生，相比之下我是多么的幸运，生于新社会，长于红旗下，没有社会的动荡，没有贫困的无奈。生下来就是父母的宝贝，在父母大大呵护下“健康”成长，虽不说饭来张口，衣来伸手，但生于80后的我俨然享受着改革开放所带来的幸福生活。

  　　想想保尔的生活中遇到了那么多的困难甚至不幸，可保尔依然敢于面对，在生命的尾声，他依然用坚强的意志来表达他对生命的珍惜。保尔只是那些忠于祖国、忠于人民、忠于事业、终于生命的人们一个代表。无数革命先烈的鲜血、意志为我们换来了今天的幸福生活。想到这些，我觉得我在平时的生活中遇到的种种困难是何等的微不足道，在美丽的校园里，在干净的教室里，安静的学习知识是件多么幸福的事情，为何不珍惜呢?学习、生活中都会遇到很多挫折，可和保尔比呢?我们很多人面对困难、挫折，就躲避，怕吃苦，缺少的就是保尔那种在任何困难下都不放弃的坚强意志。

  　　人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因为挫折时培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过：“挫折时块磨刀石。再锋利的刀一直不用，也会变得钝。这时就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩，没有酸甜苦辣，没有悲欢离合的伤心，有怎能有重逢的喜悦呢?穆泰奈比曾经说过：“人们的毅力是衡量决心的尺度。”只有毅力的大小，才能衡量一个人实现决心的程度。人最凶恶的敌人，就是自己意志力薄弱和愚蠢。

  　　大学的生活快结束了，回首往事的时候是不是不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻呢?有些同学觉得学习很枯燥，成天泡在网络游戏之中。既然是学生，学习就是我们的责任，为何不能下定决心来学好知识。有些同学三分钟热度，可能刚下定决心要做什么，不能持之以恒，几天就坚持不下去了。我以前也有这样的情况，但自从读了此书，每当我遇到困难而后退时，我会想起保尔，每当我受挫折而落泪时，我会想起保尔。保尔时时激励着我，鞭策着我，是我不懈努力，战胜一切困难。鼓励着我面对人生的任何挑战!凡是我尽力而为而决不半途而废，决不能因虚度大学而悔恨。

  　　当然，人生若没有理想就没有希望，也就不会存在困难、意志。法国著名作家雨果在他的作品《悲惨世界》里有这样一句话：“没有理想，就没有人的生活。”是的，保尔是有理想的，他最根本的理想是政治理想和共产主义理想。这正是他奋斗的目标于精神支柱，也正是这种理想为他指明了正确的发展方向，给了他难以估量的精神动力。他用信念与理想的杠杆，撬开了智慧和精力的闸门，百折不挠地克服了在人生道路上的种种困难于挫折，就是伤寒和肺病将要他的生命长生威胁时，他也没有后退半步。他对理想忠贞不渝，“虽九死其犹未悔”。我不想说我的理想多么伟大，或是多么美妙小，只是能完成我人生各个阶段的该做的事情，平凡的时候，能认真做人，困难的时候敢于迎难而上，危难时候敢于挺身而出，做些力所能及的事。

  　　理想是成功之本，坚强的毅力则是成功的保证。荀子云：“锲而不舍，朽木不折;锲而舍之，金石可镂。”人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的路途中，我会遇到种种的困难，要去面对失败给与我的打击和别人的不理解带来的痛苦等等。但是，这一切都不会太久。在突破障碍、战胜困难后，回顾自己曾经走过的道路，我领悟到，那磨练人生的“火焰”。多少英雄、为人，都是在熊熊烈火中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，因而更没有理由唉声叹气、裹足不前。不论未来的人生道路上是布满鲜花还是荆棘，我都会一如既往的坚定自己的信念，用坚强的一致战胜种困难，为了理想奋斗。不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。